彼岸花開

三戒

彼岸花開 那一日出門辦事，秋雨綿綿，正好在解放公園附近，許久未逛了，明知此季節(jié)，荷花已凋而秋色尚淺，還是走了進(jìn)去。夏秋之交，多晴雨相間，晴則悶熱如盛夏，雨則清涼舒適。很久未曾體驗過雨中漫步，享受著久違的清新涼意時，雨后黃昏迷離了我的心境，在比盛夏更早到來的斜陽暮色中，漫天烏云，卻被夕陽撕開了一道缺口，居然有燦爛晚霞?？吹匠靥晾锶~子日漸枯黃，花只殘影的荷花，再看林下草地中盛開的彼岸花，想到剛過去的中元節(jié)殘留于街頭小巷紙錢灼燒過的痕跡，不由涌起一股莫名的惆悵。游人不多，看到林下花，幾位過路的年輕人沒有停下腳步，但是話題瞬間轉(zhuǎn)移到了花名上，沒有一個人說對，最接近的一個說到了佛教中的什么曼，一人就勢說出：曼陀羅，其余人皆附和說是，然后一笑而過。我繼續(xù)拍照，也沒有糾錯。 在城市的公園里，這種一般種植于林下草坪中的植物，本名應(yīng)該叫紅花石蒜，是東亞特有屬，又稱曼珠沙華、石蒜、老鴉蒜、龍爪花、蟑螂花、兩生花、幽靈花、舍子花。它那異常妖艷的紅色龍爪形花瓣，在伸出地面的長長莖桿頂端綻放，如假睫毛般彎彎的長長的花蕊伸展時吸引到游人賞拍?；ㄎ撮_之前，它煙沒在林下的沿階草麥冬草草叢中，不顯山露水，不引人關(guān)注，所以雖年年賞拍，但我從未注意到過它的葉子長什么樣?；ㄖx之后，莖桿消失，營養(yǎng)儲存在如蒜頭般的球莖中，來年再生葉開花。 彼岸花鱗莖有微毒，但含有石蒜堿、偽石蒜堿、多花水仙堿、力可拉敏、加蘭他敏等十多種生物堿，有解毒、祛痰、利尿、催吐、殺蟲等功效，主治咽喉腫痛、癰腫瘡毒、瘰疬、腎炎水腫、毒蛇咬傷等癥。此外石蒜堿還具有一定的抗癌活性，能抗炎、解熱、鎮(zhèn)靜及催吐，加蘭他敏和力可拉敏可治療小兒麻痹癥。 　　如此艷麗且有藥效的植物，由于其盛開于被稱為鬼月的陰歷七月，中元時節(jié)，其花葉不相見的植物特性，再加上宗教的某些傳說，就成為了冥界四花之一——彼岸花，這個名字聽上去就顯得飄渺而神秘，繼而就成為了不祥之花，禁忌之花。 在彼岸花的傳說中，兩個分別叫做“彼”和“岸”的情人，雖然他們心心相惜，互相傾慕，不知何故，不知是誰規(guī)定他們兩個永不能相見，有一天，他們不顧規(guī)定，偷偷相見，被天庭懲罰，將他們變成一株花的花朵和葉子，并詛咒這花：有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。這個故事比牛郎和織女更慘，因為他們年年七夕還可相會，有喜鵲搭橋，不收過橋費。另外一個名字—曼殊沙華的傳說，大同小異，“曼殊”和“沙華”取代了彼和岸成為了傳說的主人公。 　　這是我第一次雨后拍彼岸花，秋雨粘在花瓣及花蕊上，格外的楚楚動人，整理照片時，突然就多了些想法—不知道在唐宋詩人的筆下，是如何描述彼岸花的。 查詢，寥寥數(shù)首，似乎這個起源于宗教傳說中的花朵，沒有引來大詩人的關(guān)注。意外發(fā)現(xiàn)，這個花還有一個名字--金燈花，因花大而艷麗，如同古代舒展的銅燈，又因為花莖亭亭，花須舒展，如同燈盤火焰而得名。而中國尚紅，以紅代表陽氣，靈魂，熱烈。所以最初和佛教的鬼域冥界并不相干，而是和中國古老的道教相關(guān)，而那時的道家信仰，崇尚神仙和長生，并沒有后來所謂幽冥隔世的凄艷鬼魅。 宋代晏殊、楊萬里等名家以金燈花為題均有詩作，楊萬里的：花須為飯露為漿，黑霧玄霜剪薄裳。飛繞金燈來又去，不知能有幾多香。描述的就是薄如蟬翼的黑蝴蝶流連在花叢中，和明艷的金燈花形成了視覺上的濃厚美感，完全沒有悲傷之感。 從純正的傳統(tǒng)和古典意義上來講，金燈玉柱似燈明，金燈花恰恰是一種明麗和希望。 　　佛經(jīng)說：開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。在佛教看來，此花是天界之花，象征玄妙神圣的超脫境界，是圣潔的象征。奇怪的是，都是花葉不相見，白色的石蒜被視為純潔與超脫的象征，黃色的石蒜叫做稻草石蒜，象征著希望及純粹之愛。只是不知何時何因，這紅得妖艷的花開始與黃泉、冥界關(guān)聯(lián)，被視為“地獄花”或“接引之花”，象征生死界限。 看到一句禪語：“彼岸花開的不是花，是覺悟”。那紅艷的花朵，無聲的訴說著關(guān)于生命、關(guān)于輪回、關(guān)于永恒的禪意。 一朵花，用它那細(xì)長的花瓣卷曲成生命的問號，那是關(guān)于生命與死亡的終極問題?；ㄩ_一季，葉生一季，詮釋著關(guān)于相聚與別離，關(guān)于瞬間與永恒，關(guān)于此岸與彼岸，答案讓生命變得更加深邃豐盈，昨日與今朝，歡欣與惆悵，得到與失去，青春與遲暮，在時光的縫隙里，久別重逢——這，也許就是圓滿。