“荷”情情未了？

力一平

攝影 / 童光明 童先生，光明也！武漢解放中學(xué)高級(jí)數(shù)學(xué)老師。退休后愛上攝影，致力追逐光影的藝術(shù)。自他榮任“招孫辦主任”后，只能抽暇攜老同事數(shù)人，游山玩水、登樓穿廊，捕捉黃昏華年的美好瞬間。故得與吾結(jié)為美篇制作的最佳搭檔，每次出行、經(jīng)童先生的精心導(dǎo)演和巧妙拍攝，便留下一部具觀賞價(jià)值的“短劇”……這次，請(qǐng)看《“荷”情情未了》。?? ?朋友！你見過(guò)《荷塘千畝壯觀圖》么？?當(dāng)我們一行5人，滿懷“觀閱兵”的激情，于9月4日乘4號(hào)地鐵到達(dá)"知音故里，蓮花水鄉(xiāng)"的蔡甸區(qū)，我們便被眼前的一幅《荷塘千畝壯觀圖》的畫卷吸睛了。大巴車飛馳在索河街，車窗閃過(guò)金龍湖畔的“知音山”，這是"高山流水識(shí)知音"的元典文化的標(biāo)志。一路風(fēng)景，水連山，山繞水，讓我感嘆“蔡甸真是好地方”。這巧奪天工的水生濕地環(huán)境，金秋的千里荷塘，構(gòu)筑成“靈山秀水，夢(mèng)里家園”。當(dāng)我們一行來(lái)到“金龍湖水寨” 大本營(yíng)，一望無(wú)際的浩渺荷塘極具視覺沖擊力，層疊的荷葉如綠浪碧波蕩漾，漫至天際。秋日金色陽(yáng)光輝映著典雅的雕樓畫棟，渲染出朦朧的仙境、分分鐘，使人陶醉！ 下面讓我們以時(shí)間為序，沿著游覽的足跡，選擇幾組照片，回憶那沉浸式地“與荷為伴”的難忘時(shí)光吧！ 攝影行家童光明選擇日出后一小時(shí)的黃金時(shí)段開始拍攝，以保證主題攝影的照片的色彩飽和度與鮮活感。他開鏡的首選是荷池畔的童話木屋，一組銀發(fā)女園丁的照片，張張皆具鮮明的色彩與造型。丹麥的異域風(fēng)情的小木屋，平添夢(mèng)幻的童話感。主?色調(diào)突出外墻的咖啡黃、薄荷綠，凸顯其明艷和柔和，營(yíng)造清新淡雅的視覺氛圍。尖頂屋頂、木質(zhì)柵欄、樹屋結(jié)構(gòu)，以及小屋依水而建的與自然景觀的深度融合，強(qiáng)化了童話場(chǎng)景的代入感?。三位穿著彩色裙裝的園丁，或捧花而佇，或倚欄而立，或相攜而聚，將人物的動(dòng)態(tài)與靜謐木屋形成動(dòng)靜對(duì)比?，拍得矜持而雅致。構(gòu)圖與光影很有層次感，框景手法?的運(yùn)用恰到好處，借用木屋與木屋之間山水園林的景觀構(gòu)圖，形成"畫中畫"效果?。依托光影，展現(xiàn)晨霧中的木屋輪廓、樹縫透下的縷縷陽(yáng)光、用多彩的光線和綠水波紋交織，構(gòu)成人與自然互動(dòng)的溫暖“記錄片”。?這些各具特色的照片渾然成一體，水到渠成地構(gòu)成童話木屋攝影的獨(dú)特美學(xué)——?用自然造景喚醒童話記憶，以細(xì)節(jié)敘事留存美好懷舊瞬間?。 景區(qū)融合自然景觀與人文元素，形成多元化游覽體系，主打“荷香詩(shī)情”的名片，我們的宿營(yíng)地選在童話木屋，這是一群臨湖而建的木質(zhì)建筑別墅，我們好好地把生態(tài)療養(yǎng)住宿體驗(yàn)了一把、想象一下吧！當(dāng)你穿過(guò)蜿蜒的花徑、雕花走廊，進(jìn)入精致如藝術(shù)品的幽靜小木屋，如同進(jìn)入了迷人的夢(mèng)幻空間。我們?cè)诔抗庵辛粝滤煲簧漠嬀?，在晨霧未散時(shí)，千畝荷塘便已蘇醒。水天相接處，粉荷與碧葉鋪展成無(wú)邊的綢緞，風(fēng)過(guò)處，層層疊疊的荷葉翻涌如浪，托起露珠滾落的碎銀。初陽(yáng)斜照，將日影投在波光上，仿佛整片池塘都在晨光中搖曳生輝。? ?隨后，童先生帶領(lǐng)我們進(jìn)入“金龍水寨千畝荷塘”，主角是荷花與女園丁。