紅山文化玉器藏品欣賞

羊虹中國收藏家協(xié)會中國散文家協(xié)會

紅山文化玉器藏品欣賞 (羊虹）　　長期以來，紅山文化被譽為是"中華文明的曙光"而引世人所矚目；紅山文化是我中華原始文化的一顆璀璨的寶珠!　　紅山文化，矩今約五千年至七千年左右，由1935年，首次在內(nèi)蒙赤峰的紅山發(fā)掘而引起重視，故被命名為"紅山文化"（而在當(dāng)?shù)厮饺肆鱾鞯臑楦纾?。紅山文化分布于：內(nèi)蒙古南部，遼寧西部、河北北部、渤海灣沿岸等一帶的一個"文化類型"，它與存在于山東地區(qū)的"龍山文化"和存在于長江中下游地區(qū)的"良渚文化"一樣，都是中華古文明的重要組成部分。　　鏈接文章中的紅山文化瑪瑙神獸(見彩圖：高5.5cm.中部寬2.5cm.厚1.6cm，) 是各種動物特征的組合并神化了動物形象而進行制作的神獸；它是我中華民族自古以來所一直崇尚的"神異動物"，在當(dāng)時被賦予濃厚的神秘色彩而作為是一種圖騰象征。　　此瑪瑙神獸出土于解放前的內(nèi)蒙赤峰，因數(shù)十年的長期佩戴和撫摩而產(chǎn)生了凝厚的氧化膜(包漿)，其內(nèi)外具有明顯的方位性紅沁，內(nèi)部結(jié)構(gòu)因受數(shù)千年土地下的地氣、地溫及礦物元素的長期滲浸而產(chǎn)生變化(似花生飴糖半透明而呈顯灰白顆粒斑塊)；其兩面對鉆孔所呈現(xiàn)孔表的"喇叭口"，及孔壁所呈現(xiàn)的"蜂腰"形態(tài)，突現(xiàn)了兩頭大中間小并有明顯錯位的紅山文化原始社會鉆孔特征。二十倍放大鏡下陰刻線由許多段線連綴而成，明顯的瓦溝紋及非字紋紋飾似江湖長堤，閃現(xiàn)柔和锃亮的光澤，艷靚滑膩似新的質(zhì)感與手感，體現(xiàn)了紅山文化瑪瑙器那锃亮如新的另一種風(fēng)格及神韻。　　紅山文化玉器，因出土發(fā)掘歷史不長，所以極少盤復(fù)器；常見所呈現(xiàn)的往往是器表粗澀而幾乎無明顯包漿的生坑，锃亮如新或傳世佩戴至使包漿滿溢的熟坑器物極其罕見，同時也往往被人所忽視。針對高古玉，深諳其道者實屬鳳毛麟角，尤其是那品相一流如新的熟坑，欲圖大伙認(rèn)可而確非易事，對于否定意見也就司空見怪了，不足為怪。　　此件瑪瑙神獸，不僅具有其自然的出土特征，同時更具備其后天的佩戴特征，而器物的表層籠罩凝澤的氧化層，令人顯而易見。此瑪瑙神獸是紅山文化玉器中一件不可多得的珍品。 中國收藏家協(xié)會會員.羊虹（羊鴻） 紅山文化瑪瑙神獸，高5.5cm，中部寬2.5cm，厚1.6cm 。（羊氏收藏）?????? 　　此件上網(wǎng)也許90%的人不認(rèn)可，因外觀似乎太“新 ”；然而，內(nèi)蒙紅山文化博物館陳列的還有更“新”的！（羊虹） 　　紅山文化仿品普及全國，令人望而生畏! 此紅山文化瑪瑙神獸，是各種動物特征的組合并神化了動物形象而進行制作的神獸；它是我中華民族自古以來所一直崇尚的“神異動物”，在當(dāng)時被賦予濃厚的神秘色彩而作為是一種圖騰象征。（羊虹） 　　此瑪瑙神獸出土于解放前的內(nèi)蒙赤峰，因數(shù)十年的長期佩戴和撫摩而產(chǎn)生了凝厚的氧化膜(包漿)，其內(nèi)外具有明顯的方位性紅沁，內(nèi)部結(jié)構(gòu)因受數(shù)千年土地下的地氣、地溫及礦物元素的長期滲浸而產(chǎn)生變化(似花生飴糖半透明而呈顯灰白顆粒斑塊)；其兩面對鉆孔所呈現(xiàn)孔表的"喇叭口"，及孔壁所呈現(xiàn)的"蜂腰"形態(tài)，突現(xiàn)了兩頭大中間小并有明顯錯位的紅山文化原始社會鉆孔特征。