前篇《定州貢院+晏陽初舊居》一文中提過，攬勝樓是當(dāng)年定州除料敵塔之外的最高建筑。“離著不遠，去看看吧！”其實，去年正定訪古返京途中曾順道參觀此塔，但匆匆忙忙，不睱其詳，這次重訪，定要看個痛快。不是有童謠嘛，“滄州的獅子、定州的塔，趙州的石橋、正定菩薩”。這可是“河北四寶”喲，還都妥妥的“國一”呢。 <h3 style="text-align: right">圖1 料敵塔（北向）</h3> “定州的塔”，無疑指“料敵塔”，也就是開元寺塔。據(jù)史料可知，唐玄宗禮佛，曾于開元二十六年（738年）下令全國各州建一座開元寺，定州開元寺在列，當(dāng)為敕建。但也有“開元寺前身為北魏時期的七帝寺”一說，隋改正解寺，唐才改開元寺。但不管始建何時，后來“寺院逐漸衰敗，唯塔獨存”不爭。<br> 《定州志》載，“塔在州治南開元寺中，僧會能創(chuàng)于宋真宗咸平四年（1001年）……此塔蓋筑之以望契丹者，故又名‘料敵塔’?！贝怂ㄓ诠?001年，當(dāng)時正值遼宋爭端，而定州恰處前沿。不過，這塔開建后的第四年，即遼統(tǒng)和二十三年、北宋景德二年的公元1005年，長年交戰(zhàn)的遼宋兩國簽定了“澶淵之盟”，約定以白溝河為界各守邊疆，且“不得創(chuàng)筑城隍”。但實際上，“守臣皆秘修邊備”，“時有據(jù)馬溝、望夷塔之諺。”剛開工四年的開元寺塔也未下馬，而又繼續(xù)施工50年，打著“為收藏會能高僧從天竺取回的佛經(jīng)、舍利子”的名號，此塔越建越高，終于北宋至和二年（1055年）正式建成，高十一級（一說十三級），確地說84.2米（一說83.7米）。于是，“若在晴朗天氣登料敵塔，可望15公里范圍，南面沙河，北面唐河盡收眼底，而3公里范圍內(nèi)的景物清晰可辨?！惫拧傲稀蓖ā安t”，為瞭敵情，以御遼金，故名“料敵塔”。 <h3 style="text-align: right">圖2 料敵塔模型（1：18）</h3> <h3 style="text-align: right">圖3 開元寺塔老照片，源于網(wǎng)絡(luò)</h3> 盡管遼宋盟約簽定，但誰敢輕易放棄警惕呢？這座和平時期營造的“望夷塔”，是項長期持久的戰(zhàn)備工程。據(jù)說，期間先后有26任知州主政，但都接力著料敵塔的工程推進。為此，“砍盡嘉山（今曲陽縣）木，修成定州塔”，可見工程之浩大、繁重，甚至是殘酷。<br> 塔在寺內(nèi)，自然會稱“開元寺塔”，但其望夷料敵之預(yù)警功用顯而易見。當(dāng)然，不論此塔是否真有天竺舍利，其宗教價值不可否認。這就好理解兩種功用帶來的兩個名稱，其實此塔還叫“大塔”，據(jù)說當(dāng)年定州城內(nèi)起碼多達五塔，也就有大有小吧。<br> 已然獨塔的料敵塔現(xiàn)為開元寺塔景區(qū)的核心建筑，20多層樓高的塔身即使處于景區(qū)中軸末端，也能最先抓牢游客的眼球。您必定會凝視片刻便急步上前，仰望并近距離拜謁這“中國最高古塔”的偉岸。塔前石碑上，那靈動、瀟灑的“中華第一塔”五個大字，由中國古建筑學(xué)家、國家文物局原古建筑專家組組長的羅哲文老先生手書。有如此重量的專家認定，也不妨有人不服。本人日前前往內(nèi)蒙古寧城觀摩大明塔，在其博物館的展板上發(fā)現(xiàn)，山西汾陽文峰塔經(jīng)過重修，由原高79米已達現(xiàn)高84.9米；陜西涇陽崇文塔由原高82.4米升至87米。原來，加高塔剎是個提升總高的有效途徑。于是，叫了這么多年的“中華第一塔”在身高上已然落至“老三”，真令人哭笑不得。 <h3 style="text-align: right">圖4 “中華第一塔”石刻</h3> <h3 style="text-align: right">圖5 中國最高的四座古塔</h3> 稱“中華第一塔”，不單純因為身高，更在于其凝結(jié)的建筑技術(shù)、佛教文化和書畫藝術(shù)。此塔為八角形樓閣式建筑，由基座、塔身和塔剎等三部分組成。<br> 眼前的基座呈八角形，由三層組成，三個八角形逐層相套。相關(guān)資料顯示，“塔基外圍周長128米”，而史料有“圍六十四步”之說?；钌蠈佑邪咨罄硎礄诙鴩?，南、北、東、西四向設(shè)石階踏步。其南踏步東側(cè)矗著全國重點文物保護單位“定縣開元寺塔”的文保碑，單看碑的成色就夠喜人。 <h3 style="text-align: right">圖6 俯瞰開元寺塔，源于網(wǎng)絡(luò)</h3> <h3 style="text-align: right"> 圖7 塔座石雕，2024-10-28</h3> <h3 style="text-align: right">圖8 “定縣開元寺塔”文保碑，2024-10-28</h3> 塔基之上，承托磚制塔身。塔身為八角形、十一層、樓閣式。但舊志有“高十三級”之說。有專家分析，“或許是把塔頂和首層平座與腰檐之間部分也當(dāng)成了兩級”，但老夫不明就里。不過，由于塔身高度大、面數(shù)多檐數(shù)也多，又仿木樓閣建造，故顯得雄偉而大氣、豐滿且秀麗。 <h3 style="text-align: right">圖9 開元寺塔（南向）</h3> 就單層樓閣而言，底層塔身最高。以上各層逐步向內(nèi)收分，高度也隨之減小，保持了各部比例勻稱與結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。塔身下九層，東、西、南、北四正面各設(shè)券門，拱券稍作內(nèi)陷，券臉單券單伏，看得出原有白灰抹面、紅漆粉墻。其中，下三層券門的券頂上飾有略顯桃形的火焰紋，象征佛門的“佛光普照，香火繚繞”。塔身這九層，樓閣的門楣上還有兩枚方形磚制門簪，頂面雕花卉，辨不得花名。抱框外緣另有雕花磚組合，圖案繁復(fù)，似與門簪上的花卉同類。 <h3 style="text-align: right">圖10 塔身券門，2024-10-28</h3> <h3 style="text-align: right">圖11 券門門簪，2024-10-28</h3> 門上有頂，妥妥的磚制垂花小門樓。脊壁明露磚砌，兩端綠色琉璃鴟吻。脊壁下出檐，勾頭瓦面為花卉。磚砌額枋，還有彩繪的痕跡。下有四朵磚仿木斗栱承托。在此發(fā)現(xiàn)，“斗栱的昂可是實木喲”。實木的還有垂柱及垂花，以及脊壁、栱間、下枋也有木頭穿插?？磥?，說是磚塔，但并非百分百，也有少量出于各種用途的木料搭配。 <h3 style="text-align: right">圖12 券門鴟吻，2024-10-28</h3> <h3 style="text-align: right">圖13 券門斗栱，2024-10-28</h3> 再看四個隅面，各辟方形仿木欞窗，實為假窗，也謂“盲窗”。各層欞窗圖案不同，為大方磚雕琢而成。但九層往上，盲窗皆失，八面均辟券門，可謂“門開八面風(fēng)”，這才是真正、徹底的“料敵”塔呢。 <h3 style="text-align: right">圖14 塔身盲窗</h3> 另外，從下往上按比例逐層收縮的同時，靠每層外部上緣都以磚層層疊澀挑出短檐，側(cè)面形成內(nèi)凹如梟的曲線，也有振翼欲飛之感；每層平面托出一平臺，唯底層出腰檐和平座。為保證疊澀出檐，此塔使用了不同規(guī)格的磚料，“最大磚長七十厘米，寬二十四厘米，厚十厘米”。為增強磚塊之間的拉力，還加了許多松柏木料穿插。各層檐角也有挑檐木相輔，外端有鐵環(huán)，掛置風(fēng)鐸，因為個大，也叫“大鈴”。