<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 國家文物局公布的195件禁止出境展覽文物，廣東省僅有的兩件（西漢漆木屏風(fēng)鎏金銅構(gòu)件、西漢犀牛型玉杯）均出自廣州南越王墓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 那么我們先了解一下南越國這個中國古代的一個割據(jù)政權(quán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 秦始皇統(tǒng)一六國后，為了鞏固統(tǒng)治，加強對嶺南地區(qū)的開發(fā)和控制，派遣大軍南征百越。秦軍在征服嶺南地區(qū)后，設(shè)置了南海、桂林、象三郡。然而，秦朝末年，中原地區(qū)爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義，秦朝政權(quán)風(fēng)雨飄搖。在這種動蕩的局勢下，南海郡尉趙佗趁機割據(jù)自立。公元前204年，趙佗正式建立南越國，定都番禺（今廣州）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國的疆域大致包括今天的廣東、廣西、海南、香港、澳門以及越南北部和中部的大部分地區(qū)。其疆域范圍在當(dāng)時是比較廣闊的，涵蓋了多個民族聚居的地區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國在政治制度上既有對中原王朝制度的借鑒，也有自身特色。趙佗在位期間，實行郡縣制和封君制相結(jié)合的制度，保留了秦朝設(shè)置的南海、桂林、象三郡，并且在郡下設(shè)縣。同時，為了鞏固統(tǒng)治，還分封了一些有功之臣為君長，讓他們在各自的封地內(nèi)行使一定的權(quán)力。這種制度既有利于加強對地方的控制，又在一定程度上安撫了當(dāng)?shù)氐陌僭讲柯洹?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 趙佗在建立南越國初期，曾向漢朝稱臣，以求得漢朝的承認。后來由于漢朝與南越國之間在貿(mào)易、領(lǐng)土等問題上產(chǎn)生矛盾，雙方關(guān)系時好時壞。不過，南越國在趙佗的治理下，基本保持了相對穩(wěn)定的局面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國繼承了秦朝開發(fā)嶺南地區(qū)的成果，繼續(xù)推廣中原地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。手工業(yè)也比較發(fā)達，商業(yè)貿(mào)易繁榮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國在文化上呈現(xiàn)出多元融合的特點。一方面，中原文化在南越國得到了傳播。趙佗推行“和輯百越”的政策，鼓勵中原地區(qū)的人民遷徙到嶺南地區(qū)，帶來了中原地區(qū)的語言、文字、禮儀等文化元素。漢字在南越國廣泛使用，促進了當(dāng)?shù)匚幕慕涣骱桶l(fā)展。另一方面，南越國也保留了百越文化的特色。當(dāng)?shù)氐陌僭讲柯溆兄约邯毺氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。百越人有斷發(fā)文身的習(xí)俗，這種習(xí)俗在南越國時期依然存在。同時，南越國的建筑風(fēng)格也融合了中原建筑和百越建筑的特點，既有中原宮殿式的建筑，又有適應(yīng)嶺南氣候的干欄式建筑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國在趙佗去世后，其后代繼位，國力逐漸衰弱。到了公元前111年，漢武帝派兵南征南越國。南越國在內(nèi)部分裂、外有強敵的情況下，最終被漢軍攻滅。南越國滅亡后，其疆域被漢朝重新劃分，設(shè)立了多個郡縣，嶺南地區(qū)重新納入漢朝的統(tǒng)治范圍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國雖然存在時間不長，但它在嶺南地區(qū)的開發(fā)和文化融合方面發(fā)揮了重要作用，為后世嶺南地區(qū)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</span></p> <p class="ql-block"> 【文帝行全金印】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 出土于墓主人胸部。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 印面長3.1厘米、寬3厘米，通高1.9厘米，重148.5克。由黃金鑄成，含金量高達98%。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 印面采用田字格布局，以小篆體陰刻“文帝行璽”四字，筆力剛健，盡顯秦篆遺風(fēng)。印鈕為一蜷曲盤踞的游龍，龍首、龍尾及四足巧妙地分置于印面四角之上，姿態(tài)蓄勢待發(fā)，似欲騰飛疾走，龍鱗及爪為鑄后鑿刻。印璽規(guī)制打破了秦漢時期天子用璽以白玉為材料、以螭虎為印鈕的規(guī)制，是我國考古發(fā)現(xiàn)的唯一的漢代龍鈕帝璽，也是現(xiàn)存最大的西漢金印。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 璽印中自稱“文帝”，這是南越國王頗具特色的稱謂，其稱謂不是死后的“謚號”，而是生前的“尊號”，體現(xiàn)了南越國獨特的禮制。