千年古道話吉隆

峨眉雪

昵稱：峨眉雪美篇號：37045676 在自駕新藏線的途中經(jīng)過吉隆縣，不經(jīng)意間走進(jìn)吉隆縣史館，沒想到這個(gè)不起眼的小史館讓我大吃一驚，讓我對吉隆有了新的認(rèn)識。 吉隆縣古稱芒域，位于日喀則西南部，有邊境線160多公里，域內(nèi)的吉隆溝是希馬拉雅山脈南北向的一條重要通道，史稱芒域古道。這條古道歷經(jīng)千年，是唐蕃古道的延伸和拓展，是高原絲綢之路的重要組成部分，它既是官道、商道、戰(zhàn)道，又是迎親之道與弘法之道。 早在吐蕃時(shí)期，蓮花生、菩提薩埵、阿底峽尊者等印度高僧等通過此道入藏傳法；智弘律師、道希、那措譯師等也通過此道去西域天竺求法。 公元7世紀(jì)，泥婆羅赤尊公主來嫁吐蕃，松贊干布派大臣至芒域（今吉?。┙佑H，泥婆羅送親隊(duì)伍在吉甫村與赤尊公主告別，芒域古道作為重要的通道首次出現(xiàn)在歷史舞臺。如今的吉隆鎮(zhèn)帕巴寺內(nèi)還供有當(dāng)年尺尊公主帶來的三尊釋迦牟尼像中的一尊。 唐代外交官王玄策曾取道吐蕃芒域出使天竺；此后，宋代的繼業(yè)、元代的尼泊爾藝術(shù)家阿尼哥、明代使者智光、侯顯、清代的?？蛋?、松筠等官方人物均曾途經(jīng)或駐留吉隆。在宗嘎鎮(zhèn)外東的阿瓦甲英山口，考古學(xué)家發(fā)掘出了一方碑銘，銘文顯示，顯慶二年（657年），王玄策奉唐高宗之命往娑羅林送佛袈裟，次年六月途經(jīng)吉隆時(shí)，因雨季被困阿瓦呷英山口，遂在此崖壁之上刻下"大唐天竺使之銘"，以記錄出使情況，宣揚(yáng)大唐威德。這也是迄今為止在西藏域內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的一通漢文銘碑。 芒域古道是唐代以來中尼邊境的重要商貿(mào)中心，西藏的食鹽、羊毛，尼泊爾的谷物、銅鐵等商品匯集于此，清朝時(shí)在此設(shè)立邊貿(mào)市場。 芒域古道是1788-1792年間清軍反擊廓爾喀入侵的必經(jīng)之道，擦木卡古戰(zhàn)場是當(dāng)時(shí)的重要遺跡。1794年，松筠出任駐藏大臣后，曾經(jīng)由吉隆前往熱索橋巡視邊境。如今的吉隆溝里還保存有一段清代四川總督福康安率兵平亂時(shí)走過的古道，被辟為一個(gè)供游客參觀的景點(diǎn)。 考古發(fā)現(xiàn)，在人類即將誕生的第三紀(jì)末，吉隆已經(jīng)具備適宜人類生存的環(huán)境。1990年，宗嘎鎮(zhèn)哈東淌、卻得淌地層中發(fā)現(xiàn)大量刮、削、砍等石器，證實(shí)了在舊石器時(shí)代，吉隆就已經(jīng)有人類活動。同年，折巴鄉(xiāng)羅壟溝相距不遠(yuǎn)的兩個(gè)地方發(fā)現(xiàn)了新石器時(shí)代的石器。距今約3000年時(shí)，青藏高原上的原始氏族部落逐漸發(fā)展壯大，形成部落聯(lián)盟。隨著部落間的征伐吞并，到了距今約2400年時(shí)，西藏地區(qū)為互不統(tǒng)轄的12個(gè)小邦所割據(jù)。12個(gè)小邦之一的象雄在史書中又稱"羊同"，分為大羊同和小羊同。