<p class="ql-block"> 日本園林是以枯山水、池泉回游庭園、筑山庭等為代表的傳統(tǒng)園林體系，起源于公元3至4世紀(jì)的苑園雛形。其藝術(shù)風(fēng)格深受中國園林影響，卻與中國園林“人工之中見自然”的理念不同，日本園林更追求“自然之中見人工”的境界。它著重體現(xiàn)和象征自然景觀，摒棄人工雕琢的痕跡，營造出一種簡樸、清寧、極致寧靜的美學(xué)氛圍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 波特蘭的日本花園（Portland Japanese Garden）曾被前日本駐美國大使松永信雄先生譽為“日本以外最美麗且最正宗的日本花園”。花園俯瞰城市，為當(dāng)?shù)厝伺c游客提供一片靜謐的城市綠洲。</p> <p class="ql-block"> 從花園入口望去，可見天然生長的茂密原始森林，高聳入云的冷杉與柏樹，仿佛將人帶入一個遠離塵囂的世外桃源。</p> 新建園林 <p class="ql-block"> 新建園林由多個展覽館、一個多功能廳、一座圖書館和一間禮品商店組成。建筑采用鋼鐵與玻璃材質(zhì)，屋頂以木壓條懸垂，形似寶塔，頂部覆以綠植，不僅美觀，還能吸收雨水，減少徑流。從設(shè)計理念來看，這種綠色屋頂與日本園林中傳統(tǒng)的茅草屋頂頗為相似，體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合。</p> <p class="ql-block"> 園林入口處，首先映入眼簾的是一把把鮮艷的紅傘，為靜謐的園林增添了一抹靈動的色彩。</p> <p class="ql-block"> 平安時期，傘由留學(xué)大唐的遣唐使從長安帶回日本，與佛教、茶道、漢字一同傳入。當(dāng)時，從中國傳來的物品被稱為“唐物”，和傘最初亦被稱為“唐傘”。初傳入時，和傘僅供貴族使用，是風(fēng)雅生活的象征。到了江戶時代，隨著城市化發(fā)展和庶民文化的興起，和傘逐漸成為大眾喜愛的時尚道具，廣泛流行。</p> <p class="ql-block"> 愛麗山盆景是新建園林中的一處亮點。盆景藝術(shù)體現(xiàn)了人類以雙手與自然共舞，以年輪雕刻出的美與寓意。不同季節(jié)，這里會展出不同的盆景作品，展現(xiàn)四季更迭之美。</p> <p class="ql-block"> 其中一盆盆景，由一棵已有125年樹齡的古樹精心培育而成，枝干蒼勁，姿態(tài)優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block"> 另一件珍品，是一株擁有三百年樹齡的鐵杉盆景，歷經(jīng)歲月洗禮，依舊生機盎然，展現(xiàn)出堅韌的生命力。</p> <p class="ql-block"> 根津門（Nezu Gate）是為了紀(jì)念根津家族對波特蘭日本花園深遠影響而建。根津家族與波特蘭的淵源可追溯至1905年，當(dāng)時根津幸一的祖父嘉一郎率領(lǐng)日本代表團訪問波特蘭，參加世界博覽會，開啟了這段跨越百年的深厚情誼。</p> 流池庭園 <p class="ql-block"> 流池庭園采用池泉回游式風(fēng)格，是花園中面積最大的庭園，展現(xiàn)了日本江戶時代貴族與大名鐘愛的園林藝術(shù)。池塘與山丘構(gòu)成主體，點綴以茶屋等小型建筑，供游人漫步其間，細(xì)細(xì)品味園林之美。</p> <p class="ql-block"> 池泉回游式園林以池塘與山丘為核心，園中各處設(shè)有茶屋等小型建筑，方便游客緩步游覽，欣賞不同角度的景致。</p> <p class="ql-block"> 園中池塘碧波蕩漾，倒映著周圍的綠意與古建筑，寧靜而深遠。</p> <p class="ql-block"> 錦帶月橋由匠人手工雕琢，曲線柔美，橫跨水面。</p> <p class="ql-block"> 庭院中設(shè)有瀑布與一座歷史悠久的寶塔燈籠，已有千年歷史。</p> <p class="ql-block"> 池畔綴有仿照北斗七星排列的石陣，象征著自然與宇宙的和諧統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 池塘中游弋著色彩斑斕的金魚，為靜謐的水面增添了幾分靈動與生機。</p> 茶園 <p class="ql-block"> 茶園是靜思與冥想之地，是和諧與藝術(shù)的象征。一條由天然踏腳石鋪就的小路蜿蜒穿過質(zhì)樸的花園，通向茶室。在這里，人們可暫離塵世喧囂，靜心感受茶道的清寂與寧靜。</p> <p class="ql-block"> 進入茶園大門后，路地（Roji）小徑蜿蜒通向茶室。沿途，賓客可在“町合”（Machiai）——一個有遮蔽的等候區(qū)稍作休息，等待茶會開始的鐘聲。</p> <p class="ql-block"> 座敷（茶室）是茶道儀式的核心場所。其后設(shè)有通往水屋（廚房）的門，所有茶具與茶點都在此處準(zhǔn)備妥當(dāng)，再送入茶室。</p> 自然花園 <p class="ql-block"> 自然花園是“臟之庭”風(fēng)格的代表作，這種設(shè)計手法在20世紀(jì)中期風(fēng)靡一時。它是一處供人休憩與沉思的空間，園中種植了許多在日本園林中較為罕見的植物。</p> <p class="ql-block"> 相較于其他花園，自然花園更像一片原始森林，植物幾乎未經(jīng)修剪，呈現(xiàn)出最自然的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 青苔悄然爬上石像，象征著自然生態(tài)與人文景觀的深度融合。</p> <p class="ql-block"> 花園內(nèi)設(shè)有臺階、小水體和一個名為“町合”的小型避風(fēng)區(qū)域，為游客提供休憩之所。</p> 平庭和沙石園 <p class="ql-block"> 平庭（Hira-niwa）是日本園林中枯山水風(fēng)格（Karesansui）發(fā)展的典范，英文亦稱禪花園（Zen Garden）。在這樣的園林中，設(shè)計師力求在平坦的地面上，通過石頭、修剪整齊的灌木與樹木營造出深遠的空間感?？萆剿约?xì)沙碎石鋪地，疊放有致的石組構(gòu)成縮微景觀，偶爾輔以苔蘚、草坪等自然元素，展現(xiàn)出極簡之美。</p> <p class="ql-block"> 枯山水沒有真實的水景，其中的“水”通常由砂石表現(xiàn)，通過在沙面刻畫波紋來象征水流。巖石則象征著堅韌不拔的山脈。枯山水的主要功能是為佛教僧侶提供冥想與思考的空間。與傳統(tǒng)庭園不同，它不追求感官刺激，而是引導(dǎo)觀者進入心靈的寧靜之境。</p> <p class="ql-block"> 這座枯山水庭園由Takuma Tono教授于1960年設(shè)計，靈感源自印度神話《本生經(jīng)》中佛祖化身救虎的故事?；▓@又名枯山水庭園（Karesansui Gardens），字面意為“枯山水”。這種風(fēng)格起源于日本鐮倉時代后期（1185-1333年），體現(xiàn)了“留白之美”的日本美學(xué)理念?？萆剿@多見于禪宗寺院，如京都著名的龍安寺，是日本園林藝術(shù)中的重要組成部分。</p>