<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?圖 片：即景隨拍</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">音 樂：自然中國</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">撰 文：三水書生</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 晨曦微露，我們一家六口已齊聚酒店大堂。今日行程頗豐，先是探訪千年土司王府“田家大院”，再登神往已久的天門山，傍晚趕赴芙蓉鎮(zhèn)。孫子同同興奮地繞著大人們不住地轉(zhuǎn)圈，奶奶輕輕拉?。骸靶≌{(diào)皮，保存點體力，今天要爬大山呢！”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">田家大院：土司文化的歷史回響</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 田家大院青磚灰瓦，飛檐翹角，靜靜訴說著千年土司文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這個土家老院子是湘西有名的千年古建筑群，始建于北宋慶歷四年（1044年），現(xiàn)存建筑為清雍正元年（1723年）重建的磚木結(jié)構(gòu)天井式四合院，被譽為“千年土王府”、“湘西第一宅”?。其建筑融合土家族與漢族文化元素，采用封火墻設(shè)計，現(xiàn)存27間房屋，布局呈“田”字形，四個天井象征家族根基?。2013年被列為第七批全國重點文物保護單位?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 作為土司后裔田氏家族的祖居，田家大院長期以“耕讀傳家”為訓(xùn)，院內(nèi)保留書院、私塾遺跡，北宋田承滿曾與范仲淹推行“慶歷新政”，后貶謫至此興辦教育，形成“田氏私塾”傳統(tǒng)?。田家大院曾誕生多位歷史名人：北宋田承滿官至太師，統(tǒng)撫湘西土司；當(dāng)代田奇瓚為新中國地質(zhì)學(xué)家、中國科學(xué)院院士；前國務(wù)院總理朱镕基也曾在此讀書就學(xué)?。院內(nèi)至今還留有武館、巫儺會館等空間，是研究土家族政治、教育、民俗的活化石?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 通過古跡解說員的介紹，我們知道田家大院通過建筑、傳說與民俗活動（如巫儺儀式、土家歌舞）展現(xiàn)了多元文化共生，其“儒釋道”融合模式反映了湘西作為多民族交匯地的歷史特征?。我不禁感慨：“這可是活的歷史教科書?。 ?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只可惜孫子同同雖也好奇，面對這斑駁的墻壁和眾多的土司遺跡，實難搞懂歷史的滄桑變故，所以聽到他問：“土司王是不是就是這山上的大王？”大家也是相視會心一笑。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">天門奇觀：自然與人文交融的典范。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天門山作為“湘西第一神山”，不僅以其壯麗的自然景觀聞名，更承載著豐富的神話傳說和民間故事。這些傳說與當(dāng)?shù)氐臍v史、宗教和民俗文化緊密交織，為這座神秘的山峰增添了無限魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 公元263年（三國吳永安六年），嵩梁山（天門山古稱）山壁突然崩塌，形成一個巨大的穿山溶洞，這就是如今聞名世界的“天門洞”。據(jù)《永定縣鄉(xiāng)土志》記載，這一自然奇觀被當(dāng)時吳帝孫休視為祥瑞之兆，遂將嵩梁山改名為“天門山”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們雖然到達較早，但山下索道纜車站點已是人頭攢動，排隊等纜車尚需一小時左右。就在隨著人流一圈一圈的排隊繞行中，環(huán)視周遭，我發(fā)現(xiàn)游客中有不少的外國友人——這也充分證明天門山的魅力之大！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 終于輪到我們，纜車是八人載量，巧的很，兩個金發(fā)藍眼的外國小姑娘與我們同車。哎呀，這下纜車廂可熱鬧啦——兩個小姑娘很活潑，車廂一啟動上行，小女孩就唧唧喳喳開來。好在兒媳還能簡單交流，得知一個來自法國、一個來自意大利，是姨姐妹。意大利姑娘跟我兒媳一樣有點恐高，隨著纜車上行升高，兩個小姑娘一個不時嚇得尖叫、一個或逗趣或安慰，車廂里叫聲笑聲混成一片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這場面孫子同同有點怯生，不住地看看兩個外國小姐姐嬉鬧、望望車廂外奇峰漸次展開壯觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 同同貼在玻璃窗上，小臉寫滿驚奇。天門山海拔1518.5米，我們是纜車直送山頂。老伴職業(yè)化感慨，現(xiàn)場教學(xué)：“真是鬼斧神工，這些山峰就是大自然的幾何體！”也有點恐高的親家公被親家母護衛(wèi)著，但看到眼前變幻不斷奇景還是忍不住贊嘆：“融入大自然，見到如此開闊的景象，真是心曠神怡！”兒媳則一邊矜持地扶著扶手，一邊打量著兩個活潑有余的外國姑娘。