山東首個“非遺+潮玩”城市商業(yè)綜合體——泰園?熙地落戶泰安

臥龍堡人zhan

泰園?熙地位于泰安市泰山大街與迎勝路交匯處，寶盛大酒店東面，是山東濰坊百貨集團投資，北京運營團隊開發(fā)打造的園林式創(chuàng)意文化街區(qū)項目，采用“IP樂園+商業(yè)街區(qū)+輕度假”的模式，引進(jìn)30余家首店品牌，包含零售、餐飲、文化體驗等多個領(lǐng)域，多種業(yè)態(tài)。布局融合歷史文化、地域風(fēng)情與生活美學(xué)，是山東首個“非遺+潮玩”的城市商業(yè)綜合體，成為泰安商業(yè)新地標(biāo)、旅游休閑購物的新選擇。 　　泰園?熙地的布局分為三個相對獨立的區(qū)域——北區(qū)、南區(qū)和中區(qū)。 　　園區(qū)中心是一座四層紅色建筑，集中展示“泰山起源”、“奈河文化”、“帝王封禪”和“碧霞元君”的歷史故事。 建筑第一層展示的是泰山起源 在遙遠(yuǎn)的太古之初，宇宙一片混雜，沒有天地之分，萬物皆無。巨人盤古就孕育在這片混沌之中，沉睡了一萬八千年。一日，他驀然醒來，揮動巨斧，劈開了這團混沌。其中清而輕的物質(zhì)上升為天，濁而重的物質(zhì)下沉為地。為防止天地重新合攏，盤古頂天立地，每日將天撐高一丈，地增厚一丈。如此又過一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，盤古也耗盡了所有心力，轟然倒下。他垂死化身，氣息化作風(fēng)云，聲音變成雷霆，左眼為日，右眼為月，身軀四肢化為三山五岳，血液成為江河，筋脈成了地理，肌肉化作沃土……而他那堅強不屈、支撐天地的頭顱和脊柱，則化為了巍峨雄偉的泰山！自此，泰山便巍然屹立于東方，它不僅是盤古不屈精神的豐碑，更成為了守護天地秩序的神圣支柱。歷代帝王攀登其巔，封天禪地，正是為了感應(yīng)這份創(chuàng)世之初的偉力，昭示自已統(tǒng)治的合法性，祈求江山永固、國泰民安。而尋常百姓登臨泰山，則是為了觸摸天地之根，感受那份源自混沌初開時的磅礴與寧靜，祈求生命的安穩(wěn)與靈魂的歸宿。泰山，這座由盤古頭顱和脊梁化作的神山，承載著中華民族對力量、穩(wěn)定與和平最古老的信仰和向往。 建筑第二層展示的是?奈河文化 古諺有“上有西安，下有泰安”。泰安，這座被歷史煙云籠罩的“東方鬼都”從未沉淪于陰森詭譎的想象，反而承載著華夏文明對宇宙秩序最恢弘的構(gòu)想。而“奈河文化”正是泰山核心象征之一。 古人根據(jù)泰山與奈河，劃分“仙界”“人界”“地界”三重空間：泰山玉皇頂象征仙界，奈河以東為人界，以西為地界即陰間。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》道破天機：“泰山治鬼，故人死歸蒿里”。這條奈河，便是通往另一個世界的莊嚴(yán)渡口。北宋《太平六記》更以文學(xué)之筆，為奈河橋賦予了驚心動魄的倫理審判。傳說河上三橋并列：金橋雕龍畫鳳善者踏之如履平地；銀橋泛著柔光，凡人走過可見前世今生；最西一座朽木危橋懸于血河之上，惡人行至中途，但見銅蛇鐵狗怒目而視，濁浪翻涌間盡顯天道昭昭。這不是恐嚇，而是古人用神話構(gòu)筑的道德法庭——血河不是懲罰的終點，而是滌蕩罪孽的凈化之池，承載著“善惡有報”的永恒訓(xùn)誡。漢代鎮(zhèn)墓文上“生屬長安，死屬太（泰）山”的銘文，唐代詩人吟詠的“魂歸蒿里”，都在訴說：死亡不是終結(jié)，而是宇宙循環(huán)的莊嚴(yán)環(huán)節(jié)。這條穿越千年的文化之河，流淌著中國人對生命的終極叩問。它用神話的密碼書寫倫理，用詩意的想象消解恐懼，講述著關(guān)于生命、死亡與永恒的東方智慧。 