這枚金印既遵循中原璽印規(guī)制，又暗藏南越國“外服內(nèi)王”的政治智慧，反映了南越國在政治上的微妙地位和對自身權(quán)力的強調(diào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國的“摹印篆”獨具特色，融秦小篆與秦詔版風(fēng)格于一體，堪稱嶺南書法藝術(shù)瑰寶。</span></p> <p class="ql-block"> 【“泰子”金印】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓主棺室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 出自墓主腰間。陰刻篆文“泰子”二字，有邊欄和豎界，印文是鑄后鑿刻?！疤蓖ā疤?，“泰子”即“太子”。</span></p> <p class="ql-block"> 【 “趙昧”覆斗鈕玉印】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 趙眜（？—公元前122年），是西漢諸侯國南越國的第二任君主，公元前137年—公元前122年在位。趙眜是南越武王趙佗之孫，趙仲始之子。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅承盤高足玉杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 由高足青玉杯、托架及銅承盤三部分組成、以金、銀、銅、木、玉五種材質(zhì)制作，為南越國制玉工藝與金屬細工相結(jié)合的杰作。這可能是南越王用來承聚甘露及服用長生不老藥的器具。</span></p> <p class="ql-block"> 【鎏金銅框玉卮】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卮是古代常用酒器，質(zhì)地有銀、銅、漆、玉、石、陶等、以玉卮最為珍貴。這件玉卮由鎏金銅框嵌九塊青玉片構(gòu)成，底部為圓形玉片。漆木蓋周邊鎮(zhèn)嵌三個彎月形玉飾。</span></p> <p class="ql-block"> 【八節(jié)鐵芯龍虎玉帶鉤】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 由一根鐵芯連八節(jié)玉組成。鉤首為龍頭，鉤尾為虎頭，通體圓雕。鐵芯銹蝕、局部形成深褐色斑。這種鐵芯玉帶鉤、在秦漢玉帶鉤中并不多見。</span></p> <p class="ql-block"> 【鎏金銅框玉蓋杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 鎏金銅框的上部嵌有八塊長方形王片，下半截嵌入五塊心形玉片、杯蓋嵌入一塊青玉，休現(xiàn)了漢代高超的鑲嵌工藝水平，以及南越王視金玉為至貴至美之物的觀念。</span></p> <p class="ql-block"> 【玉盒】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盒蓋與盒身有子母口相扣合，紋飾相似，蓋內(nèi)有線刻的雙鳳紋飾。蓋頂鈕套里有可活動的玉壞。玉盒內(nèi)外打磨光潔，雕鏤精細。盒蓋原已破裂，后經(jīng)修補，表明它是墓主人珍愛之物</span></p> <p class="ql-block"> 【犀角形玉杯】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 杯形似犀牛角，漢代認力犀牛角酒杯可以溶解毒物。杯身雕刻一尖嘴夔龍，龍頭為淺浮雕，龍身逐漸凸起為高浮雕，杯底為圓雕，多種雕刻技法集于一身，堪稱漢玉之絕品。此玉杯是我國唯一一件漢代杯形玉器，用一整塊青白玉雕成，玉匠綜合運用線刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕等工藝，在器身上巧妙布局各層紋飾，經(jīng)過細致打磨，玉角杯散發(fā)出溫和恬潤的光澤，是漢代玉器的杰出代表。</span></p> <p class="ql-block"> 【圓雕長袖玉舞人】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 戰(zhàn)國至漢代玉舞人都是平雕，圓雕作品尚屬首見。這件圓雕舞人梳螺螺髻、著漢服、作“長袖舞”，該舞為漢宮廷舞的一種，流行于楚地。</span></p> <p class="ql-block"> 【虎頭金鉤扣龍形玉佩】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 原為一件龍形佩飾，斷裂后配置一虎頭金鉤，形成了這件猛虎咬龍尾的帶鉤?；㈩~上陰刻“王”字，更顯佩者的尊貴地位。</span></p> <p class="ql-block"> 【龍形玉帶鉤】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 兩件成對，鉤體呈細長形，首尾均為龍頭，勾勒出龍角、龍眼和龍眉。龍身上飾勾連雷紋，狀似鱗片。鉤鈕為橢圓體，位于鉤中部。</span></p> <p class="ql-block"> 【龍虎并體玉帶鉤】（復(fù)制件〉</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 青白玉，玉質(zhì)細密溫潤。鉤首虎頭形，末端為龍首，龍虎雙體并列彎曲。