文字：蒼山一飛鷹<div>圖片：蒼山一飛鷹</div><div>視頻：蒼山一飛鷹</div><div>美篇號(hào)：1751699</div><div><br></div> <h5>延安寶塔山</h5> 陜西·延安 從吳起上高速公路，到志丹縣出口下，走G341國道，3小時(shí)到達(dá)延安市寶塔區(qū)，行程157公里。這段路中央紅軍卻曲曲折折走了一年多，先到瓦窯堡（今子長市），再到保安（今志丹縣），經(jīng)歷了東征和西征，完成了三大主力會(huì)師。<div><br> 西安事變后，根據(jù)中共中央與張學(xué)良、楊虎城二位將軍的有關(guān)協(xié)議，駐扎在膚施縣城的國民黨守軍于1936年12月16日撤離，紅軍于12月18日接管。中共中央于1937年1月10日從保安啟程，1月13日下午進(jìn)入膚施縣城。</div><div><br></div> <h5>延安城</h5> 延安市位于陜西省北部黃土高原，地處黃河中游，南距西安370多公里。城區(qū)寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交匯于此。延安古稱膚施、延州，所以中共中央進(jìn)駐后改膚施為延安，駐扎于鳳凰山下，這是進(jìn)入延安后的第一個(gè)駐地。這一駐就是12年，廣義上說吳起亦屬延安，這樣算是13年，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，延安也由此成為革命圣地。<br><br> 到延安一定要體會(huì)一下住窯洞的感覺，毛澤東說過：不習(xí)慣蹲窯洞，這是要不得的。延安的窯洞是最革命的，延安的窯洞有馬列主義，延安的窯洞能指揮全國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。<div><br></div> <h5>膚施古城</h5> 現(xiàn)在延安有許多窯洞賓館，但我們更想體會(huì)原始一點(diǎn)的窯洞，于是在攜程上預(yù)定了一家。沒想到窯洞在清涼山上，開車爬上山腰，有人把我們領(lǐng)進(jìn)膚施古城。城門邊立有石碑，碑文曰：<br><br><h5> <i>膚施故城，始建于隋大業(yè)初，延至北宋，曾為膚施縣和延州住所。慶歷五年（1045年）延州升為延安府，住所移延河西岸新城，舊城仍置岳勝寨駐防，范仲淹詩曰：“延水正中出，一郡兩城雄”。城垣或土筑，或塹山，背倚清涼山，襟帶河岸峭壁，易守難攻。康定元年（1040年）正月，西夏元昊10萬大軍圍城七日，未克。舊設(shè)東西二門二街，今廢。山上城垣仍依稀可辨，石窟、摩崖石刻、碑碣尚存。</i></h5><div><i><br></i></div> <h5>清涼山窯洞</h5> 入古城，走不遠(yuǎn)便有一排窯洞，管理人員領(lǐng)我們走進(jìn)其中一間，墻上掛著說明牌，竟然是作家丁玲住過的窯洞，丁玲在1942年3月之前曾任《解放日?qǐng)?bào)》副刊主編。讓我驚訝的是，難道這些窯洞沒有作為革命遺址保護(hù)起來嗎？我們最終選擇了隔壁的一孔窯洞，雙人床換成大床，其它沒有什么區(qū)別。<div><br> 窯洞很小，一個(gè)大炕占了半間屋子，還有一張桌子兩把椅子，小柜臺(tái)上放著一個(gè)竹殼水瓶兩只搪瓷茶缸，茶缸印有毛主席像，看上去很有年代感。屋頂垂下一個(gè)白熾燈，昏黃的燈光讓小屋有了溫暖的感覺，墻上掛著國際摩爾斯電碼，我看了半天也看不懂，妻突然提醒一句：“出門注意別碰著頭！”窯洞的門有些矮，是得注意。窯洞里沒有衛(wèi)生間，要到外面的公共衛(wèi)生間，那里還有一排水龍頭，可以刷牙洗臉。我拿起臉盆和毛巾出去的時(shí)候，妻沖我一笑，好像我們又回到遙遠(yuǎn)的過去。</div><div><br></div> <h5>窯洞內(nèi)</h5> 不過，這里的環(huán)境不錯(cuò)，花圃成畦，綠樹成陰，別有一番幽靜。清涼山又名太和山，位于延安城北的延河岸上，隔延河水與鳳凰山、寶塔山相望，是新中國的新聞廣播和出版事業(yè)的發(fā)祥地。<div><br> 1937年至1947年黨中央在延安時(shí)期，清涼山曾是中央黨報(bào)委員會(huì)、新華通訊社、新中華報(bào)社、解放日?qǐng)?bào)社、邊區(qū)群眾報(bào)社、延安新華廣播電臺(tái)、中央印刷廠、新華書店等眾多新聞出版部門所在地。