粉荷與素裙的柔光交融，鏡頭以低角度捕捉女園丁俯身觀荷的瞬間。背景虛化的荷葉如綠色漣漪，將教育者的溫婉與荷花的清雅詩(shī)意疊印。人物姿態(tài)自然，若再稍側(cè)身露出更多笑容，畫面感染力會(huì)更上一層。?童先生還用自帶的農(nóng)夫山泉水，滴在荷葉上，拍出女園丁“荷葉露珠晶瑩”的特寫鏡頭。微距鏡頭下園丁麗人與閃光露珠堪稱完美結(jié)合。水珠折射出七彩光斑，賦予靜態(tài)荷葉以靈動(dòng)的生命力。 童先生先到荷塘探景、然后呼叫女園丁出鏡。荷花是攝影傳統(tǒng)題材，拍攝雖易拍得高妙則難矣。童先生拍荷花力求在藝術(shù)風(fēng)格上有所創(chuàng)新與突破。他通過(guò)高精度攝影設(shè)備實(shí)現(xiàn)微觀與動(dòng)態(tài)捕捉，前面所拍《荷葉上流動(dòng)的水珠》即運(yùn)用此手法。他還通過(guò)柔化背景虛化，強(qiáng)化荷花的清雅氣質(zhì)?。他還結(jié)合數(shù)字藝術(shù)、繪畫或書法，如畫意攝影將古典繪畫的留白與色彩層次融入荷花創(chuàng)作?。他擅長(zhǎng)運(yùn)用光影構(gòu)圖，賦予荷花朦朧神秘感，同時(shí)融入禪意與東方哲學(xué)?。其作品既傳承"出淤泥而不染"的文化符號(hào)，又以當(dāng)代視角重構(gòu)荷花的象征意義?。 童先生很謙虛、婉拒稱攝影師，自稱攝影愛好者。其實(shí)，他經(jīng)十余年在光影路上的不懈追求，藝術(shù)表現(xiàn)力達(dá)到高強(qiáng)度，拍攝的不少照片的藝術(shù)境界已達(dá)“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?lt;/p>?從此美篇他拍的幾十張照片看，其構(gòu)圖語(yǔ)言?，在運(yùn)用三分法、對(duì)稱等經(jīng)典構(gòu)圖原則上，已形成自己的獨(dú)特視覺風(fēng)格?。特別是自然光與人造光的創(chuàng)造性運(yùn)用，如側(cè)光勾勒輪廓、逆光營(yíng)造氛圍等?，技藝嫻熟。照片的色彩表達(dá)?搭配亦很和諧，能通過(guò)色彩傳遞情感（如冷暖對(duì)比、復(fù)古色調(diào)、藝術(shù)張力）。特別應(yīng)肯定的是，童先生攝影的視角創(chuàng)新?，他能從平凡場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)不尋常的拍攝角度或敘事方式?，拍出亮眼的照片。 在千畝荷塘，童先生咔咔咔按下快門，拍出一張張《晨光中的銀發(fā)女園丁》照片。晨霧未散時(shí)，千畝荷塘便已蘇醒。水天相接處，粉荷與碧葉鋪展成無(wú)邊的綢緞，風(fēng)過(guò)處，女園丁多姿多態(tài)地與層層疊疊的荷葉同舞，濺起露珠滾落的碎銀。金秋陽(yáng)光斜照，將人影、花影投在荷塘波光上，仿佛整片池塘成了舞臺(tái)，盛裝的凌波仙女們載歌載舞，歡度這色彩的盛宴?，喜迎第41個(gè)教師節(jié)的光臨…… 這張《荷花與女老師》?，主題鮮明，人物突出，畫面中人似花、花似人，融為一體。?畫面采用凸顯主體的構(gòu)圖，女主人公位于三分線中軸，左右側(cè)留白給盛放的荷花，形成視覺平衡。背景虛化的荷葉以對(duì)角線延伸，引導(dǎo)讀者的視線慢慢移至人物面部。見此情景，自然吟出唐代溫庭筠的名詩(shī)《蓮花》“綠塘搖滟接星津，軋軋?zhí)m 橈入白蘋。應(yīng)為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵?！?lt;/p>該詩(shī)的意思是：是碧綠如染的塘水波光滟滟倒映著星河，小船在“軋軋”的船槳聲中駛?cè)氚滋O叢中。