2025秋游山西第二站大同

萍兒

大同是中國(guó)首批國(guó)家歷史文化名城，其歷史文化底蘊(yùn)深厚，城市建設(shè)也獨(dú)具特色。 大同有2300多年的文明史，是兩漢要塞、北魏京華、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)，曾為北魏都城近百年，遼金陪都200多年，多民族在此生活或征戰(zhàn)，融合了漢、匈奴、鮮卑等多民族文化。擁有世界文化遺產(chǎn)云岡石窟，是5世紀(jì)雕刻藝術(shù)巔峰；懸空寺為世界十大險(xiǎn)建之一，儒釋道三教合一；華嚴(yán)寺是遼金建筑活化石，其大雄寶殿是現(xiàn)存最大佛殿；善化寺是中國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)期寺院中布局最完整的一座；大同九龍壁是中國(guó)現(xiàn)存歷史最悠久、規(guī)模最大的九龍壁之一。此外，大同古城保存了唐、宋時(shí)期“里坊式”布局，有眾多文物保護(hù)單位。?大同有“中國(guó)雕塑之都”“古典建筑藝術(shù)寶庫(kù)”“魏碑故里”“中國(guó)壁畫(huà)名城”等美譽(yù)，石窟藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、壁畫(huà)藝術(shù)等世代流傳，同時(shí)佛教文化、邊塞文化、軍鎮(zhèn)文化等多元文化交融，文化內(nèi)涵豐富。 城市建設(shè) 遵循“一軸雙城，分開(kāi)發(fā)展；古今兼顧，新舊兩利；傳承文脈，創(chuàng)造特色”的思路，拓展了城市空間。大同原市長(zhǎng)耿彥波，頂著壓力改造大同，修復(fù)云岡石窖，大同古城。大同人民確實(shí)應(yīng)感謝耿彥波市長(zhǎng)，是他使全國(guó)人民從只知云岡石窟到知曉大美大同。大同人杰地靈，它是煤老板最多的城市，卻靠歷史文化火爆出圈，明明可以靠顏值吃飯，卻身處要塞，歷史戰(zhàn)亂不斷，自古就是歷代兵家必爭(zhēng)之地，“長(zhǎng)城內(nèi)外天下大同”、“鳳凰城”、“中國(guó)煤都”等都是它的稱(chēng)呼。一城一窟一鳳凰，一山一寺一大同。獨(dú)華夏之大，享天下之同。 二零二五年九月 9月10日從太原去大同的路上，來(lái)到應(yīng)縣木塔。應(yīng)縣木塔全稱(chēng)佛宮寺釋迦塔，位于山西省朔州應(yīng)縣，是世界上現(xiàn)存最高大、最古老的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑。應(yīng)縣木塔堪稱(chēng)世界一流，與意大利比薩斜塔、法國(guó)埃菲爾鐵塔并列。我們的老祖宗的智慧留給后人的愧寶。 上世紀(jì)30年代在維修木塔時(shí)，所謂專(zhuān)家的誤操作，把二層以上的夾層黃土拆除，換上木窗，使整個(gè)木塔承力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，木塔發(fā)生往北傾斜，而且是每年都有傾斜，現(xiàn)在也沒(méi)有想出辦法加以解決。這個(gè)被粱思成和林微因稱(chēng)為最美典雅的木塔不知道什么時(shí)候會(huì)傾斜倒下。 應(yīng)縣另一處景點(diǎn)凈土寺 大同古城位于山西大同平城區(qū)，歷史可追溯至春秋戰(zhàn)國(guó) ?，F(xiàn)存城墻為明代徐達(dá)增筑，城內(nèi)有華嚴(yán)寺、善化寺等多處文物古跡，是首批歷史文化名城。華嚴(yán)寺位于大同古城西南隅，始建于遼重熙七年，是保存完整的遼金寺廟建筑群。其大雄寶殿為遼金最大佛殿，薄伽教藏殿有“海內(nèi)孤品”天宮樓閣。 大同古城內(nèi)的華嚴(yán)寺是僅存的三大遼代寺院之一，坐東朝西，（距今1038年），層頂有全國(guó)最大的螭吻，高4.5米，寬處2.8米，地下有全國(guó)唯一的用純銅（金）打造的地下宮殿（用銅達(dá)100多噸），有元代慧明法師舍利子，有一尊被郭沫若稱(chēng)贊的“東方維納斯”的女菩薩雕像。這尊遼代彩塑赤足立于蓮臺(tái)，合掌露齒，體態(tài)豐盈，身姿略側(cè)，頸項(xiàng)微斜，雙目半睜，朱唇小開(kāi)，面帶微笑，盡顯少女般的靈動(dòng)與慈悲，堪稱(chēng)“神品”。 華嚴(yán)寺偶遇學(xué)長(zhǎng)夫婦，留影。 層頂上為全國(guó)最大的螭吻，高4.5米，寬處2.8米 右邊的是遼代原來(lái)修建的。（原物） 左邊是金代將遼代損壞了的一側(cè)修復(fù)后的樣子，色彩要比右邊的鮮艷些。 用純銅（金）打造的地下宮殿（用銅達(dá)100多噸）。 元代慧明法師舍利子。 華嚴(yán)寺薄伽教藏殿內(nèi)的合掌露齒菩薩像被郭沫若稱(chēng)贊為“東方維納斯”，梁思成林微因稱(chēng)贊中國(guó)之美。