<p class="ql-block"> 詩(shī)畫相映，心靈與自然的對(duì)話</p><p class="ql-block"> ——讀范利平先生《心靈之旅》</p><p class="ql-block"> 范淑文</p><p class="ql-block"> 日前，少琳老師約我寫篇新近出版的《心靈之旅》書評(píng)。打開電子版《心靈之旅》，方知是范利平老師的新書。我與范老師多次相見，卻始終陌生。也就是說(shuō)沒有實(shí)質(zhì)性的交往。</p><p class="ql-block"> 今天看到《心靈之旅》的剎那，第一感覺這本書與一般書籍有種與眾不同的視覺沖擊。它是一詩(shī)一書，或一詩(shī)一畫的形式構(gòu)成，它打破常規(guī)的作品，甚至顛覆了出版界，以單一文學(xué)體裁為主體的書籍，它是詩(shī)歌與書畫深度融合的創(chuàng)作。《心靈之旅》正是這樣一部打破常規(guī)的作品——它以詩(shī)為骨，以書畫為魂，通過詩(shī)書同刊的獨(dú)特形式，構(gòu)建了一部跨越藝術(shù)門類的心靈書籍。</p><p class="ql-block"> 《心靈之旅》最引人注目的莫過于“詩(shī)書畫共生”的編排理念。書中每一首詩(shī)作均配有書畫家的原創(chuàng)。八十余首詩(shī)里，其中，有人物有景觀的九幅國(guó)畫；七十五幅書法涵蓋了真草隸篆行五種書體。</p><p class="ql-block"> 這里，并非簡(jiǎn)單的圖文并茂，而是通過筆墨與詩(shī)句的相互呼應(yīng)，互為映襯，形成一種視覺化的詩(shī)意。如《汾河水庫(kù)晚遇》中，詩(shī)人以“丹霞點(diǎn)絳唇”擬人化暮色，以“遠(yuǎn)山如黛”隱喻時(shí)空的深邃，浪花奔騰與彎月挽星辰的意象交織，既描繪了水庫(kù)的壯闊，更透露出詩(shī)人對(duì)永恒與瞬間的思考，是詩(shī)人內(nèi)在情感的鏡像——波瀾起伏的浪花或許是心潮的澎湃，一鉤彎月則暗喻孤獨(dú)中的堅(jiān)守。加之一幅雄渾蒼勁的行書字畫，恰似一種文風(fēng)的對(duì)比，是詩(shī)與書的對(duì)話。</p><p class="ql-block"> 店子底村是太原支前模范村。作者以《店子底支前村感懷》為題的七絕詩(shī)，其首句“軍民團(tuán)結(jié)剿敵頑”直抒主題，以這一帶有時(shí)代特色的用語(yǔ)，將讀者帶入烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)語(yǔ)境。第二句“風(fēng)展旌旗染紅天”巧妙運(yùn)用視覺意象——旌旗之“紅”既是現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的描繪，又暗喻革命信仰與犧牲精神。后兩句“折椽卸門支前線，太原解放震宇寰”則從宏觀轉(zhuǎn)向具體細(xì)節(jié)：百姓拆下自家門板房椽支援前線工事，看似平凡的舉動(dòng)卻成為歷史轉(zhuǎn)折的注腳，最終以太原解放的“震宇寰”收尾，形成由個(gè)體到時(shí)代、由局部到全局的敘事張力。 詩(shī)中沒有直接宣泄情緒，而是通過具象行為傳遞情感：“折椽卸門”以近乎白描的筆法，折射出民眾無(wú)私支援的赤誠(chéng)；“震宇寰”則以夸張修辭強(qiáng)化歷史事件的重大意義。冷峻的敘述中蘊(yùn)藏著對(duì)人民力量的敬仰，以及對(duì)勝利必然性的信念。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)畫一體本是中國(guó)古典藝術(shù)的精髓，但《心靈之旅》并未止步于仿古。詩(shī)中雖化用古典意象，卻融入了現(xiàn)代人對(duì)自然的敬畏與對(duì)心靈的叩問；畫作不拘泥傳統(tǒng)技法，兼用工筆的精細(xì)與寫意的灑脫，與詩(shī)句的現(xiàn)代性相得益彰。這種創(chuàng)作既延續(xù)了“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的美學(xué)傳統(tǒng)，又賦予其當(dāng)代精神內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"> 《心靈之旅》不僅是一本書，更是一件可翻閱的藝術(shù)品。每一位讀者都能在詩(shī)與書畫的間隙中，找到屬于自己的“心靈之旅。</p><p class="ql-block"> 它提醒我們：在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，我們需要一片詩(shī)意的棲居之地——那里有自然的風(fēng)聲、有筆墨的芬芳，以及心靈與萬(wàn)物共鳴的回響。這部作品值得所有熱愛文學(xué)、藝術(shù)與生活的人細(xì)細(xì)品鑒。</p>