<p class="ql-block">如果您恰好正在旅行途中，如果您又恰好走過(guò)遼寧省朝陽(yáng)市，您可千萬(wàn)要記得去看一眼那座歷經(jīng)1600余年的風(fēng)雨，仍巍然屹立著的遼塔——朝陽(yáng)北塔。</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)北塔，坐落在朝陽(yáng)市雙塔區(qū)慕容街的北端。北塔為方形空心十三級(jí)密檐式磚筑佛塔，高42.6米，由夯土臺(tái)基、磚臺(tái)座、須彌座、塔身、塔檐和剎頂?shù)炔糠纸M成。</p> <p class="ql-block">北塔是東北地區(qū)現(xiàn)存年代最早的佛塔，1988年1月，被國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">這是我們?cè)诒彼┪镳^看到的一張圖片，上面顯示著維修前的北塔模樣。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的模樣。</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)，古有“龍城”之謂，其乃三燕故都、北魏邊鎮(zhèn)、隋唐重鎮(zhèn)與遼代京畿，一直是游牧文明與農(nóng)耕文明交匯的重要節(jié)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)北塔的營(yíng)造史，恰恰是這種多元文化交融的有力見(jiàn)證。</p> <p class="ql-block">根據(jù)介紹，朝陽(yáng)北塔，從三燕時(shí)期建造和龍宮殿開(kāi)始，經(jīng)北魏、隋、唐、遼等朝代的重建與維修，融合了5個(gè)時(shí)期的建筑元素，形成了“塔上塔”、“塔包塔”的特殊構(gòu)筑形式，是世界上唯一的一座“五世同體”的寶塔，號(hào)稱“東北第一塔”。</p> <p class="ql-block">公元342年，鮮卑慕容氏建立的前燕定都龍城，在龍城大修宮殿，之后的后燕和北燕也都定都在龍城。</p><p class="ql-block">北塔是以三燕宮殿和龍宮夯土臺(tái)基為地基的，這是北塔的第一身世。</p><p class="ql-block"><b>（其宮殿夯土臺(tái)基即今朝陽(yáng)北塔塔基。）</b></p> <p class="ql-block">公元480年，北魏馮太后為了祭奠先祖、弘揚(yáng)佛法在三燕龍城的宮殿舊址上建造木塔——“思燕佛圖”，后木塔毀于火災(zāi)。</p><p class="ql-block">北塔是以“思燕佛圖”的臺(tái)基為塔基的，這是北塔的第二身世。</p> <p class="ql-block">公元602年，隋文帝命令在“思燕佛圖”的基礎(chǔ)上重修建塔，以供奉他從印度僧人那得到的一包佛身舍利。隋文帝從小在寺院長(zhǎng)大，他感覺(jué)自己能擁有天下，自然是佛祖的護(hù)佑結(jié)果，因此，修塔供奉舍利是最好的報(bào)答佛祖的方式。</p><p class="ql-block">所以，隋代的梵幢寺塔就是朝陽(yáng)北塔的第三身世。</p> <p class="ql-block">公元742年—756年，唐玄宗李隆基下旨令營(yíng)州刺史安祿山重修此塔，并更名為開(kāi)元寺塔。</p><p class="ql-block">開(kāi)元寺塔即是朝陽(yáng)北塔的第四身世。</p> <p class="ql-block">公元916年，遼太祖耶律阿保機(jī)命令韓知古修葺柳城，建置霸州，并同時(shí)整修了開(kāi)元寺塔，改名為延昌寺塔。</p><p class="ql-block">延昌寺塔就是北塔的第五身世，也是我們今天看到的塔的模樣。</p> <p class="ql-block">遼塔多為磚塔。</p> <p class="ql-block">塔中發(fā)現(xiàn)的文物如礎(chǔ)石、木柱殘洞和磚體等展示出了豐富的歷史層次。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">地宮中的經(jīng)幢，因?yàn)槌叽鐔?wèn)題，被分成兩節(jié)放置。</span></p> <p class="ql-block">1984年—1992年，國(guó)家文物局撥款對(duì)朝陽(yáng)北塔加固維修。期間，發(fā)現(xiàn)了神秘的地宮和天宮，2粒密藏千年的佛祖釋迦摩尼真身舍利驚現(xiàn)于世……</p> <p class="ql-block">北塔出土的國(guó)寶“七寶舍利塔”，是世界級(jí)文物之一。</p><p class="ql-block">此七寶舍利塔為方形單檐式，由臺(tái)座、蓮座、塔身、塔檐、剎頂構(gòu)成，塔上面是由銀絲串起的金銀飾品，珊瑚、珍珠、瑪瑙、玉石、水晶等寶物，外觀晶瑩剔透，品質(zhì)極高，七寶舍利塔為佛經(jīng)中記載，全世界僅此一件。</p> <p class="ql-block">瑪瑙碗</p> <p class="ql-block">北魏佛頭像</p> <p class="ql-block">國(guó)寶 鎏金銀塔</p> <p class="ql-block">國(guó)寶 古波斯琉璃瓶</p> <p class="ql-block">國(guó)寶 金銀經(jīng)塔</p> <p class="ql-block">琥珀龍</p> <p class="ql-block">天宮石匣</p> <p class="ql-block">地宮石函</p> <p class="ql-block">朝陽(yáng)北塔的磚雕也是極盡精美，其藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在遼代契丹文化特色與佛教藝術(shù)融合上，以持笙、排簫、羯鼓等伎樂(lè)天人像和佛傳故事浮雕為典型代表。 </p> <p class="ql-block">主體結(jié)構(gòu)塔身上四面磚雕四方佛、八脅侍菩薩、二十四飛天、八大靈塔及塔銘等精美圖案。</p> <p class="ql-block">與其他地方有所不同的是，參觀朝陽(yáng)北塔不僅可以走進(jìn)塔內(nèi)，親眼目睹“五世同體”的奇妙所在；還可以走上二層的須彌座處，細(xì)細(xì)品味那些磚雕，親手觸摸跨越千年的歷史遺跡……</p> <p class="ql-block">須彌座上的磚雕。</p><p class="ql-block">除去南面有登塔的拱券外，其他三面則是磚雕的假門，都是仿雙扇朱漆版門，兩側(cè)雕守門力士或飛天。</p> <p class="ql-block">東、西面假門，雕有力士，頭戴兜鍪或束發(fā)，身穿鎧甲，腰系帶扣，足著長(zhǎng)靴，一手托寶珠，另一手持劍或杵，面向假門而立，表情嚴(yán)肅。</p> <p class="ql-block">北須彌座的假門兩側(cè)雕飛天各一，頭朝下，上身袒露，腰系裙帶，頭梳發(fā)髻，飾瓔珞，戴臂劍，手托供物，飛舞于空中……</p> <p class="ql-block">整個(gè)須彌座的轉(zhuǎn)角上，各有一根非常精彩細(xì)致盤(pán)龍柱……</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">沿著須彌座，我們走了好幾圈，生動(dòng)細(xì)膩的磚雕直讓人看的</span>目不暇接，流連忘返了～～</p> <p class="ql-block">時(shí)光如水，流過(guò)漫漫歲月，帶走了無(wú)數(shù)的人和事……只有這千年的古塔，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的風(fēng)霜雪雨，依然頑強(qiáng)地聳立在半空中，見(jiàn)證著人間的悲喜，世界的變遷……</p> <p class="ql-block">注：介紹大多來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</p>