<p class="ql-block"> 橫山老腰鼓的“根”，扎在陜西省榆林市橫山區(qū)南塔辦事處的張存有地村，這里也正因是腰鼓的源頭，被稱作“腰鼓正宗窩子”。</p> <p class="ql-block"> 作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，橫山老腰鼓的歷史能追溯至明代中期（16世紀中后期）。據(jù)考證，該村現(xiàn)存腰鼓表演形式，與當時廟宇石碑記載的腰鼓形態(tài)完全吻合，印證了其傳承的原汁原味。它并非單一表演，而是融合舞蹈、武術(shù)、雜技于一體的藝術(shù)，自帶一股獨特的“戰(zhàn)斗范兒”，而張存有地村作為發(fā)祥地，更是完整保留了這門技藝的核心脈絡(luò)。</p> <p class="ql-block"> 地處黃土高原與毛烏素沙漠過渡地帶的張存有地村，不僅是橫山老腰鼓的發(fā)源地，更是核心傳承地。這里的村民打小就習(xí)練腰鼓，把它當成重要的文化載體——祈福時敲、節(jié)慶時舞，“逢年必舞”的傳統(tǒng)，一代又一代從未斷過。</p><p class="ql-block"> 從表演特色來看，橫山老腰鼓清晰分為“文”“武”兩派，風(fēng)格截然不同：文腰鼓：動作沉穩(wěn)又藏著詼諧，巧妙糅合了舞蹈與秧歌的柔美，節(jié)奏舒緩有韻味；武腰鼓：節(jié)奏快而不亂、剛勁有力，一敲一動間，盡顯西北人的豪邁與爽朗。</p> <p class="ql-block"> 表演時，鼓手的裝扮也極具辨識度：身著燈籠褲，腰系棗紅腰鼓，頭戴無頂草帽，一亮相便滿是鄉(xiāng)土精氣神。更特別的是，張存有地村的腰鼓，除了橫山老腰鼓的基礎(chǔ)動作，還藏著“二踢腳”“鷂子翻身”等獨家高難度技巧，盡顯“正宗窩子”的硬實力。</p>