錢王之鄉(xiāng)會澤（副本）

家驊

會澤素有“錢王之鄉(xiāng)”的稱呼，因藏有“嘉靖通寶”開爐紀(jì)念幣而得名。會澤公園的大銅錢是以會澤鑄造的世界上最大的古錢幣“嘉靖通寶”為原型，由國際著名建筑設(shè)計(jì)大師謝秉漫教授創(chuàng)意設(shè)計(jì)，直徑為22.6米，重77777公斤，放大39倍后立于城市的中軸線上。會澤銅商文化歷史悠久，根據(jù)金正耀、李曉岑二位先生進(jìn)行的同位素考古研究，會澤銅的出現(xiàn)最早可追溯到3200年前的周朝晚期。在公元2世紀(jì)中葉開始的100年時(shí)間里，會澤銅商文化迎來了第一個(gè)高潮時(shí)期，當(dāng)時(shí)會澤生產(chǎn)的堂螂銅洗出范圍廣泛，說明會澤所生產(chǎn)的器具已享有盛譽(yù)，在一定程度上影響著人們的生活，形成了銅商文化雛形。明清以來至現(xiàn)代，是會澤銅商文化的第二個(gè)高潮時(shí)期。特別是在清康熙二十-年至咸豐六年的近200年時(shí)間里，會澤銅礦業(yè)逐漸興盛，采礦、冶煉、外省采辦、本省鼓鑄、京運(yùn)等，來往會澤之人絡(luò)繹不絕、大量聚集，“一業(yè)興而百業(yè)旺”，使會澤成為當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的“經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)”，“銅都”的美譽(yù)流傳甚廣。明朝嘉靖年間，皇帝下令在會澤設(shè)立鑄錢局鑄幣，為紀(jì)念開爐，鑄造了一枚巨大的銅錢作為紀(jì)念品， 會澤公園其主體背景是在嘉靖通寶原型（為我國古錢幣之最重達(dá)39斤）的基礎(chǔ)上放大39倍、全銅制造、重達(dá)8噸高22.6米位于城市的中軸線上。如今是會澤一景旅游達(dá)人的必由打卡之地?？纯次覀冦@在錢眼里的樣子如何？其余均為大錢附近打卡，風(fēng)景真不錯(cuò)哦！ 在云南會澤古城矗立著一座按明代“嘉靖通寶”放大39倍的巨型銅錢雕塑，其原型為現(xiàn)存世界最大最重古錢幣。這.枚直徑58厘米、重41.5公斤的銅幣，承載著滇銅鑄幣史的輝煌篇章。 明嘉靖三十四年(1555年)，會澤因占據(jù)全國八成銅產(chǎn)被選為鑄幣核心，工匠為紀(jì)念鑄錢局開爐特鑄此錢。雖非流通貨幣，但“嘉靖通寶”四字遒勁，每字達(dá)17厘米見方，成為鎮(zhèn)庫神物，彰顯古代鑄幣工藝巔峰。 朝代更迭后，這枚銅錢被塵封倉庫。 1950年解放軍代表王榮在會澤縣委發(fā)現(xiàn)其蹤跡，經(jīng)化驗(yàn)證實(shí)含90.18% 滇銅及微量銀元素，印證明代滇銅品質(zhì)。2002年，它以“世界最大最重古錢幣”載入吉尼斯，化身會澤文化。銅幣背后是綿延干年的滇銅傳奇。明清時(shí)期，會澤年產(chǎn)銅633萬斤，經(jīng)萬里茶道運(yùn)抵京城鑄幣，維系帝國經(jīng)濟(jì)命脈。如今，游客可穿越公園內(nèi)的巨型銅錢雕塑，感受“鉆錢眼” 的民俗趣味。 這個(gè)巨型“嘉慶通寶”是設(shè)計(jì)大師謝秉漫的作品。會澤在歷史上與銅礦資源和鑄幣業(yè)緊密相關(guān)，清代90%的銅來自云南，而會澤在其中占據(jù)了極大的比重。 巨型仿真古錢幣，吸引玌代人去鉆錢眼兒！都懂那句經(jīng)典的話：錢不是萬能的，可沒錢卻是萬萬不能滴！ 圖為中國古錢幣之最的嘉靖通寶以銅鑄造，重達(dá)39斤。歷經(jīng)熔毀危機(jī)與時(shí)代動(dòng)蕩，這枚銅錢最終安放于萬壽宮。每年五一，古城復(fù)刻明代開爐儀式:祭爐神、撒五谷、燃松木，游客可目睹銅液注入陶范的古老技藝，仿佛聽見四百年前匠人的吆喝聲在爐火中回響。 會澤因綿延三干多年的“銅商文化”而聞名，素有“天南銅都”的贊譽(yù)。