秦邦憲、廖承志、陸定一、楊松等一大批革命新聞工作者曾長期工作戰(zhàn)斗在清涼山上，為新中國的新聞事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。</div><div><br></div> <h5>清涼山—中國紅色新聞山</h5> 不過，這里的環(huán)境不錯(cuò)，花圃成畦，綠樹成陰，別有一番幽靜。清涼山又名太和山，位于延安城北的延河岸上，隔延河水與鳳凰山、寶塔山相望，是新中國的新聞廣播和出版事業(yè)的發(fā)祥地。<div><br> 1937年至1947年黨中央在延安時(shí)期，清涼山曾是中央黨報(bào)委員會(huì)、新華通訊社、新中華報(bào)社、解放日?qǐng)?bào)社、邊區(qū)群眾報(bào)社、延安新華廣播電臺(tái)、中央印刷廠、新華書店等眾多新聞出版部門所在地。秦邦憲、廖承志、陸定一、楊松等一大批革命新聞工作者曾長期工作戰(zhàn)斗在清涼山上，為新中國的新聞事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。</div><div><br></div> <h5>延安夜景</h5> 我們所住的這排窯洞為貨幣印刷所主題院，海拔高度1020米，站在這里應(yīng)該能看到延安城夜景。想到這，我和妻興致勃勃地來到城墻邊，果然視野開闊，延安城高樓挺立，燈光璀璨。<div><br></div><div> 最引人注目的是延河對(duì)面的寶塔山，亮化工程做得到位，紅色的燈光讓山體在夜色中顯露婀娜身姿，仿佛披著紅紗，更顯神秘。山頂上寶塔通體透明，光芒四射，就是無數(shù)次在電視上看過的革命圣地的標(biāo)志性建筑——延安寶塔，而旁邊不遠(yuǎn)處山頂上的樓閣直抵蒼穹，一定是摘星樓了，范仲淹戍邊時(shí)就是站在那里瞭望敵情。</div><div><br></div> <h5>寶塔夜景</h5> 窯洞冬暖夏涼，此言不虛，時(shí)逢酷暑時(shí)節(jié)，晚上不用開空調(diào)，也無蚊蟲，很是愜意。第二天一早，我們便在附近山上散步，隨帶游覽了這座“紅色新聞山”。<div><br> 清涼山作為延安革命時(shí)期的新聞出版部門舊址，現(xiàn)存有10余孔石窯洞，近百孔土窯洞，新華通訊社和解放日?qǐng)?bào)社舊址、博古舊居、陜北公學(xué)舊址、中央印刷廠舊址等都在這里。</div><div><br></div> 中央印刷廠、紙幣廠和新華書店舊址在萬佛洞石窟群，兩排相對(duì)而立的石窯洞則是新華通訊社舊址和解放日?qǐng)?bào)社舊址，兩個(gè)功能相近的機(jī)構(gòu)放在一起更便于工作開展，室內(nèi)以大量圖片文字詳細(xì)展陳了它們的光輝歷程。<div><br> 新華通訊社，簡稱新華社，前身是紅色中華通訊社（簡稱紅中社），1931年11月7日中華蘇維埃第一次全國代表大會(huì)召開時(shí)在江西瑞金成立，1935年10月中央紅軍長征到達(dá)吳起，11月中央機(jī)關(guān)進(jìn)駐瓦窯堡，紅中社恢復(fù)文字廣播，1937年1月進(jìn)駐延安后改為新華社。中央的重要指示、決定和重大新聞，都由新華社播發(fā)，如中共七大會(huì)議、抗日救國十大綱領(lǐng)、平型關(guān)大捷、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)曾說：中央留在陜北靠文武兩條線指揮全國的革命斗爭(zhēng)，武的一條線是通過電臺(tái)指揮打仗，文的一條線是通過新華社指導(dǎo)輿論。</div><div><br></div> 解放日?qǐng)?bào)的出現(xiàn)相對(duì)晚一點(diǎn)，1941年5月16日在延安創(chuàng)辦，為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，第一任社長博古，總編輯楊松。解放日?qǐng)?bào)共出版2130期，于1947年3月27日停刊。1949年5月作為中共中央華東局兼中共上海市委機(jī)關(guān)報(bào)，《解放日?qǐng)?bào)》在上海創(chuàng)刊，首任社長兼總編輯是范長江。<div><br> 延安新聞紀(jì)念館坐落在清涼山南麓，是全國唯一的新聞事業(yè)專題紀(jì)念館，于1970年籌建，1986年對(duì)外開放。