這尊遼代彩塑赤足立于蓮臺(tái)，合掌露齒，體態(tài)豐盈，身姿略側(cè)，頸項(xiàng)微斜，雙目半睜，朱唇小開(kāi)，面帶微笑，盡顯少女般的靈動(dòng)與慈悲，堪稱(chēng)“神品”。 在距今近千年前，女子可亮背露齒，赤足這種超前的裝飾，打破了當(dāng)時(shí)歷史文化中女子笑不露齒，裹腳衣著保守的陳規(guī)陋習(xí)。 大同九龍壁是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、建筑年代最早、保存最完整的琉璃龍壁，堪稱(chēng)中國(guó)古代琉璃藝術(shù)的巔峰之作。它建于明代洪武年間，最初為代王府門(mén)前的照壁，長(zhǎng)45.5米、高8米，壁身以黃、綠、藍(lán)、紫等七彩琉璃磚拼接而成，雕刻著9條形態(tài)各異、栩栩如生的巨龍，或騰云駕霧、或戲珠噴水，整體氣勢(shì)磅礴，細(xì)節(jié)精美絕倫，是大同乃至中國(guó)古代建筑與雕塑藝術(shù)的重要象征。 善化寺位于山西大同平城區(qū)，始建于唐開(kāi)元年間，是首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。善化寺作為中國(guó)現(xiàn)存遼金時(shí)期規(guī)模最大、保存最完整的佛教寺院之一，寺內(nèi)的造像均為體現(xiàn)佛教慈悲、莊嚴(yán)教義的藝術(shù)珍品，如大雄寶殿內(nèi)的五方佛、普賢閣內(nèi)的菩薩像等，皆以肅穆、祥和的形象傳遞佛教文化內(nèi)涵最為完整的遼金時(shí)期建筑，寺內(nèi)建筑、塑像、壁畫(huà)等極具藝術(shù)價(jià)值。 善化寺門(mén)口的五龍壁。 云岡石窟始建于北魏文成帝和平初年（460年），由高僧曇曜主持開(kāi)鑿，歷經(jīng)近70年?duì)I造，至北魏正光年間（524年）基本完成。它是北魏皇室集中全國(guó)技藝和人力、物力所雕鑿的皇家石窟寺，在唐、遼、金、明、清等時(shí)期也有不同程度的修繕和增建。石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延約1公里，現(xiàn)存主要洞窟45個(gè)，附屬洞窟209個(gè)，雕刻面積達(dá)18000余平方米，佛龕約計(jì)1100多個(gè)，大小造像59000余尊。云岡石窟佛教藝術(shù)按發(fā)展可分為早期、中期、晚期三個(gè)階段。早期如曇曜五窟，以三世佛為主，佛像高大雄渾，融合印度犍陀羅與秣菟羅藝術(shù)風(fēng)格；中期洞窟形制多樣，造像題材豐富，漢化特征顯著，形成太和風(fēng)格；晚期佛像面形消瘦、長(zhǎng)頸削肩，呈現(xiàn)秀骨清像的風(fēng)格。云岡石窟是世界文化遺產(chǎn)、首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)。它是東方石雕藝術(shù)的精魂，也是中西文化融合的典范，與敦煌莫高窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟并稱(chēng)為中國(guó)三大石窟，亦與印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米揚(yáng)石窟并稱(chēng)為世界三大石雕藝術(shù)寶庫(kù)。 云岡石窟門(mén)口是曇曜雕像。曇曜是北魏時(shí)期的高僧，他主持開(kāi)鑿了云岡石窟的“曇曜五窟”（第16 - 20窟）。這幾座洞窟規(guī)模宏大，造像雄偉，是云岡石窟早期洞窟的代表，為云岡石窟的開(kāi)鑿與發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，對(duì)研究北魏佛教藝術(shù)和歷史有著極為關(guān)鍵的意義。 石窟頂上雕刻的祥云，藝術(shù)精美。 懸空寺位于大同市渾源縣境內(nèi)北岳恒山主峰西側(cè)翠屏峰的懸崖峭壁間，始建于北魏太和十五年（491年）。寺內(nèi)最高處的三教殿供奉著釋迦牟尼、孔子和老子三教始祖塑像，體現(xiàn)了三教合流的思想。其建筑風(fēng)格獨(dú)特，將佛堂、道教殿、儒釋道三教合一殿等齊聚一堂，大小雕像80多尊，涵蓋了佛教、道教、儒家的眾多神祇。 由于上廟需要預(yù)約，并且每天對(duì)60歲以上的老人只有200個(gè)名額，一周內(nèi)已經(jīng)預(yù)約完了，所以我們只能在對(duì)面遠(yuǎn)觀。這個(gè)也是我們的意愿，山高路窄，我們也就不湊熱鬧了。 大同法華寺位于平城區(qū)和陽(yáng)街北側(cè)，是一座融合多民族建筑風(fēng)格的佛教寺院。?據(jù)清道光十年《大同縣志》記載，法華寺“明時(shí)建，久廢，磚塔存”，現(xiàn)存法華塔始建于元末明初，是大同市現(xiàn)存唯一一座覆缽式琉璃喇嘛塔，因塔內(nèi)存有一部《法華經(jīng)》而得名。 大美大同的夜晚 山西大美大同值得打卡。