<p class="ql-block"> 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休</p><p class="ql-block">暖風(fēng)熏得遊人醉，直把杭州作汴州</p><p class="ql-block"> 宋-林升</p><p class="ql-block"> 當(dāng)偏安臨安的南宋小朝廷的君臣們，在虛幻的歌舞昇平中縱情享受著江南的富庶和美景，忘卻了異族鐵蹄下的中原故土，“直把杭州作汴州”的情勢下，李綱、宗澤、岳飛、韓世忠等愛國將領(lǐng)仍力主北伐收復(fù)中原。而岳飛無疑是其中的佼佼者，千百年來為人傳頌。</p><p class="ql-block"> 觀其一生少懷壯志，金戈鐵馬威鎮(zhèn)敵膽，一心收復(fù)失地，直搗黃龍，捍我金甌永固。然其不忘“靖康恥”迎回“徽欽”二帝之舉，難合高宗趙構(gòu)之私情。趙構(gòu)要的是南宋小朝廷的安穩(wěn)，倘“徽欽二聖”回鑾，其帝位將何以處之？秦檜深諳其心理，力主求和，保其帝位。一代名將終受制於昏君奸相而蒙“莫須有”之冤，父子死於風(fēng)波亭上。成為這塲歷史荒唐劇中的犧牲，走完激烈悲壯的人生。</p><p class="ql-block"> 昏君受奸相之蔽，忠臣蒙莫須之冤。然而歷史的發(fā)展是曲折的，轉(zhuǎn)過一個彎，到了南宋孝宗時期，朝野民間為岳飛平反之聲再起，又因此時金人撕毀“紹興和議”有南侵之舉，孝宗趙眘（高宗趙構(gòu)養(yǎng)子）出於政治和軍事需要，起用主戰(zhàn)派人士提振士氣。於1162年9月（繼位僅兩月）以“太上皇”（趙構(gòu)）的名義，恢復(fù)岳飛少保，武勝定國軍節(jié)度史，武郡開國公官職，追封“武穆”。赦免家屬，改葬棲霞嶺南麓（今岳墓）。</p><p class="ql-block"> 宋寧宗（趙擴）嘉定十四年（1221年）始建岳王廟，當(dāng)時稱<褒忠衍福寺>，明-天順年間改稱<忠烈廟>，1225年，宋理宗追封岳飛為鄂王，賜謚“忠武”故稱<岳王廟>。</p><p class="ql-block"> 清-康熙五十四年（1715年）重建時改變了原有的建鞏規(guī)格。十年特殊時期遭破壞，1979年按南宋建築風(fēng)格全面整修。</p> <p class="ql-block"> 正門兩側(cè)藍(lán)底金字楹聯(lián)為張愛萍上將手書岳飛<滿江紅>中句:</p><p class="ql-block">三十功名塵與土 八千里路雲(yún)和月</p> <p class="ql-block"> 前殿後部兩側(cè)隸書楹聨：</p><p class="ql-block">名勝非藏納之區(qū)對此忠骸可半廢西湖祠墓</p><p class="ql-block">時勢豈權(quán)奸能造徹公湼辟有誰話南渡君臣</p><p class="ql-block"> 大意是：和岳飛墓相比，西湖周邊一半祠墓都失去存在意義，時勢終歸由不得權(quán)奸，在岳飛面前誰還理會那些南渡的主和君臣。</p><p class="ql-block"> 其中“徹公湼辟”難解，尚祈方家賜教。</p> <p class="ql-block"> 前殿背面檐下懸北京大學(xué)教授、歷史系主任，宋史研究泰斗鄧廣銘書<氣壯山河>匾。</p> <p class="ql-block"> 正殿（忠烈祠）檐下<心昭天日>匾額為1979年重新整修時，由原全國人大常務(wù)委員會委員長葉劍英元帥題。</p> <p class="ql-block"> 正殿兩側(cè)楹聨:</p><p class="ql-block">不愛錢不惜命乃太平根基名將名言貪婪長跽跪</p><p class="ql-block">取束芻取縷麻定斬徇軍律保民保國正氣壯湖山</p><p class="ql-block"> 今天仍有其積極的現(xiàn)實意義。</p> <p class="ql-block"> 忠烈祠正中岳飛戎裝坐像為1979年新塑。上懸<還我河山>匾四字非岳飛手書，係從岳飛手跡中集字而成。</p> <p class="ql-block"> 忠烈祠兩側(cè)匾額:</p><p class="ql-block"> <精忠報國>一一劉海粟書</p><p class="ql-block"> <碧血丹心>一一沙孟海書</p><p class="ql-block"> <浩氣長存>一一趙樸初書</p><p class="ql-block"> <忠義常昭>一一啟功書</p> <p class="ql-block"> 東西配殿<輔文候祠>（牛皋）和<烈文侯祠>（張憲）</p><p class="ql-block"> 這是岳飛麾下最忠勇的兩員驍將。</p> <p class="ql-block">穿過這道石門（楣額<一門忠孝>）進(jìn)入墓區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 墓門。兩側(cè)隸書楹聨：</p><p class="ql-block"> 青山有幸埋忠骨 白鐡無辜鑄侫臣</p><p class="ql-block"> 由陸維釗書</p> <p class="ql-block"> 墓道。兩側(cè)列石象生。</p> <p class="ql-block"> 岳飛墓。旁為其長子岳雲(yún)墓（殉難時年僅23歳）</p> <p class="ql-block"> 岳墓照壁上<盡忠報國>楷書大字是明代書法家洪珠任紹興知府時，於明-嘉靖七年（1528年）題寫。</p> <p class="ql-block"> 墓區(qū)碑廊中歷代重修岳王廟碑記</p> <p class="ql-block"> 明-文徵明書法碑（<滿江紅>詞）</p> <p class="ql-block"> 清-乾隆御書碑</p> <p class="ql-block"> 精忠柏圖碑</p> <p class="ql-block"> 精忠柏（上）與分屍檜（下）</p><p class="ql-block"> 岳廟忠烈祠旁<精忠柏亭>中陳列有八段松柏木硅化石（至今1.2億年）並非南宋時期柏樹。但後人出於對岳飛的崇敬，把它作為岳飛忠烈精神的象征，陳列於此。</p><p class="ql-block"> 而岳墓墓門外人們把一棵檜樹劈開栽種於此，名曰“分屍檜”表達(dá)了對奸侫秦檜的憤恨，同樣也是一種象征。（現(xiàn)在這棵檜樹已非原樹）</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 兩相對照忠奸涇渭，愛憎分明。千年來已深植人心，成為一種文化符號。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 良將忠臣心昭日月留芳百世</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 小人奸佞難容天地遺臭萬年</span></p>