水面盛開的蓮花就像洛神仙女的襪子，到如今蓮蕾之上還留有洛神仙女的香塵。 ??邱老師，堪稱退休后的“鏡頭主角”?。晨練時(shí)主動(dòng)讓舞伴拍下她轉(zhuǎn)裙的瞬間，菜市場(chǎng)里舉著絲巾與魚販子合影，甚至要求老伴用慢鏡頭拍她澆花時(shí)水珠濺起的彩虹。“退休了更要當(dāng)生活的主角?！彼χ颜掌l(fā)到姐妹群，“點(diǎn)贊超過(guò)五十，明天就穿旗袍拍一組！” ?戴老師，時(shí)光的“拍照達(dá)人”?，退休前，她站在講臺(tái)前被學(xué)生仰望；如今，她站在鏡頭前被夕陽(yáng)鍍金。手機(jī)里存著三百?gòu)堈掌峭瘞浉绲膭趧?dòng)成果。愛用九宮格展示旅行時(shí)高舉絲巾的“飛天姿勢(shì)”，短視頻里跟著音樂(lè)跳《最炫民族風(fēng)》，逢年過(guò)節(jié)便拉著閨蜜仍拍“姐妹花”合照。她自豪地說(shuō)：“皺紋是歲月的勛章，當(dāng)然要曬出來(lái)！”她邊挑照片發(fā)朋友圐邊念叨。 ?張老師，熱心山水行者。退休后的張老師，總拖著輕便的行李箱，游覽華夏山川，鬢角黑色發(fā)被海風(fēng)染成浪花的弧度。地理課本的油墨味早已浸入骨血，如今她將課堂搬進(jìn)山河——在敦煌晨曦里替迷路背包客修正地圖坐標(biāo)，于云南雨季為忘帶藥的民宿主人冒雨尋藥鋪。最慶幸的是她在白潭湖畔結(jié)識(shí)了戴老師的團(tuán)隊(duì)。從此她是這個(gè)團(tuán)隊(duì)助人為樂(lè)的最年輕的成員。她說(shuō)：“講臺(tái)能丈量世界，腳步能溫暖人間。” ? 告別了金龍水寨園區(qū)，回到金龍水寨大本營(yíng)。在一座西式樓房旁，童先生發(fā)現(xiàn)了樓房的一面墻上，婆娑的樹影映出一塊如圓滿鏡的框，是不錯(cuò)的攝影背景。他讓三女一男四園丁輪流出鏡，拍了一組別有一番風(fēng)味的照片。請(qǐng)大家欣賞這組雅照，看看我從技術(shù)層面的分析是否到位。我說(shuō)：“童先生的這一組佳作，對(duì)高光比場(chǎng)景的曝光控制堪稱教科書級(jí)，暗部細(xì)節(jié)保留與高光抑制的平衡令人驚嘆?。”諸位看官，對(duì)否？ 見到這張童先生拍的照片，我很欣賞。從藝術(shù)層面分析，童先生這張“逆光人像的光影過(guò)渡如油畫般細(xì)膩，完美詮釋了‘?dāng)z影是光的繪畫’?”。我還覺得，他“將園林建筑與極簡(jiǎn)主義結(jié)合，這種解構(gòu)式構(gòu)圖展現(xiàn)了當(dāng)代視覺語(yǔ)言的先鋒性?”。 在金龍水寨大本營(yíng)，有一個(gè)超高特大的自然生態(tài)豪華大廳。里面真樹木花草和工藝奇樹異花構(gòu)筑成一個(gè)凡爾賽的空間。其間有一條長(zhǎng)廊引人注目。因?yàn)槔葮蛭幕馓N(yùn)深厚，廣為流傳，金龍水寨刻意建造了兩處打卡地：觀荷長(zhǎng)廊和大廳長(zhǎng)廊。廊橋在中國(guó)的歷史已有2000多年，早在漢朝就已經(jīng)有了關(guān)于“廊橋”的記載，金龍水寨園區(qū)觀荷長(zhǎng)廊沿用了蘇州古典園林的廊橋設(shè)計(jì)風(fēng)格，營(yíng)造出江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)雅，同時(shí)呈現(xiàn)給大家是楊萬(wàn)里詩(shī)里描述“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘美景。?三位女園丁留連忘返地走在觀荷長(zhǎng)廊，一步一回首，“荷”情情未了？? 童先生凝視這條室內(nèi)長(zhǎng)廊，從縱向和橫向細(xì)致觀察。