俺古寨在哪里？

戶外之馬

俺古寨在哪里？三百年前，曾經(jīng)困擾過清軍的指揮官，現(xiàn)在仍然困擾著我們。 乾隆元年（1736）三月十四日，李椅在《南征日記》記載，對牛皮大箐（今雷公山）進行搜剿的各路大軍，接到經(jīng)略張廣泗的指示：“于十二日酉刻又據(jù)許通判拿解木佬一名，訊問系包利等遣出探事之奸細。據(jù)供，包利、往利、枉洞于初六日俱逃至俺古地方及所供一切情形頗似確鑿，即質(zhì)之阿兩供亦相符?？磥碣\首包利等實竄匿在此一帶，但所供俺古等寨非只詢問漢民通事人等無有知者，即詢之拿獲諸苗亦多不知。但云供離咱刀不遠......查其所供俺古方向系在丹江正南，不知俺古之南與東西兩頭系何處地方？......不知各路官兵應(yīng)從何路前往？” 這是坐鎮(zhèn)凱里鎮(zhèn)壓雍乾包利、紅銀起義的總指揮張廣泗，得到包利王藏身的最新消息后，給下屬的指示。張廣泗對此消息非常重視，因為它是由剛被俘的包利王派出之偵察兵所提供，而且與被俘的包利王兒子阿兩進行對質(zhì)核實過，認為此消息的可靠性極高，非常有價值，即告知各路大軍并安排部署下一步行動計劃。但他也苦于不知道包利王最新藏身地俺古寨的確切位置，最終只能無奈地用兩個疑問句似是而非地結(jié)束指示。 緊接著，他在后面附上審問各箐俘虜?shù)墓┰~，其中那位叫羅阿簸的偵察兵，是見多識廣且懂苗、漢雙語的黃平革家人（今寫作人旁革），其供詞特別詳細：“小的是黃平州泥坑革兜，年二十三歲......箐里有個螺師寨，黑苗叫作俺古，那里聚的人多，小的在那里住了三個月。那寨里有三百多人家，也有田地。三月初六日枉洞跟著六個人，包利也跟著十個人，往利跟著八個人，從那邊山走到那里，對眾苗子說，于今你們要種田，我們躲的這個處所不怕官兵，他要進來，我們跟他打仗……從螺絲寨一天走咱刀，從咱刀一天走丹江……那里只有三個寨子，一個叫做蠟方，一個叫做蠟?zāi)_，這兩個寨子住的人叫得應(yīng)，沒有得田。俺古在河這邊，蠟方、蠟?zāi)_在河那邊，離俺古十里。蠟方、蠟?zāi)_過去也是大箐，聽見人說走兩天就是八寨的翻仰、翻扛地方……從俺古走咱刀，官里二十五里，咱刀走俺啞到官兵營盤跟前，官里二十里就望見丹江城……丹江走咱刀略好走，從咱刀走俺古都是光巖，不好走……” 我們從羅阿簸對三月初六日包利王到俺古寨活動的細致觀察和描述，就能判斷其供詞的真實性和可靠性。起義后期義軍轉(zhuǎn)移至雷公山后，按級別大小，安排隨從人員：包利王十個，往利八個，枉洞（又叫生羊）六個，隨從人員數(shù)量顯示苗王的身份。他們外出活動時，其先后順序也是按照級別安排：三號人物枉洞在前開路，一號人物包利居中指揮，二號人物往利殿后護衛(wèi)。俺古寨又叫螺師寨（俺古是螺絲的苗語音譯），躲藏此地的苗族起義軍較多，是義軍在雷公山的一個重要據(jù)點。包利王到此地察看起義軍，對他們講話，號召義軍在這里種田生產(chǎn)，自給自足，并與來犯的清軍進行戰(zhàn)斗。 好了，現(xiàn)在回到正題。俺古寨到底在哪里呢？ 首先，從羅阿簸的供詞里我們清楚知道以下寨子的距離：大箐（包利最后的指揮中心烏糯箐）就在蠟方、蠟?zāi)_兩寨的后山；蠟方、蠟?zāi)_兩寨彼此能喊得應(yīng)；蠟方、蠟?zāi)_離俺古十里；俺古離咱刀一天（二十五官里）；咱刀離丹江城一天（二十官里）。清朝時期的一里（官里）為576米，比現(xiàn)在的一里（華里）長76米。張廣泗綜合其他苗人的供詞，得到這樣的初步結(jié)論：俺古方向系在丹江正南。