奈何橋邊借杯酒一杯灑盡愛恨愁 孟婆湯里飲斷腸 一碗慈悲，忘川之畔 建筑第三層展示的是“帝王封禪” 秦始皇贏政 公元前249年，統(tǒng)一六國后的第三年，始皇東巡郡縣，召集齊、魯?shù)娜迳┦科呤嗳说健疤煜碌谝簧健碧┥较?，商議封禪的典禮，以表明自己當(dāng)上皇帝是受命于天的。儒生們的議論各不相同，難于施行。于是他絀退所有的儒生，借用原來秦國祭祀雍上帝的禮儀，封泰山、禪梁父，刻石頌秦德。 漢武帝劉徹 公元前110年漢武帝率群臣東巡，至泰山派人在岱頂立石。之后，東巡海上。四月返至泰山，自定封禪禮儀：至梁父山禮祠“地主”神；其后舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之后，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮；第二天自岱陰下，按祭后土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。封禪結(jié)束后，漢武帝在明堂接受群臣的朝賀并改年號元鼎為元封，割泰山前贏、博二縣奉祀泰山，名為奉高縣。 漢光武劉秀 公元前56年在泰山封禪，漢光武帝率群臣至奉高，遣派役夫1500余人整修山道，騶騎3000余人在登封臺上壘方石。十五日開始齋戒，二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢，乘輦登山，至岱頂少憩后更衣行封禮，二十五日禪建武中元，梁父山，改年號為建武中元。 唐高宗李治 公元665年，唐高宗率文武百官，扈從儀仗，武后率內(nèi)外命婦，封禪車乘連綿數(shù)百里，隨行的還有突厥、子闐、波斯、天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節(jié)和首長。十二月云集泰山下，派人在山下南方四里處建國丘禮壇，上面裝飾五色土，號“封祀壇”；在山頂筑壇，廣五尺，高九尺，四面出陛號“登封壇”；在社首山筑八角方壇，號“降禪壇”。次年正月高宗首先在山下“封祀壇”祀天，次日登岱頂封玉策于“登封壇”；第三日到社首山“降禪壇”祭地神，高宗行初獻(xiàn)禮畢，武后升壇亞獻(xiàn)。封禪結(jié)束后，在朝覲壇接受群臣朝賀，下詔立“登封”、“降禪”、“朝覲”三碑，稱封祀壇為“舞鶴臺”、登封臺為“萬歲臺”、降禪臺為“景云臺“，改元乾封，改奉高縣為乾封縣。 唐玄宗李隆基 公元725年在泰山封禪。唐玄宗于開元十三年(725年)十月率百官、貴戚及外邦客使，東至泰山封禪。封禪禮沿襲乾封舊制。封禪后，封泰山神為“天齊王”，禮秩加三公一等，玄宗親自撰書《紀(jì)泰山銘》，勒于岱頂大觀峰，并令中書令張說撰《封祀壇頌》、侍中源乾曜撰《社首壇頌》、禮部尚書撰《朝覲壇頌》，均勒石紀(jì)德。 宋真宗趙恒 大中祥將元年(1008 年)十月，宋真宗自汴京出發(fā)，千乘萬騎，東封泰山。改乾封縣為奉符縣，封泰山神為“天齊仁圣帝”；封泰山女神為“天仙玉女碧霞元君”；在泰山頂唐摩崖東側(cè)刻《謝天書述二圣功德銘》。詔王旦撰《封祀壇頌》、王軟若撰《社首壇頌》陳堯叟撰《朝覲壇頌》，各立碑山下?，F(xiàn)唯王旦《封祀壇頌碑》尚存于岱廟院內(nèi)。 建筑第四層展示的是碧霞元君 碧霞元君，又稱泰山玉女，因坐鎮(zhèn)泰山，尊稱泰山圣母碧霞元君，俗稱泰山奶奶。傳說她本是東漢石守道之女，名喚玉葉，三歲知人倫，七歲通曉法道，十四歲得曹仙長指點，在泰山黃花洞潛心修煉，最終羽化登仙。也有說她本是東岳大帝之女，奉玉皇大帝敕令，統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡。不論是哪種傳說，都為她籠罩上一層神圣而慈悲的光環(huán)。