龍張口咬環(huán)，虎伸爪探環(huán)，構(gòu)成龍虎爭壞的造型</span></p> <p class="ql-block"> 【透雕龍鳳紋重環(huán)玉佩】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 玉佩分為內(nèi)外環(huán)，內(nèi)環(huán)透雕一游龍，龍爪仲出環(huán)外，外環(huán)透雕一風(fēng)鳥，站在龍爪之上。構(gòu)圖完美，工藝精湛，極具漢代浪漫和寫實的特征，是漢玉中的藝術(shù)珍品，被選為南越王博物院的院徽。</span></p> <p class="ql-block"> 【獸首銜璧玉佩】（復(fù)制件）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 獸首僅左側(cè)透雕一螭虎，可能是玉匠因材施藝，使整體造型呈現(xiàn)不對稱的美。獸鼻與一玉壁相套，璧可以上下翻動</span></p> <p class="ql-block"> 【透雕游龍渦紋玉璧】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 出于墓主人的頭罩上，青白玉雕成。璧內(nèi)透雕一龍，璧面飾有渦紋。</span></p> <p class="ql-block"> 【鳳紋牌形玉佩】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 雙面透雕，構(gòu)圖充滿動感，而且突破了傳統(tǒng)的對稱手法。長方框的下端原已折斷，特制兩個H形的小金橋連接。 </span></p> <p class="ql-block"> 【珠玉斂葬】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 墓主身穿絲縷玉衣，頭枕珍珠枕，口含珍珠團，頭部和胸部蓋有“覆面”和“珠襦”，棺槨內(nèi)外出土玉壁47塊，實行了較為完備的珠玉斂葬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 喪葬用玉起源于新石器時代，戰(zhàn)國時期用玉壁上鋪下墊，漢代出現(xiàn)玉衣，并形成了完備的玉斂葬，其目的是為了防止尸體腐朽和引導(dǎo)靈魂升天。</span></p> <p class="ql-block"> 【南越木簡】（摹寫本）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國宮署遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 釋文："王所口（賜）泰子 今案齒十一歲高六尺一寸 身口無狠傷”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 泰、太互通，泰子即太子。漢代冊立嗣位的皇帝之子和諸侯王之子稱太子。簡文開頭第一字稱“王”，表明此簡所記之事的時間在趙佗僭越稱帝（公元前183年）之前。</span></p><p class="ql-block"> 【南越木簡】（摹寫本）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國宮署遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 釋文：“張成故公主誕舍人廿六年七月屬將常使口口口蕃禺人”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 舍人即家臣，“廿六年”為南越王趙佗的紀(jì)年，為漢文帝二年（公元前178）?！俺Ｊ埂笔悄显絿毠倜?，君王的侍從近臣，095號木簡也有“戊戌常使”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> “蕃禺人”指這位常使是當(dāng)?shù)卦饺?。史載，趙佗治越，尊重越人習(xí)俗，委任越人首領(lǐng)為王國高官。該木簡是趙佗建立南越國的重要物證。</span></p> <p class="ql-block"> 【“文帝九年”銅句鑃】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓東耳室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一套8件，出土?xí)r大小相套。器形基本相同。器身一面光素，另一面陰刻篆文“文帝九年樂府工造”，分兩行，其下每件分別陰刻“第一”至“第八”的序號。刻銘中“文帝九年“即漢武帝元光六年”’。“文帝”指南越文帝。“樂府”系主管音樂的官署，“工”指工師。此句鑃是南越國樂府工官鑄造的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 句鑃是古吳越樂器，盛行于春秋晚期至戰(zhàn)國時期。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓東耳室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 器表鎏金，器蓋破碎不存。器身共有3條寬帶凹紋，腹部飾鋪首銜環(huán)1對。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅鈁】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓東耳室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 口微外侈，器腹呈橢圓突出，器壁有1對鋪首銜環(huán)，足外撇。器蓋呈覆斗狀，蓋面4個斜棱上各有一鳳鳥立鈕。