從現(xiàn)在的地圖看，丹江（今老丹江村）的正南方為雞鳩、烏獨一線，咱刀（今大塘鎮(zhèn)所在地）在南偏西，高巖在南偏東，籠統(tǒng)地說，都可以算在丹江的正南方。從方位來看，高巖與“方向系在丹江正南”相符。 其次，以咱刀為中心，古道有二十五里左右的大村寨，東有高巖、干角，南有掌批、南腦，西有南獨、也耶。這些村寨雖然都隱藏于大山深處，但與包利王此前藏身的交烏（今橋烏）大箐、交歪（今喬歪）大箐、交別（今毛坪）大箐比鄰的是烏糯大箐（今冷竹山），冷竹山北坡下就是交臘，而高巖剛好與冷竹山隔河相望。高巖距交臘約十里，距咱刀約二十五里，與“蠟方、蠟?zāi)_離俺古十里；俺古離咱刀一天”的路程吻合。 第三，從地形及道路情況分析。丹江至咱刀，沿巴拉河沖積壩子南行，道路平坦，相對好走。咱刀往西往南，需要翻山越嶺，但山坡坡度較緩，土層較厚，植被豐茂，相對好走。唯東邊方向，是雷公山山脈的南端，為超過一千五以上的大山，山勢陡峭，連綿起伏，主要出入通道為巴拉河沖沖蝕而成的“高巖大峽谷”，古道沿這條峽谷行走，不僅要從跳蹬或小橋反復(fù)過河，而且大部分路段在河谷的巖石中穿行，與“從咱刀走俺古都是光巖，不好走”的情況高度吻合。 第四，烏糯箐下的蠟方、蠟?zāi)_，是現(xiàn)在的交臘上寨、交臘下寨。這里是巴拉河的源頭，東靠雷公山山脈，北依雷公山主峰黃羊山，南環(huán)雷公山次高峰冷竹山，只有西邊的峽谷與外界相連，是一個現(xiàn)實版的世外桃源，古時候這里曾經(jīng)有七十二寨，據(jù)交臘寨腳“兄弟樹”下的碑文記載，因這里高寒貧瘠、田地較少，不能容納太多人口，大部分往外遷徙了。蠟方、蠟?zāi)_在巴拉河南岸，高巖在巴拉河北岸，與“那里只有三個寨子，一個叫做蠟方，一個叫做蠟?zāi)_，這兩個寨子住的人叫得應(yīng)，沒有得田。俺古在河這邊，蠟方、蠟?zāi)_在河那邊”相吻合。 第五，高巖位于巴拉河左右兩源峽谷交匯處，東距交臘十里，西距咱刀二十多里，雖然山高谷深，地勢險峻，但地勢相對開闊，有層層梯田，物產(chǎn)豐富，冬暖夏涼，非常宜居。未通公路之前，只有沿河谷小路與外界聯(lián)系，交通非常不便，在號稱實現(xiàn)“村村通”的今天，依然有南小、干打金兩個村寨沒法通公路，主要物資靠鋼索傳運，地形險峻、交通不便也有優(yōu)勢：適合隱蔽，易守難攻。與包利王對義軍的講話“于今你們要種田，我們躲的這個處所不怕官兵；他要進來，我們跟他打仗”相吻合。 綜上所述，蠟方、蠟?zāi)_就是現(xiàn)在的交臘苗寨，俺古寨（螺師寨）就是現(xiàn)在的高巖苗寨。 美麗的交臘苗寨。交臘田土除了一小部分在寨子邊，最大的梯田集中在寨子上面的半坡里，給人土地很少的錯覺，所以羅阿簸說蠟方蠟?zāi)_沒有田土。 交臘上寨與下寨相隔一公里的樣子。兩寨喊得應(yīng)。 交臘村委木樓。 高巖對面冷竹山下的干打金苗寨。這個寨子和高巖下的南小，是迄今為止沒有通公路的村寨。 太陽從雷公山山脈的烏糯箐升起。烏糯是永樂的音譯詞，因永樂河發(fā)源于此山，故名烏糯箐，烏糯箐即今天的冷竹山，是雷公山的次高峰，為長江流域與珠江流域的分水嶺，北坡的水流入巴拉河，經(jīng)清水江匯入長江，南坡的水流入永樂河，經(jīng)都柳江匯入珠江。 交臘寨對面瀑布，是發(fā)源于雷公山主峰南坡北住山的巴拉河正源。 到交臘梯田的爬坡小路。也是交臘通往喬洛、永樂的古道。 從雷公山方向看交臘苗寨。 左下角的小雨傘是采野生獼猴桃歸來的相見 險峻的高巖大峽谷。 高巖苗寨雄踞峽谷的一座石頭山上。高巖古稱俺古寨，又名螺絲寨。因山頭酷似一巨大的田螺而得名。