長(zhǎng)廊自大廳東邊深處鋪展，金黃的光澤如熔融的琥珀流淌，每一寸都浸染著奢華的暖意。穹頂下，木質(zhì)橫梁縱橫交錯(cuò)，板壁上雕鑿著藤蔓卷曲的紋路，深棕木肌理在光線下泛出細(xì)膩油潤(rùn)，觸目所及盡是精工細(xì)琢的繁復(fù)之美——那是百年橡木的沉穩(wěn)與匠心的交響。光線從高窗斜射而入，在鍍金鑲邊間跳躍，溢彩流光織成一張浮動(dòng)的網(wǎng)，投下斑駁陸離的影，長(zhǎng)廊遂成一條時(shí)光隧道，靜謐中流淌著無(wú)聲的輝煌?？諝饫?，木香與金屬的冷冽交織，每一步都踩在歷史的回響之上，奢華卻不張揚(yáng)，只余下靈魂的震顫。童先生精選角度、指導(dǎo)姿勢(shì)、調(diào)教表情，拍下了這組照片，為銀發(fā)族園丁圓了“廊橋之夢(mèng)”。 接著，童先生在大廳長(zhǎng)廊左側(cè)，選擇了一尊書寫《愛蓮說(shuō)》的照壁拍了一組照片。照片拍得清晰，景深控制合理。人像用了淺景深突出主體。構(gòu)圖釆用仰拍，用低角度增強(qiáng)氣勢(shì)。光影運(yùn)用?巧妙，利用側(cè)光塑造立體感。《愛蓮說(shuō)》的攝入鏡頭，?傳遞出“‘荷’情情未了”的鮮明主題和“愛荷入心”的深情厚意。 金龍水寨之旅結(jié)束了，美篇《“荷”情情未了》面世了！我們深深感謝為我們團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)年默默付出的光影追夢(mèng)人——永不疲倦的攝影愛好者童光明先生。?數(shù)不清，多少次，次次如這次一樣。朝露未晞時(shí)?，當(dāng)金龍水鄉(xiāng)還在晨霧中沉睡，您已背起相機(jī)，等待第一縷陽(yáng)光穿透荷葉的瞬間。露珠在微距鏡頭下折射出整個(gè)宇宙，而您的眼眸比露珠更亮——那是為完美構(gòu)圖熬紅的血絲，是追逐"決定性時(shí)刻"留下的印記。您用快門丈量光陰，把朝霞暮靄都裝進(jìn)取景框，像苦行僧般虔誠(chéng)地雕刻光影。您背著相機(jī)的背影，是金龍水寨荷塘邊最動(dòng)人的風(fēng)景。不是所有奔跑都為了抵達(dá)——您追逐的光，早已成為照亮他人的火種。當(dāng)朋友們?yōu)槟恼掌料r(shí)，那便是對(duì)您所有汗淚的加冕。光影路上無(wú)捷徑，但您讓每一寸跋涉，都開出了詩(shī)意的蓮花。謝謝您！童先生！再見了！金龍水寨！ 答讀者“偉先生”敘事散文的特質(zhì)是“寫事為主、以事達(dá)旨；寓情于事、言情抒懷；截取斷面、一線相牽；形散神圓、記錄生活?！?lt;/span>偉先生讀文后詢問(wèn)“好奇童先生的攝影藝術(shù)特色是什么？”此美篇不是學(xué)術(shù)論文，這“藝術(shù)特色”需要先生自己閱讀、理解、歸納。為幫你鑒賞、讀懂文章，現(xiàn)用文學(xué)評(píng)論，將“童光明攝影藝術(shù)特色”闡述如下。其實(shí)，童光明攝影的本質(zhì)即“平民攝影”，再具體一點(diǎn)，便是“園丁為園丁留影，記錄銀發(fā)旅游，燭照人間！” 論童光明攝影的藝術(shù)特色童光明的攝影藝術(shù)以童話木屋與荷塘為兩大核心主題，構(gòu)建出自然造景喚醒童話記憶，細(xì)節(jié)敘事留存美好懷舊的獨(dú)特美學(xué)體系。其作品通過(guò)黃金時(shí)段的光影魔法、明艷柔和的色彩碰撞、動(dòng)靜相宜的人物敘事，將現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景升華為兼具夢(mèng)幻感與詩(shī)意的視覺詩(shī)篇。