碧霞元君的影響力由泰安傳播開來，歷經(jīng)上千年，特別是在明清時期以后，對于中國北方地區(qū)文化產(chǎn)生了重大的影響。道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”：貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗應(yīng)。碧霞元君的信仰早已超越宗教本身，成為一種文化基因，融入中華民族的精神血脈。她代表著中國人對生命的熱愛、對美好的追求、對慈悲的向往。在泰山這座承載著無數(shù)傳奇的圣山上，碧霞元君以其永恒的慈光，繼續(xù)溫暖著每一個登臨者的心靈，見證著人間生生不息的希望與信仰。 建筑的頂層是觀景臺 天氣晴朗時，游客可在這里與泰山同框拍照留影。 　　園區(qū)北區(qū)，主打園林景觀慢生活。有如意坊、云坊、云紋嬉水池、云紋沙灘等，形成別具一格的山水園林城市景觀。這里入駐了巧克力玩家、朱炳仁銅、森跡戶外、麥德蓮烘焙等大品牌，甚至像瑞幸、喜茶也貼合園區(qū)做了形象店。整個北區(qū)水系環(huán)繞，呈如意造型，一片不大的紅色沙灘，蜿蜒近百米的仿漢白玉休閑座椅彰顯人性化理念。 　　南區(qū)圍繞泰山文化、好客山東、人間煙火展開。有佳樂家超市、泰好玩創(chuàng)意市集以及地下地上停車場。 　　“泰好玩”市集入口處，一座微型泰山景觀成為游客喜歡的打卡點。 　　這里的許多微景觀也是喜歡“潮玩”的俊男靚女們拍照打卡點。 “許愿墻”兩側(cè)掛滿紅色祈福許愿帶 　　佳樂家超市琳瑯滿目、價廉物美的商品極大的方便了附近居民購物需求 　　“泰好玩”市集內(nèi)的非遺老字號、文創(chuàng)好物、網(wǎng)紅小吃、手工藝品等，讓人眼花繚亂；“泰有財”憑借喜慶的裝潢和“財源廣進(jìn)”的寓意，讓無數(shù)顧客駐足逗留。 　　泰好玩特色市集，由一個個古色古香的小屋組成。集中了“泰山老湯雞”、“泰山黃精”、“山東特產(chǎn)”、“鍋盔涼皮”、“炸雞漢堡”、“老北京糖葫蘆”、“亞奧特乳業(yè)”、“岱小茗”、“雜貨鋪子”、“孟婆湯”、“張記炒貨”、“東平食集”、“泰城關(guān)東煮”、“周村燒餅”、“戶部巷烤面筋”、“雙食小甜鋪”、“百草茶語”、“爆香魷魚”、“非遺干炒豬手”、“泰山神豆腐”、“清真手作披薩”、“二寶臭豆腐”等數(shù)十家特色門店。漫步在店鋪間，恍惚間竟像誤入了古時的熱鬧街巷，滿是歲月的煙火氣。 　　特色快餐區(qū)設(shè)有戲臺，在這里顧客可以邊品嘗美食邊欣賞具有山東地域特色的演出。 南區(qū)配套有大型地下、地上停車場 后記 泰園?熙地于國慶節(jié)前夕開園試營業(yè)，目前還在不斷建設(shè)完善中，北區(qū)除超級巧克力已經(jīng)營業(yè)外大多數(shù)商鋪尚在裝修。南區(qū)一樓佳樂家超市和泰好玩市集比較火爆，二樓還在裝修，尚未開放。 泰園?熙地告別了傳統(tǒng)商場的擁擠，試圖讓顧客或游客在消費中擁抱園林的通透與自在，這種新業(yè)態(tài)為泰城人民提供了購物休閑的新體驗，他們這種獨辟蹊徑的探索令人欽佩。但是，該項目毗鄰萬達(dá)商圈，在半徑三公里范圍內(nèi)，有體量超20萬的萬達(dá)廣場和金街、寶盛盛合廣場、銀座奧特萊斯、銀座市集、大潤發(fā)、銀座商城，以及待建的王府井商業(yè)廣場，金融商務(wù)區(qū)二期的室外商業(yè)步行街。能否在眾多商業(yè)項目中突圍，取得長久的經(jīng)濟和社會效益，還有待時間的考驗。 祈愿泰園?熙地異軍突起，取得預(yù)期收益！祝福泰園?熙地財源廣進(jìn)，未來更美好！ 攝影制作：戰(zhàn)衛(wèi)明