</span></p> <p class="ql-block"> 【銀卮】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓西耳室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 出士時裝在一個漆卮內(nèi)，漆卮已朽。此器系鑄成，圓筒形，直口合蓋，附2個小鋪首銜環(huán)。蓋面分內(nèi)外二區(qū)，內(nèi)區(qū)鎏金，外區(qū)分立3個“S”形鎏金立鈕。外底部刻“一升十二”四字，字劃淺細，似為信手刻劃。</span></p> <p class="ql-block"> 【銀洗】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓后藏室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 平沿的正背面都有銘刻：正面刻“三”字，背面刻“六升界（共）左今三斤二兩乘輿”11字。乘與原指皇帝、諸侯乘坐的車子。此洗題刻“乘與”二字，表明這是南越王室的專用器?！俺伺c”喻御服器械百物，亦襲用漢廷稱謂。</span></p> <p class="ql-block"> 【銀盒】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓主棺室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 蓋與身相合呈扁球形，相合處上下緣各飾一匝穗狀紋帶，表面有薄的鎏金。蓋身與盒身的外周有對向交錯的凸瓣，以模子錘鍱而成。蓋面上有銀焊的3個小凸榫，分別刻有銘文“名日百卅一”“一斤四兩右游一私官容三升大半口”。銀盒底部附加一個鎏金的銅圈足，底部原有三處銘文：“之三”“私官容”“名日”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 此銀盒的造型與紋飾與漢代及以前中國容器的傳統(tǒng)風(fēng)格迥異，是用錘鍱法在金屬器上壓印出凸瓣紋。這種金屬加工技法在古波斯阿契米德王朝時興盛起來，可追溯到亞述時期。</span></p> <p class="ql-block"> 【陶鳩杖首】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國宮署遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 據(jù)《后漢書?禮儀志》記載，“八十九十，禮有加賜，王杖長九尺，端以鳩烏之為飾。鳩者，不噎之鳥，欲老人不噎”。先秦時期，鳩鳥就是長生不老的象征，《周禮》中有周人獻鳩敬老的記載。這是嶺南地區(qū)仿效漢王朝實行尊老、推崇仁孝政策的見證。</span></p> <p class="ql-block"> 【印篦紋四耳四足陶五聯(lián)蓋罐】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國宮署遺址出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 聯(lián)罐主要流行于西漢前期，有雙聯(lián)、三聯(lián)、四聯(lián)和五聯(lián)數(shù)種形式。聯(lián)罐延續(xù)至西漢后期，東漢時期消失不見。除聯(lián)罐外，還有聯(lián)體盒，不過數(shù)量較少。</span></p> <p class="ql-block"> 【越式銅鼎】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓后藏室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 內(nèi)裝魚骨和青蚶，還有鈐印“泰官”的封泥。</span></p> <p class="ql-block"> 【四連體銅熏爐】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓西耳室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 爐體由4個方口圜底小盒組成，平面成“田”字形，各小盒互不通連。4個小盒體共一方形爐蓋，蓋面分4格，亦成“田”字形。蓋頂及爐體上部的氣孔均作菱形鏤空。爐座為方柱形。通體有多層絲絹包裹的痕跡。</span></p> <p class="ql-block"> 【陶熏爐】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓西側(cè)室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 爐體如豆，淺腹圜底，下附喇叭形座足。蓋頂有立鳥形鈕。蓋面刻鏤幾何圖形氣孔。器表施褐色薄釉。</span></p> <p class="ql-block"> 【錯金銘文銅虎節(jié)】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 節(jié)，古代的信物之一，用于軍事，外交、關(guān)津、郵驛等方面。南越王墓出土的虎節(jié)上有錯金銘文，“下命命車馹”五字，為執(zhí)行王命的憑證。是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一錯金銘文銅虎節(jié)。</span></p> <p class="ql-block"> 【鎏金銅鋪首】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 原為釘嵌在髹漆的外槨壁板上，共6個。通體鎏金，眉間和上下眼瞼用黑漆勾畫線紋，兩睛漆黑漆。圓環(huán)鑄出的3組帶飾上還殘留有裹扎著的寬幅絲帶。