最頂層的短檐往上，有八脊八坡攢尖，據(jù)說東南坡上有“南天門”橫額，無緣得見。資料所說的脊角前端黃琉璃的人像確看到了，看似站姿，雙手拉索的力士，但黑黢黢的，看來漫漶嚴(yán)重。還能看到的，是八條垂脊圍攏的蓮花瓣，資料說是磚雕，那磚可夠大的。蓮花拱起的便是塔剎的剎座，乃鐵制的忍冬紋覆缽，往上像是青銅的寶葫蘆以及剎桿，青刺藍天。能近距離親眼目睹那脊角力士和鐵制剎座，是在參觀景區(qū)的“寶塔遺珍館”，此為后話。 <h3 style="text-align: right">圖15 塔頂塔剎</h3> <h3 style="text-align: right">圖16 維修前的剎座</h3> <h3 style="text-align: right">圖17 剎座上的忍冬紋</h3> <h3 style="text-align: right">圖18 脊角壯士</h3> 不得不說，這“中華第一塔”并非浪得虛名，僅外觀絕對是雄偉壯觀又挺拔秀麗。明宣德年間，時任定州知州的袁瑄曾作《料敵塔》詩，“郡城南面梵王宮，突兀浮屠倚半空?？芩疅o波看倒影，恒山有翠接危峰。頂安珠樹迎朝旭，檐奏金鈴聽晚風(fēng)。每上穹隆絕頂處，故疑身到碧虛中?！?lt;br> 可是，清光緒十年（1884年），塔身的東北部突然坍塌，據(jù)說當(dāng)時“震耳欲聾，煙塵彌漫，驚擾全城”。坍塌后的料敵塔“內(nèi)部塔柱露出，塔身直面風(fēng)雨侵襲”若干年，1966年的邢臺大地震和1976年的唐山大地震使該塔再遭重創(chuàng)，“致使塔南、西自中軸線位置從頂?shù)降组_裂，整個塔體分為三大片，傾覆似只在須臾之間。”據(jù)專家分析，此塔1-9層的塔門分別開在4條線上，導(dǎo)致應(yīng)力嚴(yán)重集中，全塔塌掉1/4，恰沿應(yīng)力集中的連線。 <h3 style="text-align: right">圖19 部分坍塌后的塔身</h3> 參觀“寶塔遺珍館”時，有幸看到了塔身坍塌下來的琉璃鴟吻與彩繪平棊碎片。好在歷經(jīng)十幾年的整體加工維修，主體工程于2002年全部完工，料敵塔才得以康復(fù)、重?zé)ㄉ鷻C。據(jù)說維修時，“在80余米高的塔剎里發(fā)現(xiàn)了一盒用金屬密封的《金剛經(jīng)》，專家認為這是清朝雍正元年維修古塔時放進去的，同時被發(fā)現(xiàn)的還有3尊銅佛和1把銅鏡，其中銅鏡上有明代弘治年間的字樣?！崩戏蚋P(guān)心舍利，不是“開元寺僧會能，嘗往天竺取經(jīng)，得舍利子。宋真宗咸平四年（1001年），詔建塔”嗎？“舍利去哪了？” <h3 style="text-align: right">圖20 館藏鴟吻殘件</h3> <h3 style="text-align: right">圖21 館藏平棊碎片</h3> 該進塔內(nèi)觀摩了，上次來太過倉促，未及登塔，此行有足夠時間。進塔前，先小憩片刻，咱也當(dāng)回網(wǎng)紅，蓋章打卡，再吃根網(wǎng)紅雪糕，爽爽噠。 <h3 style="text-align: right">圖22 蓋章打卡</h3> <h3 style="text-align: right">圖23 網(wǎng)紅雪糕</h3> 登塔從北門，進門時發(fā)現(xiàn)門楣上竟有“定州開元塔”石匾，陰刻篆體，相當(dāng)秀氣?？此曝覟榕f物，但磚枋子新的。進這塔可難，先要一百大元，再爬那巨高而陡的臺階，真要手腳并用呢?！拔业奶靸?，一條梯道，由好幾個筒拱組成。這十一層的樓，若要數(shù)券，可夠數(shù)的。”