頤和園里的“宇宙中心”

任重

頤和園北宮門是這座皇家園林的北入口。 <p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">步入北宮門，腳下青石鋪就的路徑引領(lǐng)游人進(jìn)入古木參天，碧水環(huán)繞頤和園。</p> <p class="ql-block">進(jìn)了大門繞過山石，經(jīng)過一座雕欄玉砌的石拱橋-北京人俗稱“羅鍋橋”，正名是繡漪橋，迎面就是萬壽山后山。</p> 如上圖所示，頤和園的建筑主要分布在佛香閣為中心在昆明湖沿岸區(qū)域，后山的建筑相對少。北宮門進(jìn)來面對的就是以須彌圣境和四大部洲為核心的后山主要建筑群。 <p class="ql-block">須彌圣境和四大部洲是一組把佛教思想具象化的建筑群，仿佛是讓我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。</p><p class="ql-block"><br></p> 后山的須彌圣境和四大部洲是一組前漢后藏建筑風(fēng)格的建筑。<div><br><div>漢式風(fēng)格的土木建筑被英法聯(lián)軍焚毀，藏式土石結(jié)構(gòu)為主，保留下來的多一些。老照片是修復(fù)前的樣子。<div><br></div></div></div> <div>早年到頤和園后山，還沒有大規(guī)模修繕，看到浩劫之后宮殿廢墟，只剩下錯(cuò)落分布著似碉樓，又如堡壘的藏式建筑。<br></div>其實(shí)當(dāng)年頤和園的能燒的建筑完全被焚毀，后清廷重建了一些建筑，八國聯(lián)軍入侵北京，又被大肆破壞了一次?，F(xiàn)在看到的頤和園后山的建筑都是近年逐漸修復(fù)的。須彌圣境，這片建筑是為了體現(xiàn)須彌山的意象。佛教認(rèn)為須彌山是天地的核心也是宇宙觀的核心。當(dāng)初的建造者是想在這里建造一座“宇宙中心”。須彌圣境左右和上方的所在是四大部洲。四大部洲環(huán)繞須彌圣境，凝聚成一個(gè)神圣的宇宙體系。百度關(guān)于須彌山的介紹說：須彌山矗立于佛教宇宙的中心，被七重金山與香水海層層環(huán)繞。須彌山即是世界的軸心又是萬物秩序的源頭。在這座神圣之山的周圍，咸海之中漂浮著四大部洲。<div>南贍部洲，正是我們家園——地球，東勝神州也一定不陌生，西游記說的清楚，東勝神州是孫悟空的家。</div> 網(wǎng)上找到須彌靈境、四大部洲的手繪圖，雖然近期做了大規(guī)模的修復(fù)工作，但被焚毀前的場景已不能重現(xiàn)。正對著頤和園北宮門的須彌圣境建筑群。石經(jīng)幢沒被英法聯(lián)軍完全毀掉。 <p class="ql-block">但浮雕上也有被英法聯(lián)軍破壞的痕跡。</p> 須彌靈境修復(fù)了主殿臺基和左右配殿。四大部洲是彌圣境周邊建筑，以香嚴(yán)宗之閣為中心，過設(shè)四大部洲，八小部洲，綠、白、黑紅四座藏塔，形成拱衛(wèi)須彌靈境的態(tài)勢。<div>我們以這張地圖為據(jù)探訪四大部洲。<br><div><br></div></div> 須彌圣境主殿臺基的后面。由臺基后開始逐級攀登。走上臺階就是四大部洲之一的南瞻部洲。紅墻蔚為壯觀，是不是有點(diǎn)布達(dá)拉宮的意思呢？南瞻部洲。應(yīng)該是英法聯(lián)軍焚毀后所建，完全沒有了圖上畫的規(guī)模。南瞻部洲之后是香嚴(yán)宗之閣，兩建筑距離很近。圖上看出來須彌圣境外后山的第二大建筑，是個(gè)巨大樓閣，焚毀后所補(bǔ)建就是一座單層不大的殿。兩個(gè)建筑貼的很近，幾乎銜接起來。<div>從這個(gè)平臺上向左走，依次是地圖中八小部洲的二小部洲——筏羅遮末羅洲、綠塔、一小部洲——舍諦洲。向右走依次是三小部洲——末羅洲、紅塔、四小部洲——提訶洲。遠(yuǎn)景是二小部洲和綠塔的塔尖。</div> <p class="ql-block">綠塔（地靈塔）與地圖中八小部洲中的二小部洲——筏羅遮末羅洲。</p> <p class="ql-block">綠塔</p> <p class="ql-block">地圖中八小部洲中的一小部洲——舍諦洲。</p> <p class="ql-block">向右走是地圖中八小部洲中的三小部洲——末羅洲和紅塔（皆蓮塔）。