我是又拿相機又舉手機，抓拍著車廂內(nèi)外的人與自然的風(fēng)景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到得山頂，兩個女孩和孫子同同是雀躍而下，短暫的車廂同乘，兩個小姑娘主動提出合影留念，孫子自然高興。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云夢仙頂，云海翻騰。遠眺群山，忽然理解何為“湘西第一神山”！玻璃棧道上，家人的反應(yīng)各不相同。親家和兒媳小心移步，小家伙最是勇敢，毫無懼色，竄前竄后，奶奶當(dāng)然忘不了提醒關(guān)顧。我還是前后左右搶鏡打卡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天門洞前，我忘不了默默祭拜——天門山是神山，可得保佑家人的平安順遂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 站在天門洞廣場，望著高高的天門洞開，奶奶開始考孫子：“還記得李白的一首《望天門山》嗎？”孫子眨巴著眼睛，來了：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！边@首詩不僅描繪了天門山的雄偉氣勢，更賦予其“天界門戶”的象征意義，成為千古傳誦的山水詩杰作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但是，事實上張家界天門山與李白《望天門山》中描述的天門山雖然同名，實際是兩個完全不同的地理實體：李白詩作中的天門山，自古即稱“天門山”，位于安徽省蕪湖市長江畔，由東梁山（海拔約81米）和西梁山（海拔約88米）隔江對峙組成，因兩山夾江對峙如天然門戶得名。詩中描寫?：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”明確指向是長江兩岸的山勢與水流之關(guān)系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 而張家界天門山，古稱“嵩梁山”或“云夢山”，后因山壁崩塌形成天然溶洞（高131.5米、寬57米、深60米），為三國吳帝孫休賜名“天門山”。它座落在張家界市區(qū)外8公里，海拔1518.6米，是張家界地區(qū)海拔最高的山?，F(xiàn)代旅游宣傳中，張家界天門山刻意關(guān)聯(lián)李白詩作，以增強文化內(nèi)涵，但這屬于文學(xué)意象的再創(chuàng)造而非歷史事實。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張家界天門山既是自然造化的杰作，也是文化積淀的載體。從李白的詩篇到現(xiàn)代極限運動，從道教圣地到旅游勝地，天門山不斷被賦予新的文化內(nèi)涵，成為自然與人文交融而聞名遐邇的典范。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天門山，民間流傳許多生動的神話：什么八仙堵洞，戰(zhàn)國時期著名謀略家鬼谷先師阻止，化身為石，鎮(zhèn)守洞口；什么仙人赤松子的隱居，恩賜凡間；什么鬼谷子隱居深山修行，創(chuàng)立"鬼谷神功"（即大庸硬氣功）；什么李自成部將藏寶……等等這些傳說，不僅解釋了天門洞的由來，賦予其"天界門戶"的象征意義，更為天門山增添了滄桑感和神秘色彩，也極大豐富了天門山的人文內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳說成為景區(qū)重要的文化資源，如鬼谷棧道、天門洞廣場等景點都融入了傳說元素。1999年世界特技飛行大師駕機穿越天門洞的壯舉，更使天門傳說在全球范圍內(nèi)廣為人知，吸引了8億觀眾在線觀看！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 張家界天門山的這些美麗傳說，如同山間的云霧般繚繞不絕，將自然奇觀與人文想象完美融合，共同構(gòu)成了這座"湘西第一神山"獨特的文化景觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傍晚時分，帶著對神山狐仙的依依不舍，乘著彰顯景區(qū)設(shè)施現(xiàn)代科技特色的穿山電梯，我們輕松下山，驅(qū)車前往芙蓉鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一路上，無人說話，只有平穩(wěn)的呼吸聲。我在車子后座看著家人的睡顏，忽然明白：這一天我們欣賞的不僅是自然奇觀，最為珍貴的是在“武陵之魂”天門神山留下了我們一家三代人的笑聲與腳步！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 青山不改，血脈相連。天門洞開處，我們看見了自然的神奇，也照見了家國的興盛。從土司文化到自然美景，從民族服飾各異的本國游眾到膚色語言不同的外國友人，不同視角的交流碰撞，讓這一旅程成為一堂自然與社會交融的生動課堂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一天，孫子同同不僅看到了奇特的自然景觀，更在不知不覺中接受了家國文化的熏陶，尤是在行走中加深了家族的和諧親情。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> ———這就是旅行的意義吧：在美麗的風(fēng)景中，讓愛的紐帶系得更緊，讓家的溫暖傳播更遠！天門山不會忘記我們一家的歡聲笑語，而我們，也將把這份美好珍藏心間，成為一家人最溫馨的記憶……</span></p>