在技術(shù)層面，他融合框景構(gòu)圖、微觀動(dòng)態(tài)捕捉與數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)新，使傳統(tǒng)題材煥發(fā)當(dāng)代生命力；在精神內(nèi)核上，既保留自然療愈的純粹性，又通過(guò)東方禪意與西方童話美學(xué)的交融，形成跨越文化的情感共鳴。這種以攝影為媒介的造夢(mèng)能力，正是其藝術(shù)最鮮明的標(biāo)識(shí)。童光明的攝影藝術(shù)在技術(shù)表達(dá)與美學(xué)追求上呈現(xiàn)出三大核心特色：一、?光影與色彩的極致運(yùn)用?他精準(zhǔn)把握日出后黃金時(shí)段的低角度光線，通過(guò)晨霧柔化輪廓、樹縫透射光斑等自然光效，營(yíng)造朦朧而富有層次的畫面。其標(biāo)志性的高飽和度色彩組合——如咖啡黃與薄荷綠的木屋外墻、荷紅葉綠的塘景——形成強(qiáng)烈視覺沖擊，同時(shí)借助柔光濾鏡調(diào)和明艷色調(diào)，達(dá)成夢(mèng)幻與真實(shí)的平衡。例如在荷塘系列中，他利用逆光拍攝荷葉露珠，使水珠折射的七彩光斑成為天然補(bǔ)光，既強(qiáng)化荷花的清雅氣質(zhì)，又賦予靜態(tài)畫面靈動(dòng)生命力。?二、構(gòu)圖敘事的雙重創(chuàng)新?在空間構(gòu)圖上，他創(chuàng)造性運(yùn)用框景手法，通過(guò)木質(zhì)柵欄的幾何分割、水波倒影的鏡像延伸，構(gòu)建畫中畫的多維景深。人物處理上則注重動(dòng)靜對(duì)比：三位園丁的彩色裙裝與靜謐木屋形成色彩呼應(yīng)，其或倚欄或捧花的姿態(tài)既打破建筑結(jié)構(gòu)的呆板，又以矜持動(dòng)態(tài)引導(dǎo)觀者視線。這種構(gòu)圖思維在《俯身觀荷》中尤為突出，低角度拍攝使虛化的荷葉如綠色漣漪，將人物與荷花的詩(shī)意疊印轉(zhuǎn)化為視覺隱喻。?三、傳統(tǒng)題材的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯?他對(duì)荷花等經(jīng)典題材的突破體現(xiàn)在三方面：一是微觀攝影技術(shù)的極致化，如《荷葉上流動(dòng)的水珠》通過(guò)高精度設(shè)備捕捉露珠的瞬間形態(tài)；二是數(shù)字繪畫技法的融合，通過(guò)后期處理模擬古典留白與水墨筆觸；三是象征意義的解構(gòu)，既保留出淤泥而不染的文化符號(hào)，又以晨光中搖曳生輝的荷塘重構(gòu)自然與人文的互動(dòng)關(guān)系。這種技術(shù)賦能讓傳統(tǒng)意象獲得嶄新表達(dá)維度。童光明的攝影美學(xué)最終實(shí)現(xiàn)了三重價(jià)值的升華：其一，通過(guò)技術(shù)理性與藝術(shù)感性的精準(zhǔn)平衡，將自然景觀轉(zhuǎn)化為可觸摸的情感載體——無(wú)論是木屋咖啡黃的溫暖記憶，還是荷塘露珠的剎那永恒，都成為觀者集體潛意識(shí)的視覺錨點(diǎn)；其二，以當(dāng)代攝影語(yǔ)言重構(gòu)東方美學(xué)意境，使框景構(gòu)圖中的留白、微觀鏡頭里的禪意，成為跨越文化藩籬的通用視覺語(yǔ)法；其三，在商業(yè)與藝術(shù)的張力中開辟獨(dú)特路徑，其作品既滿足景區(qū)品牌傳播對(duì)荷香詩(shī)情符號(hào)的需求，又通過(guò)數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)新保持創(chuàng)作獨(dú)立性。這種在造夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間的游走，使他的攝影不僅是記錄工具，更成為連接自然詩(shī)意與人文情懷的媒介革命。