</span></p> <p class="ql-block"> 【流云紋漆木棺槨】（復(fù)制件）</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 據(jù)現(xiàn)存的漆皮可知，棺和槨均表里髹漆，外黑內(nèi)紅，槨外還繪有朱、黃、綠三色流云紋圖案。</span></p> <p class="ql-block"> 【漆木屏風(fēng)】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 這件屏風(fēng)出土?xí)r漆木大多已朽，但仍可見其上漆繪云氣紋。專家根據(jù)其上刻有的數(shù)字編碼、套合關(guān)系和構(gòu)件等，進行了復(fù)原。其底座至頂橫枋高1.8米、欖寬3米，是漢代考古中首次發(fā)現(xiàn)的一件大型實用屏風(fēng)。</span></p> <p class="ql-block"> 【人操蛇銅托座】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越文王墓主棺室出土</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 漆木屏風(fēng)右下角折疊構(gòu)件。下半部跪坐的俑雙目圓瞪，眼珠外突，鼻短且高，口銜兩頭蛇。俑體矮胖，上身著短袖長衣，下身著露膝短褲。跣足，跪坐，兩手各操一蛇，兩腿也各夾一蛇，四蛇相互交纏，向左右延伸。青銅鑄造，通體鎏金，展現(xiàn)了古代高超的鑄造工藝。</span></p> <p class="ql-block"> 【雙面獸首鎏金銅頂飾】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 山土三件，為屏風(fēng)頂上的裝飾物。雙面均為獸首，頦下兩側(cè)有插榫，額上與須角有三個圓管為雉羽插座。</span></p> <p class="ql-block"> 【朱雀鎏金銅頂飾】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 出土兩件，分立于屏風(fēng)頂梁兩側(cè)轉(zhuǎn)角處。朱雀昂首展翅，佇立在火焰紋裝飾的方座上。遍刻鱗片狀羽飾，尾巴開口以插翎毛。</span></p> <p class="ql-block"> 【金釦象牙卮】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 原象牙部分已朽，僅余金釦，經(jīng)復(fù)原成現(xiàn)狀，象牙筒是復(fù)制品。器身針刺神獸，并染填朱，藍色。這種漢代針刺填色的象牙制品，在全國尚屬首次。</span></p> <p class="ql-block"> 【金釦漆卮】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 卮是漢代常用的飲酒器。南越工墓共出土漆厄10件，均已朽毀。這件漆卮的金釦是原件，厄身的漆木是復(fù)制品</span></p> <p class="ql-block"> 【鎏金銅壺】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 共山土九件。多用于盛酒，也可盛其它食物。出士時都用絲絹包裹，有的內(nèi)裝紅棗。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅鐎】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 為三足有柄的溫酒器。漢代之前曾稱為盉。鐎嘴是鳥頭形，受水沖注時可自動開啟。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅鈁】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 墓中東耳室共出上四件。鈁是古代盛酒器具。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅瓿】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 墓中東耳室共出土四件。瓿是古代盛酒器具。廣泛使用于江浙、福建、兩廣地區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅鑒】</p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 墓中后藏室出土十三件銅鑒，出土?xí)r腹內(nèi)有雞、豬、牛、羊和魚、龜?shù)群．a(chǎn)品。</span></p> <p class="ql-block"> 【銅鑒】</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越王博物院的文物和遺址是嶺南地區(qū)歷史的見證，反映了南越國時期的政治、經(jīng)濟、文化和軍事狀況，為研究嶺南地區(qū)的歷史提供了珍貴的實物資料。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 南越國時期是嶺南地區(qū)與中原地區(qū)文化交流的重要時期，南越國在吸收中原文化的基礎(chǔ)上，形成了獨特的嶺南文化。南越國是由中原漢族和嶺南百越族融合而成的地方政權(quán)，博物院中的文物和遺址體現(xiàn)了民族融合的成果，反映了嶺南地區(qū)多元文化的特色。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 圖文 清茶一杯 小老頭</span></p>