“這事兒，要交給盤古！” <h3 style="text-align: right">圖24 北門門額</h3> <h3 style="text-align: right">圖25 上樓梯道</h3> <p class="ql-block"> 最先上來的第一層，其實是塔身第一層樓閣之半。其上穹頂，有如攢尖，據(jù)說靠8條磚骨承載逐層挑出的磚塊。地面有高半米的八角石居中，外罩玻璃。其立面光暗，雕花不清，但八角石中心近尺之徑的圓孔分明，孔內(nèi)及石面有些零錢散幣。這讓老夫想起上次來所看的塔下西南側(cè)那塊展板上關(guān)于“定州船城與鰲魚的傳說”，“莫非這塔真鎮(zhèn)著條鰲魚嗎？”網(wǎng)上也有視頻講“聽老人說，塔中間有一個井，井里有一條鰲魚，鰲魚翻眼會地震、吐泡會發(fā)洪水……現(xiàn)在鰲魚被鐵勾子釣著呢。”</p> <h3 style="text-align: right">圖26 塔內(nèi)中心佛龕基座</h3> 這夠嚇人，不可久留。正待抽身，發(fā)現(xiàn)靠墻有“定州開元寺塔中心佛龕”介紹牌。原來，此為塔內(nèi)中心佛龕，原有彩繪泥塑立姿佛像，但已被毀，遂疑此石為大佛基座。 <h3 style="text-align: right">圖27 “定州開元寺塔中心佛龕”介紹牌</h3> 再上一層，就見到了“塔包塔”與塔心柱、八角回廊的結(jié)構(gòu)。沒錯，塔身外立面與八角回廊之間如塔之“外皮”，八角回廊包裹的則是塔之實心柱。這就是“塔內(nèi)藏塔”的奇特結(jié)構(gòu)，既保證了塔的穩(wěn)定性，還使得塔內(nèi)空間得到充分利用。塔內(nèi)各層都有幾截筒拱接續(xù)的梯道，拾級而上可達塔頂。規(guī)定游客只能到七層，但看有網(wǎng)紅直播七層以上甚至十一層的情況。看來，“當(dāng)網(wǎng)紅，就是能！”據(jù)說，這一至七層是“斗拱平棊疊澀頂”，而八至十一層為拱券頂，可惜俺無權(quán)參觀。 <h3 style="text-align: right">圖28 斗拱平棊疊澀頂</h3> <h3 style="text-align: right">圖29 轉(zhuǎn)角斗栱平棊</h3> 拱券咱熟悉，但平棊是個甚東東？看廊道里的展板知，“平棊也叫‘平棋’、‘承塵’，俗稱‘天花’?！钡颂旎ń^非俗物，一乃磚制，特制大規(guī)格方磚，30×30×5厘米；二由斗栱承托，也是磚栱，相當(dāng)密集；三有彩繪，一千多年前的，可觀可辨。據(jù)展板介紹可知，此塔置有北宋時期精美的彩繪磚雕平棊78方，平棊與平棊之間以支條磚相隔。這些平棊紋樣豐富，疏密有致、靈動淡雅、雕工精細。從形制上看，有方形紋樣、轉(zhuǎn)角紋樣；從圖案來看，有龍形、鳳形、龜背紋、纏枝花紋等。著名建筑史學(xué)家梁思成贊譽，“定縣料敵塔內(nèi)天花制作甚精，為宋式天花之佳例?！? <h3 style="text-align: right">圖30 平棊介紹</h3> <h3 style="text-align: right">圖31 方形平棊</h3> <h3 style="text-align: right">圖32 轉(zhuǎn)角平棊</h3> 本來，這些磚制平棊主要集中在一至三層，據(jù)說80%的原磚留存，雕花以蓮花、寶相花為主；四層及以上為磚木混合平棊，主體為磚網(wǎng)格。展板上說，“六、七層保有彩繪無雕刻平棊共17方，為后世維修時依原宋代平棊在素磚上繪制而成”，當(dāng)時沒有注意，但后來在“寶塔遺珍館”里看到了。筆者觀察發(fā)現(xiàn)，除原磚平棊外，另有雕刻但無彩繪的磚制平棊及無雕刻無彩繪的同規(guī)格素面平棊。如此也好，原裝與新補一清二楚，不至于高仿冒充。