二十倍放大鏡下陰刻線由許多段線連綴而成，明顯的瓦溝紋及非字紋紋飾似江湖長堤，閃現(xiàn)柔和锃亮的光澤，艷靚滑膩似新的質(zhì)感與手感，體現(xiàn)了紅山文化瑪瑙器那锃亮如新的另一種風(fēng)格及神韻。（羊虹） 　　紅山文化玉器，因出土發(fā)掘歷史不長，所以極少盤復(fù)器；常見所呈現(xiàn)的往往是器表粗澀而幾乎無明顯包漿的生坑，锃亮如新或傳世佩戴至使包漿滿溢的熟坑器物極其罕見，同時也往往被人所忽視。針對高古玉，深諳其道者實屬鳳毛麟角，尤其是那品相一流如新的熟坑，欲圖大伙認(rèn)可而確非易事，對于否定意見也就司空見怪了，不足為怪。（羊虹） 紅山文化太陽神玉佩，高5.5cm，寬3cm，厚3.3cm。（已割讓）?????? 　　此為紅山文化時期玉雕太陽神，形態(tài)端秀樸稚，色澤靚麗惹人。太陽神，高5.5厘米，寬3厘米，厚3厘米，玉料為河磨玉、青褐色，正面大部分受沁為黃色，色若枇杷，局部具有褐色沁。（羊虹） 　　神獸呈蹲坐式，頭頂左右具兩個錐形直角并且與雙耳相連，唇狀似的眼眶下勾勒出大圓凸起的眼球，如水滴狀（俗稱水滴眼）；隆鼻與大嘴緊連，下頜短窄；雙手各置于左右膝蓋上，雙膝曲起，呈蹲坐狀姿態(tài)。造型抽象卻有神，全身無紋而滑潤，而奇特的塑型，給人予無限的神秘感……（羊虹） 　　玉料為河磨玉、青褐色，正面大部分受沁為黃色，色若枇杷，局部具有褐色沁。（羊虹） 　　局部的褐沁，自然而清晰……（羊虹） 紅山文化太陽神玉佩，長5.8cm，寬2.2cm，厚1.5cm。（羊氏收藏）?????? 　　紅山文化時期玉雕太陽神，形態(tài)端秀樸稚，色澤靚麗惹人。此太陽神，正面肉白色，背面褐黃色（沁色），局部具有褐紅條紋沁。 二十倍放大鏡下陰刻線由許多段線連綴而成，明顯的瓦溝紋及非字紋紋飾似江湖長堤，閃現(xiàn)柔和锃亮的光澤，艷靚滑膩似新的質(zhì)感與手感，體現(xiàn)了紅山文化那锃亮如新的另一種風(fēng)格及神韻。（羊虹） 　　此件太陽神神獸，不僅具有其自然的出土特征，同時更具備其后天的佩戴特征，而器物的表層籠罩凝澤的氧化層，令人顯而易見。（羊虹） 　　其太陽神玉佩，兩面對鉆孔所呈現(xiàn)孔表的“喇叭口”，及孔壁所呈現(xiàn)的“蜂腰”形態(tài)，突現(xiàn)了兩頭大中間小的紅山文化原始社會鉆孔特征。二十倍放大鏡下，陰刻線由許多段線連綴而成，明顯的瓦溝紋及非字紋紋飾似江湖長堤，閃現(xiàn)柔和锃亮的光澤，艷靚滑膩似新的質(zhì)感與手感，體現(xiàn)了紅山文化玉器那锃亮如新的另一種風(fēng)格及神韻。（羊虹） 　　局部的褐黃沁，自然而清晰……整器熟透、滑膩、油潤，反饋歲月沉澱的包漿。（羊虹） 紅山文化早期“玦”型玉豬龍，高6cm，寬4.7cm。（羊氏收藏）?????? 　　專家都把這種定為“玉豬龍”或“玦型玉豬龍”？而我定為是：龍的胚胎，是否更確切？（羊虹） 　　玉豬龍是紅山文化典型器之一，是史前文化的龍，是神權(quán)、王權(quán)、宗教的代表。“玦”型龍一般被稱之為玉豬龍，也有專家把它稱為熊龍。而經(jīng)我揣摩與分析，應(yīng)該是龍的胚胎，即龍的雛體，是向往騰飛的萌芽...... 