據(jù)《釋迦方志》記載，吉隆屬于小羊同轄域。 象雄時(shí)期，吉隆一帶盛行苯教、圖騰崇拜。圖騰崇拜物有原始自然物、雍仲符號、鷹、樹（世界樹）、女性生殖器等。1990年，在拉比村、色窮村一帶發(fā)現(xiàn)了這一時(shí)期刻于巨石上的"卐""十"等字型符號。 公元922年，吐蕃末代贊普朗達(dá)瑪玄孫白德占據(jù)吉隆，后其子在此建立貢塘王朝，并延續(xù)23代，至1622年被滅亡。如今的宗嘎鎮(zhèn)東南角的山上還有王城遺址的殘?jiān)珨啾凇?lt;/p> 18世紀(jì)末，廓爾喀（今尼泊爾）在英國勢力的幫助下兩次入侵西藏，占領(lǐng)多地并洗劫扎什倫布寺。乾隆帝派福康安率軍反擊，1792年5月，福康安率清軍從宗喀出發(fā)攻克擦木卡要隘，收復(fù)濟(jì)嚨（今吉?。臒崴鳂蚬ト肜獱柨硟?nèi)700余里。同年7月，廓爾喀求和。乾隆皇帝聞之詩興大發(fā)，作《補(bǔ)詠戰(zhàn)勝廓爾喀之圖七首》，《其三·攻克濟(jì)嚨圖》中寫道：番境濟(jì)嚨西極邊，賄求彼尚占依然。石墻木卡層層固，據(jù)險(xiǎn)阻堅(jiān)處處連。冒雨沖宵分路進(jìn)，破碉克寨一時(shí)全。近千殲賊復(fù)藏地，多害生靈亦覺憐。 "招提壁壘"石刻位于宗嘎鎮(zhèn)至吉隆鎮(zhèn)公路約56公里處東側(cè)一條山溝上，相傳是?？蛋泊驍±獱柨螅诖颂幙套謥碚蔑@功績。清軍驅(qū)逐廓爾喀后，追回扎什倫布寺部分貴重物品。七世班禪為感謝中央政府，在扎什倫布寺設(shè)立甲納拉康（漢佛堂）并供奉萬歲牌位，以祈禱皇帝長壽和國運(yùn)興隆。 1951年5月23日,西藏和平解放。按照《十七條協(xié)議》規(guī)定，人民解放軍進(jìn)駐西藏，西藏現(xiàn)行的制度照舊、不予變更。此時(shí)的濟(jì)嚨宗和宗喀宗共有64村村、1854戶、8000余人,耕地面積1.89萬余畝,牲畜總總數(shù)3萬多頭(只/匹)。 隨著西藏社會民主改革的推進(jìn)，吉隆的社會經(jīng)濟(jì)邁入了發(fā)展的快車道。 開革開放以來，中央先后召開了七次西藏工作會議，制定了對口援藏、脫貧攻堅(jiān)的方略，西藏和吉隆社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，積極參與固邊守疆。 在吉隆溝里居住著一個(gè)達(dá)曼部落，達(dá)曼的藏語意為"騎兵的后裔"，曾被稱作"東方吉甫賽人"。長期以來，達(dá)曼人因?yàn)闆]有國籍，只能以打鐵、做木匠、當(dāng)背夫和打雜來維持生計(jì)，居住在簡陋的鐵匠鋪或路邊的窩棚里，生活十分艱難。2003年5月26日，國務(wù)院正式批準(zhǔn)40余戶達(dá)曼人加入中國國籍，流浪了200余年的達(dá)曼人終于有了正式的身份與歸屬。因其生活習(xí)慣與風(fēng)俗信仰和藏族非常相似，他們被納入藏族分支，成為56個(gè)民族大家庭中的一員，從此可以享受每位中國公民的正常待遇。 一條吉隆溝，半部西藏史。千百年來，芒域古道見證了吉隆歷史的興衰，刻寫了青藏高原與周邊國家交融的印記。