為保證塔身結(jié)構(gòu)穩(wěn)固，還在塔身八個角之間以粗大的木筋相連，形成“木骨磚棊”，乃“國內(nèi)孤例”?？傊?，在高層建筑上大量使用磚制平棊的宋代磚作絕技，在定州料敵塔上得以充分體現(xiàn)。蒙曼老師將平棊稱為“定州塔三絕”之第一絕，可見喜愛。 <h3 style="text-align: right">圖33 彩繪脫色的磚制平棊</h3> <h3 style="text-align: right">圖34 有雕刻無彩繪的磚制平棊殘件</h3> <h3 style="text-align: right">圖35 有雕刻無彩繪的補缺平棊</h3> <h3 style="text-align: right">圖36 無雕刻無彩繪的素面平棊</h3> 那第二絕呢？“碑刻！”塔內(nèi)各層回廊壁上，有宋、元、明、清歷代碑刻，據(jù)說原有四十五塊，但現(xiàn)存三十四塊。石碑多為橫置，高多40-60厘米，寬多60-80厘米；碑石本為白色，但現(xiàn)多黑灰，有的碑面上有些白斑，疑為重點內(nèi)容，由后人手指撫摸而成。為方便游客學(xué)習(xí)，有的配有拓片，有的則配玻璃鏡框保護，疑為重點碑刻。還有的碑刻被盜，碑槽直面；有的移入博物館，后續(xù)進館參觀。碑上文字多記載當(dāng)時捐修寺院及寶塔的施舍人功德，包括姓名、職務(wù)及縣、鄉(xiāng)、村名等信息；也有部分高官名人的題詠或題記，兼具史料與藝術(shù)價值；大多楷書，宋元時期的有不少魏碑，明清的則有一定的行楷或者行書，均為陰刻。 <h3 style="text-align: right">圖37 碑面上的白斑</h3> <h3 style="text-align: right">圖38 原碑移走</h3> <h3 style="text-align: right">圖39 原碑被盜</h3> 由于多是千年碑刻，已有漫漶或污損，全面辨認困難。另因個人功底及時間所限，只稍仔細欣賞了幾塊石碑。其中“鎮(zhèn)定高陽關(guān)三路都署王顯、王超等題名”石刻上發(fā)現(xiàn)了“高陽關(guān)”，再回老家時當(dāng)繞道去找找舊址。據(jù)一旁的介紹牌可知，王顯曾官拜樞密使，咸平年間曾以相身份出任河北前線最高統(tǒng)帥；王超也為北宋著名將領(lǐng)，曾擁兵十萬、駐守定州。另一題名人吳元扆則是駙馬，也曾任定州知州，都是些位高權(quán)重之人。大明真定府定州開元寺修補建新一碑上，功德主有善人與室人，而明成化年間梁芳等題名碑上均為女名，注“某某妻某氏”，可見宋時與明代的夫人稱謂已發(fā)生變化。檀下村眾人題名石刻則是唐縣、望都的捐資者，可見當(dāng)時修塔建寺功德主不限單純的定州一地，周邊地區(qū)也有大量民眾參與。 <h3 style="text-align: right">圖40 鎮(zhèn)定高陽關(guān)三路都部署王顯、王超等題名”石刻</h3> <h3 style="text-align: right">圖41 陘邑縣趙家莊眾人題名石刻</h3> <h3 style="text-align: right">圖42 定州信利坊道長等修大悲菩薩記事石刻</h3> <h3 style="text-align: right">圖43 檀下村眾人題名石刻</h3> <h3 style="text-align: right">圖44 過定州同夏將軍登開元塔用韻二首石刻</h3> 第三絕就是彩繪了，前面說的平棊與斗栱上原有彩繪，可惜時間過久，顏色散淡，有些黑灰了。墻壁上也有，有資料說“在第二層的夾層內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了色彩如新的北宋時期的彩畫和壁畫。”