中國收藏家協(xié)會會員羊虹 　　玦型玉豬龍，是紅山文化典型的代表作，而紅山文化玉器收藏家，往往以擁有“玦型玉豬龍”而自豪……（羊虹） 　　紅山文化玉器，因出土發(fā)掘歷史不長，所以極少盤復(fù)器；常見所呈現(xiàn)的往往是器表粗澀而幾乎無明顯包漿的生坑，锃亮如新或傳世佩戴至使包漿滿溢的熟坑器物極其罕見，同時也往往被人所忽視。 這件玦型玉豬龍，表皮具有“灰皮”，雖經(jīng)一定歲月的把玩佩戴，而灰皮仍然歷歷在目……（羊虹） 紅山文化“太陽神”神獸，高7.5cm，寬4.2cm，厚2.8cm，重84.3克。（羊氏收藏）?????? 　　此為紅山文化時期玉雕太陽神，形態(tài)端秀樸稚，色澤靚麗惹人。太陽神，高7.5厘米，寬4.2厘米，厚2.8厘米，玉料為河磨玉、青褐色，左邊部分受沁為黃褐色，局部具有褐色沁。（羊虹） 　　神獸呈蹲坐式，頭頂左右兩個相連彎形羊角并且與雙耳相連，唇狀似的眼眶中勾勒出凸起的眼球，如水滴狀（俗稱水滴眼）；短鼻大嘴，下頜短窄；雙手各置于左右膝蓋上，雙膝曲起，呈蹲坐狀姿態(tài)。造型抽象卻有神，全身無紋而滑潤，而奇特的塑型，給人予無限的神秘感……（羊虹） 　　綜上所述，此神獸具有鮮明的紅山文化時期特點，而且是同類品種之精品?。ㄑ蚝纾?lt;/p> 　　這“太陽神”玉神獸，表皮具有一定的沁色，并且玉表呈現(xiàn)久經(jīng)歲月把玩的皮殼，經(jīng)幾代人的佩戴與把玩，呈現(xiàn)出凝厚的玻璃似的內(nèi)斂寶光，似“脫胎”性狀，給人誘惑感。（羊虹） 紅山文化碧玉鴞，長5cm，寬4cm，厚1.5cm。（羊氏收藏）?? 　　紅山文化的玉鸮被視為部落圖騰標(biāo)志，可能與黃帝部落的圖騰信仰相關(guān)。 玉鸮作為紅山文化玉器的重要類型，其造型特征與黃帝傳說中的龍鳳圖騰存在關(guān)聯(lián)性，專家推測龍（玉龍）與鳳（玉鸮）是黃帝部落的核心圖騰。 　　鴞，是紅山文化玉器中最具典型的器型之一，是神鳥的化身，其翅膀通常表現(xiàn)為收翅和展翅兩種形態(tài)。鴞，作為當(dāng)時遠(yuǎn)古人類對天空的向往和敬畏的象征，被制作成祭天禮器而傳承與弘揚 　　雄鷹（鴞）那矯健強勁的雙翼，不受羈絆地自由翱翔于浩瀚的天地間，變幻的四季風(fēng)云，在它的眼底而一覽無遺！ 雄鷹，翱翔于天地風(fēng)云之間，給人予高瞻遠(yuǎn)矚、俯瞰于大地的神秘力量和勇氣。（羊虹） 　　鷹擊長空、雛鷹展翅、鳶飛魚躍、南鷂北鷹、青云直上、鷹覷鶻望、鷹瞵虎攫、化梟為鳩、化鴟為鳳……鷹，有描述不盡的贊美成語，給人予一種邈視天地之氣概！ 中國收藏家協(xié)會會員羊虹 紅山文化勾云形玉佩，長23cm，寬8.8cm。（羊氏收藏）?? 　　遼河之西、燕山之北的廣袤草原上，時有翱翔著成群的鷹雕……紅山文化居民信奉這類以厚實彎喙、雄鍵銳爪、卷曲羽翼為特征的猛禽為神的使者“玄鳥”。勾云紋就是借用雄鷹幾大特征而抽象雕琢出來的，似乎是隱藏在云端里的神玄之鳥，因而成為巫師佩戴用以通神的禮器。 勾云紋形玉佩，造型古樸而大氣，紋飾神秘而精美，具有豐富的歷史內(nèi)涵和時代的典型特征，是紅山文化的代表作之一。（羊虹） 　　勾云紋形玉佩，造型古樸而大氣，紋飾神秘而精美，具有豐富的歷史內(nèi)涵和時代的典型特征，是紅山文化的代表作之一。 　　