</p> 八小部洲中的三小部洲——末羅洲、紅塔。更遠(yuǎn)，大一些的建筑是八小部洲中的四小部洲——提訶洲。從香嚴(yán)宗印之閣繼續(xù)拾階而上，上一層的平臺左右兩邊建有兩座式樣相同的閣樓，左邊為月殿，右邊為日殿。日殿 <p class="ql-block">日殿。</p> 日殿 <p class="ql-block">月殿</p> <p class="ql-block">月殿向左到達(dá)四大部洲之一的西牛賀洲。</p> <p class="ql-block">五小部洲——嗢怛羅漫怛里拿洲</p> <p class="ql-block">西牛賀洲和五小部洲——嗢怛羅漫怛里拿洲。</p> <p class="ql-block">西牛賀洲和比它略高的地圖中八小部洲中的五小部洲——嗢怛羅漫怛里拿洲相互對應(yīng)。</p> 從五小部洲——嗢怛羅漫怛里拿洲看西牛賀洲，高差大約是一層樓的樣子。 <p class="ql-block">五小部洲——嗢怛羅漫怛里拿洲與月殿。</p> <p class="ql-block">從日殿再向右，是四大部洲的東勝神洲與地圖中八小部洲中的六小部洲——毗提訶洲。</p> <p class="ql-block">六小部洲——毗提訶洲。</p> <p class="ql-block">東勝神洲?？吹某鰜矶咏ㄖ苄?，距離上次修繕的時(shí)間不會太久。</p> <p class="ql-block">房子一層成弧形，不但在四大部洲中絕無僅有，而且顯示中也非常罕見。</p> <p class="ql-block">在日殿之下看東勝神州。</p> 從這個(gè)高度再向上，沒下邊那樣的臺階，要走石塊中的不太規(guī)則的臺階曲線上行。這座建筑是四大部洲之一的北俱蘆洲。 <p class="ql-block">北俱盧洲建在石山上。北俱蘆洲向左，稍微下幾步臺階到達(dá)地圖中八小部洲中的——憍拉婆洲和白塔。向右到達(dá)八小部洲中的八小部洲——矩拉婆洲和黑塔。</p> 八小部洲中的七小部洲——憍拉婆洲。 <p class="ql-block">八小部洲中的七小部洲——憍拉婆洲。</p> <p class="ql-block">白塔（天潔塔）。</p> 白塔。 <p class="ql-block">白塔。</p> <p class="ql-block">換個(gè)角度看白塔。</p> <p class="ql-block">北俱蘆洲向右，是八小部洲中的八小部洲——矩拉婆洲。</p> 八小部洲中的八小部洲——矩拉婆洲。 <p class="ql-block">經(jīng)過八小部洲，就是黑塔（吉祥塔）了。</p> <p class="ql-block">黑塔（吉祥塔）是后山建筑群中色彩最深的建筑，也是最后一座建筑。到此走就看完了頤和園后山須彌圣境和四大部洲所有的建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們與地圖對應(yīng)，按逐級而上，先左后右的原則看了須彌圣境和四大部洲、八小部洲。</p> <div><br></div><div>八小部洲現(xiàn)場沒有注明，梵文譯成的中文不好記，寫下來便于了解八座建筑：</div><div><br><div>一小部洲——舍諦洲</div><div>二小部洲——筏羅遮末羅洲</div><div>三小部洲——末羅洲</div><div>四小部洲——提訶洲</div><div>五小部洲——嗢怛羅漫怛里拿洲</div><div>六小部洲——毗提訶洲</div><div>七小部洲——憍拉婆洲</div><div>八小部洲——矩拉婆洲</div><div><br></div><div>清代乾隆年間建造象，征佛教經(jīng)典中的“四智”白綠黑紅四座梵塔分布于香巖宗印之閣的東南（白塔）、東北（綠塔）、西南（黑塔）、西北（紅塔）四個(gè)方位。</div><div><br></div><div>四座藏式塔的名字：</div><div>白塔——天潔塔<br></div><div>綠塔——地靈塔<br></div><div>黑塔——吉祥塔<br></div><div>紅塔——皆蓮塔</div><h5>注：文中老照片引自百度，須彌圣境的說明，八小部洲、藏式佛塔的名稱取自AI檢索。</h5></div>