公元前135年，漢朝在會澤設(shè)置堂瑯縣，屬撻鍵為郡管轄，建縣至今已有2000多年，成為云南最早設(shè)置的郡縣之一。清乾嘉時(shí)期，會澤的冶銅業(yè)達(dá)到鼎盛。明清時(shí)期，會澤府城形成“十”字形街道，連接次要街巷，呈棋盤式道路格局。會澤民居建筑風(fēng)格多樣，有二進(jìn)院、三進(jìn)院等各式風(fēng)格。 會館是會澤古城的一大特色，明.清時(shí)期各省商會在會澤建蓋會館、寺廟、祠堂共計(jì)108座，現(xiàn)保存完好的還有36 座，古民居民宅117處，稱“會館之都”。會館建筑最早主要功能是祀神、祭祖，后來發(fā)展為各省商會相聚和議事的活動(dòng)場所。清朝康乾時(shí)期60%以上的銅來自會澤，當(dāng)時(shí)贛、浙、桂、川、黔等十省八府的商賈云集會澤，使會澤縣城至今仍遺留有眾多會館，形成別具一格的銅商文化和會館文化，享有“天南銅都、會館之城”等美譽(yù)。會澤銅商文化的兩次高潮時(shí)期，第一次在公元2世紀(jì)中葉開.始的100年時(shí)間里，會澤生產(chǎn)的堂螂銅洗出范圍廣，說明當(dāng)時(shí)已享有盛譽(yù)，形成銅商文化雛形。第二次高潮在明清以來至現(xiàn)代，會澤在清朝時(shí)期為重要的鑄幣中心，三分之二的銅錢在這里鑄造。 穿行在會澤大街小巷，明清時(shí)代的民居保存較好，很有特色的屬唐宅??米國小健問：唐都督，唐先生，應(yīng)該也可稱“唐先驅(qū)”了，可惜英年早逝。先生故居可有英姿颯爽塑像否？我答：有銅塑像在公園里。?? 唐繼堯是重九起義的領(lǐng)導(dǎo)者，為云南推翻帝制作出貢獻(xiàn)，現(xiàn)在仍有香煙名“大重九”。 雨后初晴，廣場積了一層雨水，映襯著我們的倒影甚是美圖一枚！ 會澤大海草山欣賞美景品嘗美食。圖一、二是大海草山的美景。星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包，讓你仿佛來到了內(nèi)蒙古。 烤羊肉串的羊肉都是現(xiàn)宰的，羊肉焦香幼滑，沒有一點(diǎn)兒膻味兒！ 我們的午餐：烤羊肉串+椰蓉面包+果味酸奶 轉(zhuǎn)發(fā)慶蓉評價(jià)：會澤的洋芋品種很糯滑，牛屎干了后因有草籽可以當(dāng)燃料，這方的人發(fā)明了一種烤爐，最下一格加燃燒的牛屎，上層分若圓洞，每洞有鐵網(wǎng)活?yuàn)A放三五個(gè)土豆，牛屎燃燒成烘烤效應(yīng)并不接觸土豆。烘烤好的土豆2元一個(gè)，桌上有老干媽，糟辣子，甜辣醬一類隨顧客自己蘸料吃。我買了2個(gè)土豆，結(jié)果我倆只吃完一個(gè)，剩一個(gè)送給烤制的主人了。我們在蒙古包吃的玌烤羊肉串，很新鮮，主人只灑點(diǎn)椒鹽和孜然，很香很好吃。每串瘦肉多，但中間都夾一塊肥羊肉，靜靜的老漢兒開始不吃這層肥的，后來覺得烤成油渣那樣香脆，就喜歡了，一點(diǎn)沒有膻味兒。[色][色][色] 牛屎洋芋其實(shí)是用牛屎作為燃料放在烤爐里烤洋芋。圖中的老奶正在把牛屎放入烤爐中。 大海草山屬烏蒙系主峰段，“烏蒙磅礴走泥丸”就是指的這里。我們今天所處的地理位置大約在海拔3600米左右。有一個(gè)高原湖泊與西藏的羊卓雍措湖相似，風(fēng)光奇麗。恰逢周末，很多年輕人在搭帳篷準(zhǔn)備露營，歡聲笑語傳遍了草原！ 羊兒在草原上自由地吃草！ 我們則趁機(jī)去拍個(gè)照。 家康老弟說：慶蓉姐：你摸的毛驢，不是馬？慶蓉回復(fù)他：老弟，那是毛驢，別指驢為馬哦[偷笑] 周末，普通人的幸福生活！坐在草地斜坡上休憇，看到有人帶了貓和狗來草地撒歡兒。有只穿了小衣服的泰迪神態(tài)很象富貴兒！ 人生三重境界，既是修行，也是覺醒。人生在世，不必執(zhí)著于外物的得失，也不必困于他人的眼光。看清自己，接納自己，方能活得從容自在。