長期以來，紅山文化被譽為是"中華文明的曙光"而引世人所矚目；紅山文化是我中華原始文化的一顆璀璨的寶珠!（羊虹） 紅山文化勾云形玉佩，長19.2cn，寬9cm。（羊氏收藏）?? 　　勾云形玉器是紅山文化所有的造型藝術(shù)中最為獨特，工藝最為繁復(fù)，最具神秘色彩的玉雕形式。與玉雕龍一樣，勾云形玉器也經(jīng)歷了從簡約到復(fù)雜，從拙劣到精細(xì)，從意象到具體的過程。 　　器身雕琢精細(xì)，造型奇異，形如梳子，雙面滿工雕琢，兩面都有相應(yīng)的弧形凹槽紋，屬高古鏤空雕玉器。 　　由于紅山文化勾云形玉佩屬神面鳥身器物，而齒狀形的雕琢，實際上表達(dá)的是鳥的羽翼，只是在構(gòu)圖設(shè)計上被高度抽象了而已，本質(zhì)上表現(xiàn)的是各種騰飛或靜止的神鳥或神鸮。其在祭祀活動中的地位作用與紅山文化的玉龍可以相提并論。 　　勾云紋形玉佩，造型古樸而大氣，紋飾神秘而精美，具有豐富的歷史內(nèi)涵和時代的典型特征，是紅山文化的代表作之一。 紅山文化“鳳鳥”佩，高4cm，長7.2cm，寬2.2cm，重40克。（羊氏收藏）?? 　　在華夏原始文化，鳳鳥的形象不僅匯聚了鷹、鶴、雁、燕，孔雀等鳥禽的形貌特征；同時還結(jié)合了太陽、月亮、風(fēng)雲(yún)等自然現(xiàn)象……具有向陽、唯新、秉德、示美、喻情等神性。（羊虹） 　　此件上網(wǎng)也許90%的人不認(rèn)可，因外觀似乎太“新 ”；然而，內(nèi)蒙紅山文化博物館陳列的還有更"新"的?。ㄑ蚝纾?lt;/p> 　　蘋果綠色的玉鳳鳥，首尾具備淡淡的褐黃與褐紅沁色，使充滿活力的鳳鳥增添了無限生機…… 　　玉鳳鳥，常見的有圓雕、扁雕、片雕；用流暢的線條雕琢出鳥的羽、翅、喙、爪等，栩栩如生；有寫實，有抽象等形態(tài)，讓人愛不擇手。 紅山文化玉蠶，長6cm，寬1.8cm，高1.8cm。（羊氏收藏）?? 　　蠶在玄學(xué)中主要象征財富積累、事業(yè)成功與家庭和睦?，其吐絲結(jié)繭的過程常被引申為‘破繭成蝶’的蛻變寓意，而“蠶砂”在風(fēng)水中有祛濕安神等用途。?? 　　蠶被預(yù)示快速成功與蛻變?：蠶從幼蟲到化蛾的短暫生命周期，被解讀為“速急成功”的吉兆，尤其夢到蠶化蛾，即預(yù)示險境得解或事業(yè)得於突破。?? 　蠶桑文化和蠶崇拜不僅是中國，也是東方文化的重要標(biāo)志，至今仍在中國廣泛流傳。目前發(fā)現(xiàn)的最早玉蠶來自北方遼河流域的紅山文化。 　　蠶的群居習(xí)性及“蠶絲”諧音“纏絲”，引申為家庭關(guān)系緊密、子孫賢孝的寓意。?? 紅山文化玉蟬蛹（河磨玉），長6.5cm，寬1.7cm，高1.6cm。（羊氏收藏）?? 　　紅山玉蟬蛹作為新石器時代紅山文化的典型玉器，具有造型簡約、工藝精致與深刻文化內(nèi)涵三大核心特征。其形態(tài)多仿照蟬蛹之態(tài)，以陰刻線紋與減地浮雕技法表現(xiàn)生物特征，并承載著生命蛻變與靈魂重生的象征意義。?? 　　玉蟬蛹通過模擬蟬的蛻變過程，象征生命從死亡到重生的循環(huán)，反映了紅山先民對死后靈魂升華與復(fù)活的信仰。 　　紅山文化玉蟬蛹，目前發(fā)現(xiàn)的最早將蛹的形象單獨或雙聯(lián)雕琢成玉器的現(xiàn)象始于北方遼河流域的紅山文化。紅山玉蟬蛹整體線條簡捷流暢，簡約而不失精美，體現(xiàn)出紅山先民對蟬深深的喜愛和崇拜之情。 　　