<p class="ql-block">面對費銀子，喜兒是否后悔了？</p><p class="ql-block">——也談電視劇《生萬物》的故事構架與人物命運</p><p class="ql-block"> 作者：周學鋒</p><p class="ql-block">電視劇《生萬物》，在央視8套黃金節(jié)目播出后，引起社會熱議。贊揚者有之，非議者亦有之。本不追劇的我，在看到連篇累牘的爭議文章后，也引起好奇。決定花15元錢，在愛奇藝劇場，集中看完全片后再做判斷。</p><p class="ql-block">實事求是地講，至到劇終，并沒有明顯感到此劇有為地主階級歌功頌德或為地主罪惡洗白的故意。竊以為，此劇表現(xiàn)的是農(nóng)民（包括地主）對土地的癡心依賴與苦苦追求，也反映了100年前中國農(nóng)村貧窮與落后的現(xiàn)實以及圍繞獲得土地歸屬權的種種紛爭?！渡f物》應該解讀為：土地生萬物，道法生萬物。但在劇情安排與人物塑造上，也確實有許多不盡合理或讓人感到不適的地方。首先，故事發(fā)生的那個年代，正是我D領導的土地革命時期，本應圍繞這一主題做深入思考與挖掘，并通過劇情推進與人物塑造，表現(xiàn)那場宏大的斗爭場面，并對造成農(nóng)民極度貧困的社會根源做深入剖析。而恰恰在此處，卻流于了表面化，即使加入了費家大少爺，中共黨員費文典領導農(nóng)會減租減息，救濟災民的情節(jié)，也顯得十分膚淺。二是劇中揭露了以寧學祥為代表的地主階級的貪婪與狡詐。通過與狗爭屎，女兒繡繡被土匪綁架，對赤貧農(nóng)民封四的巧言欺騙，甚至對自己的親弟弟的落井下石，從而保住或獲得土地權。表現(xiàn)了地主階級的冷血與貪婪無度。但，就是這個視地、視財如命的寧財主，在電視劇的結尾處，卻從自家的700畝土地中，自愿拿出640畝獻給了根據(jù)地民主政府，以實現(xiàn)村民“耕者有其田”的愿望。盡管有日本人對他家土地掠奪的緣故，但這個瞬間的華麗轉身，卻缺少充分的鋪墊，讓人感到過于突兀，與劇中人物的一貫本性嚴重不符，這可能也是人們爭議最大的地方。還有寧財主的團練兒子參加八路軍，中共黨員費文典以及地區(qū)領導人杜老師等在土地革命運動中的表現(xiàn)與作用等都著墨太少，看后讓人感得很不解渴。</p><p class="ql-block">上面我們對劇情與劇中人物做了一個簡要概述，下面我們重點說說，農(nóng)家女子費銀子的命運。劇中的費銀子是一個二八少女，是貧苦農(nóng)民費大肚子家的長女，父親好吃懶做，母親得了癆病，是一個十足的藥罐子，家中還有三個嗷嗷待哺的幼小弟妹?？梢哉f，費家是家徒四壁，家無隔夜糧，全靠借貸與挖野菜苦苦度日。就是在這種情況下，寧財主打起了銀子的歪主意，他利用金錢與物質誘惑，利用高利貸威脅，甚至采取先給予，后斷錢糧的卑鄙手段，來誘使銀子做他的填房。銀子走在了十字路口：不嫁，母親病死，全家餓死。嫁給一個老頭做填房，又心有不甘。銀子在權衡利弊的情況下，把自己清白的身子獻給了她多年的相好鐵頭后，“自愿”做出了出嫁決定。因為在一家人的生死面前，這是她不得已做出的選擇。編劇為此做了充分的鋪墊，其結果一定是非嫁不可，沒有第二條路可走。劇情發(fā)展到這里，我們還能真實地感受到那個封建社會的罪惡，感受到地主寧老財?shù)挠眯呐c手段的卑劣，銀子的遭遇是對那個罪惡社會以及地主階級的血淚控訴。但，劇情再往下發(fā)展就有點變味了。過了門的銀子，通過自己的“小手段”，讓全家人過上了好日子。母親的病治好了，一家老小吃穿不愁，自己也穿上了綾羅綢緞，還為寧家生了一個小少爺。最后，也與寧財主產(chǎn)生了感情，成了真正的少奶奶。特別是銀子對寧財主大女兒繡繡說的一句話讓人瞠目：我什么都不想，覺得現(xiàn)在的生活過得很舒坦（大意）。盡管編劇用人性來詮釋這一結果，但還是與人們的傳統(tǒng)思維發(fā)生了強烈撞擊，特別是用階級觀點衡量，尤其相悖。那么，我們是否可以從中得出這樣的判斷：在特殊的生存環(huán)境下，弱者是否可以委屈求全去順從強者？用其身體來換取自己一生的榮華富貴。照此邏輯，是否也為當下社會上的一些女孩子，放棄奮斗去傍大款，住洋房、開豪車，穿金戴銀，過上紙醉金迷的生活提供了事實依據(jù)呢？更有一個百年的大梗不可回避：那個教育了我們幾代人的文學作品《白毛女》，其社會價值與藝術價值是否也需要重新評估呢？如果費銀子的故事順理成章，那么，楊白勞就不應該喝鹵水自殺，喜兒也沒必要躲入深山老林去當什么白毛仙姑。只需去為黃世仁做妾就是了。如果費銀子的選擇是正確的，那苦大仇深的喜兒，今天她是不是應該感到后悔？</p><p class="ql-block">最后需要強調(diào)的是，作為文學作品，在反映重大歷史事件上，應該真實地揭示社會發(fā)展的一般規(guī)律與前進大勢，無論是人性描寫，還是人物的個性描寫，都應遵守這一原則。</p><p class="ql-block">2025年9月22日</p><p class="ql-block"><br></p>