我看到的，第二層不假，但是在南向窗洞兩壁上，有的還體現(xiàn)著“瀝粉貼金”工藝，相當(dāng)高級。 <h3 style="text-align: right">圖45 二樓窗洞壁畫</h3> <h3 style="text-align: right">圖46 二樓窗洞壁畫“瀝粉貼金”</h3> 佛龕佛像上更有，每層的回廊周遭設(shè)一至六個數(shù)量不等的佛龕，龕內(nèi)彩繪壁畫甚至是泥塑佛像。這些泥土上的彩繪作品已經(jīng)千年之久，線條及色彩還如此清晰，只是帶著太多的刀痕與筆跡。有些畫面，簡直慘不忍睹。 <h3 style="text-align: right">圖47 佛龕里的佛像</h3> <h3 style="text-align: right">圖48 佛像手勢</h3> <h3 style="text-align: right">圖49 嚴(yán)重刻劃的壁畫</h3> 這些“到此一游”式印記，多是某些當(dāng)代人的粗刻濫劃，標(biāo)榜自己的大名甚至籍貫、單位，當(dāng)時是真不怕丟人，現(xiàn)在是真遭人罵。還有不同朝代的文人筆墨留存，比如窗洞內(nèi)、梯道里、券頂下。他們未用尖利器具，而一律毛筆蘸墨，但大部分相對隨意，卻也有一定的書法或史料價值，有的加了玻璃鏡框。尤其是祖籍河北欒城的四川眉山人蘇軾，這位在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得極高成就的北宋中期文壇領(lǐng)袖，曾任定州路安撫使兼馬步軍都總管。塔內(nèi)有“蘇軾與張舜民”的專題展板，可知均曾定州任職的兩位文豪互為摯友，并都在料敵塔上留有墨寶?！暗谌龑由纤さ捞幈Ａ粢惶庮}記，‘絕頂西南面塔身有東坡題字，正北門扇上有浮休題字。宣和三年閏月二十二日。祥符王求得之、襄陽×璋國寶’，來者不可不到絕頂也?！北救讼肷辖^頂，但人家不讓。既然無緣得見，只能憑展板看個故事了。 <h3 style="text-align: right">圖50 墻壁涂鴉</h3> <h3 style="text-align: right">圖51 券頂涂鴉</h3> <h3 style="text-align: right">圖52 鏡內(nèi)涂鴉</h3> <h3 style="text-align: right">圖53 蘇軾與張舜民</h3> <h3 style="text-align: right">圖54 七層窗外</h3> <h3 style="text-align: right">圖55 八層封閉</h3> 從塔里出來，再逛逛院內(nèi)。塔的東南與西南兩側(cè)，展出“中國古塔簡介”，嵩山嵩岳寺塔、歷城四門塔、西安大雁塔、大理三塔、北京妙應(yīng)寺白塔、杭州六和塔、開封開寶寺塔、蘇州云巖寺塔、應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔等各有特色；雷神修塔、魯班獻策、塔中佛祖顯靈以及歪脖子樹的故事等傳說，個個神乎其神；定州歷史文化名人系列展覽，與貢院里的展板基本相同，不知是否一版兩用；傳承歷史文脈專題展板介紹了開元寺塔保護修繕工作，以及“寶塔三絕”情況?，F(xiàn)在，各文旅點都在搞幾寶幾絕，這能抓人眼球，但“北宋壁畫”這一絕的展板上怎么是兩幅石刻碑文呢？建議景區(qū)，早點置換相應(yīng)圖片吧。不過，在此看到了蘇東坡為老友寫的“浮休”二字，這算撿的小收獲。 <h3 style="text-align: right">圖56 中國古塔簡介展板</h3> <h3 style="text-align: right">圖57 開元寺塔老照片展板</h3> <h3 style="text-align: right">圖58 歷史傳說展板</h3> <h3 style="text-align: right">圖59 定州歷史文化名人展板</h3> <h3 style="text-align: right">圖60 寶塔三絕展板</h3> <h3 style="text-align: right">圖61 寶塔修繕工作展板</h3> <h3 style="text-align: right">圖62 院內(nèi)展出柱礎(chǔ)</h3> 寶塔南側(cè)約四十來米，是宋代開元寺大殿遺址，現(xiàn)展出《中國各地絕美建筑圖鑒》上幾十個著名古建筑的大幅精美圖片，之首便是此院里的料敵塔。 <h3 style="text-align: right">圖63 央視新聞聯(lián)播鏡頭</h3> 南側(cè)還有金代佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)幢、乾隆御碑和無名獸石雕殘件，也值得一觀。 <h3 style="text-align: right">圖64 金代經(jīng)幢</h3> <h3 style="text-align: right">圖65 乾隆御碑</h3> <h3 style="text-align: right">圖66 石雕殘件</h3> 東側(cè)另有座“寶塔遺珍館”，展陳料敵塔的相關(guān)資料、零散原件及塔內(nèi)藏品，不可疏漏。 <h3 style="text-align: right">圖67 寶塔遺珍館</h3> <h3 style="text-align: right">圖68 寶塔修繕前后相片</h3> <h3 style="text-align: right">圖69 館藏銅鎏金佛坐像</h3> 西側(cè)展出的是日軍侵華的鐵證，“建立東亞新秩序紀(jì)念塔”。塔為全石，據(jù)資料知塔座為方形須彌座，高97.5厘米；塔身圓柱形，直徑53-56厘米，高329厘米；塔剎呈子彈頭狀，高62.5厘米。塔身豎刻“建立東亞新秩序紀(jì)念塔”，由“陸軍少將小野三郎書”，“民國二十八年七月二十日建之”，也就是公元1939年。老夫想，北宋未雨綢繆，用55年才修成個料敵塔，也不知在遼宋戰(zhàn)爭中派上了什么用場，在882年后的國軍抗擊日軍侵略華北的戰(zhàn)場上呢？只能說，“可悲！”堂堂的料敵塔旁邊豎這么個東西，簡直就是恥辱。現(xiàn)在，這個東洋人的紀(jì)念塔斷成三截，躺在料敵塔的腳下，也好警醒料敵塔的子孫后代們，“忘記過去，就意味著背叛！” <h3 style="text-align: right">圖70 “建立東亞新秩序紀(jì)念塔”簡介牌</h3> <h3 style="text-align: right">圖71 建立東亞新秩序紀(jì)念碑碑座</h3> <h3 style="text-align: right">圖72 建立東亞新秩序紀(jì)念碑碑身及碑頭</h3> <p class="ql-block">注：下篇請看《刀槍街上的文廟》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相關(guān)鏈接：</p><p class="ql-block"><a href="http://www.yizhoumo.com/5fyzm7um" target="_blank">定州貢院+晏陽初舊居</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.yizhoumo.com/5fslsavv" target="_blank">走進定州</a></p>