紅山文化玉蟬蛹玉質(zhì)大多呈青綠色與褐綠色，帶有幾乎不透明的蠟質(zhì)光澤。玉蛹的背部呈扁平狀，腹部略呈鼓腹圓柱狀，頂部平整，由陰刻環(huán)紋做口，雙目為減地浮雕的微凸圓形，器身上半部用逐節(jié)減地法制成規(guī)則的凸弦紋，下半部光潔無雕飾，尾部向腹部微翹，呈圓尖狀，兩側(cè)有直徑很大的對鉆圓孔。形態(tài)簡潔、憨態(tài)可掬。 　　紅山文化“太陽神”拍賣價參考： 中國收藏家協(xié)會會員.中國散文家協(xié)會會員.世界文化藝術(shù)研究中心（香港）研究員.北京金榜頭條長期顧問.中微作家協(xié)會嘉興分會主席：羊虹（羊鴻） 網(wǎng)友評論：春暖花開：2025-09-11珍貴寶貝，看了數(shù)遍，留連忘返，美不勝收～ ?????????????????? 老作：2025-09-11欣賞?????? 習(xí)燕紅：2025-09-11?????????????????? 欣賞佳作，點贊美文、美圖～???????????? baohua：2025-08-11珍貴收藏，圖文并茂，點贊精彩！?????????????????? 厚德載物：2025-09-11欣賞佳作，感佩情懷，分享精彩，祝老師秋日安祺，筆耕愉快???????????????? 好游（不能及時回復(fù))：2025-09-12老師游歷見聞，精彩美拍佳文，引人入勝！?????? 依戀：2025-09-12欣賞學(xué)習(xí)，贊美老師佳作?????????? 魔都老K：2025-09-12佳作欣賞 胖子：2025-09-12用時光記錄著一份不變的友情，用文字書寫著一份真摯，友情的歲月，永遠(yuǎn)是記憶里最美的畫面，祝友創(chuàng)作愉快，健康平安！秋日安好??????欣賞老師佳作，感謝分享???????????? 秀龍：2025-09-13美文美圖，妙筆生花，賞心悅目，感謝老師的分享！???????????? 秋子：2025-09-13圖文精彩，介紹祥細(xì)～?????????? 浪漫夕陽（拒私聊）：2025-09-14美文妙筆，佳作欣賞，祝幸?？鞓访恳惶臁???????????? 鄭亞萍：2025-09-14圖文并茂，妙筆生花！祝福老師雙休日快樂！???????????????? 冬曰暖陽：2025-09-15??拜讀佳作，感謝分享，欣賞學(xué)習(xí)，隔屏祝?安！??祝美友所行皆坦途，所遇皆美好，所得皆所愿??！?? 騎驢觀景：2025-09-16漂亮?????? 老邢：2025-09-18圖文并茂的佳作，中華瑰寶，賞心悅目。????????????祝老師秋安，創(chuàng)作快樂。???????????? congjun：2025-09-20點贊！?????????????????????????????? ～白蕊：2025-09-25??????拜賞佳作，圖文皆美?????? ??????詩情畫意，妙句橫生?????? ??????精彩紛呈，點贊才華?????? ??????四季安康，文豐筆健?????? ??????【白蕊祝福致美友】?????? 月滿西樓(老尉)：2025-09-26欣賞學(xué)習(xí)了???????????????? 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