2003年因原館倒塌，又重新建館，2004年9月30日對(duì)外開放。紀(jì)念館的外形設(shè)計(jì)呈窯洞型，寓意黨的新聞事業(yè)是從延安窯洞走出并發(fā)展起來的，館內(nèi)陳列共分四個(gè)展室五大部分展出，以大量文物和圖片資料，采用現(xiàn)代聲光電等多媒體手段，生動(dòng)再現(xiàn)了延安時(shí)期新聞出版事業(yè)的發(fā)展歷程和輝煌業(yè)績。</div><div><br></div> <h5>延安新聞紀(jì)念館</h5> 離開清涼山，前往寶塔山景區(qū)。寶塔山古稱豐林山，宋時(shí)改名為嘉嶺山，因山上有嶺山寺塔，又稱為寶塔山。位于延安城東南方，海拔1135.5米，山上寶塔早已成為延安的標(biāo)志性建筑，中國革命圣地的象征，每個(gè)來延安的人都會(huì)到這里，體會(huì)那一份紅色情懷。<div><br> 進(jìn)入景區(qū)，沿山道向上，這里也有很多窯洞民宿，可供游客選擇。在寶塔山南側(cè)半山腰，我們看到的第一處景點(diǎn)是日本工農(nóng)學(xué)校舊址，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期這里怎么會(huì)有日本學(xué)校？我們帶著強(qiáng)烈的好奇心走了進(jìn)去。一排窯洞里，展出了當(dāng)年的情形，原來這是一所八路軍改造日本戰(zhàn)俘的學(xué)校，創(chuàng)辦于1941年5月，1945年抗戰(zhàn)勝利后解散。</div><div><br></div> <h5>寶塔景區(qū)內(nèi)</h5> 共產(chǎn)黨對(duì)待俘虜雖有政策，一開始執(zhí)行得并不明確，紅軍第一次反圍剿時(shí)捉到的張輝瓚就給殺了，后來逐步認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題后才執(zhí)行得更到位，俘虜愿意參加紅軍的歡迎，不愿參加的發(fā)給路費(fèi)回家，包括一些高級(jí)將領(lǐng)，像國民黨四十一師中將師長張振漢不僅沒殺，還成為紅軍學(xué)校的戰(zhàn)術(shù)教員。<div><br> 對(duì)日軍俘虜也優(yōu)待處理，當(dāng)時(shí)很多人不理解，但中國共產(chǎn)黨執(zhí)行得異常堅(jiān)決。1937年八路軍總司令朱德和副總司令彭德懷作出明確而詳細(xì)的規(guī)定：一、對(duì)于被我俘虜之日軍，不許殺掉，并須優(yōu)待之；二、對(duì)于自動(dòng)過來者，務(wù)須確保其生命安全；三、在火線上負(fù)傷者，應(yīng)依階級(jí)友愛醫(yī)治之；四、愿歸故鄉(xiāng)者，應(yīng)給路費(fèi)。1939年毛澤東、王稼祥、譚政發(fā)過關(guān)于優(yōu)待日軍俘虜?shù)闹甘?，要求抓到日軍俘虜盡量釋放，情況許可時(shí)當(dāng)場(chǎng)釋放，借此降低日軍之作戰(zhàn)決心而動(dòng)搖其軍心，以利于粉碎敵之進(jìn)攻。這些都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人非凡的膽識(shí)和智慧，1938年毛澤東在《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本戰(zhàn)術(shù)——襲擊》中對(duì)此認(rèn)識(shí)得很清楚，殺害俘虜只足增強(qiáng)敵人戰(zhàn)斗力，于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是完全不利的。</div><div><br></div> <h5>日本工農(nóng)學(xué)校舊址</h5> 延安日本工農(nóng)學(xué)校就是在這種情況下成立的，最初學(xué)員只有11人，到1945年8月增至300多人，學(xué)員生活全部由八路軍總政治部供應(yīng)。學(xué)校下設(shè)行政、校務(wù)、教務(wù)三個(gè)工作部門，開設(shè)有政治常識(shí)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、時(shí)事問題、社會(huì)發(fā)展史、聯(lián)共黨史、日本問題、中國語、世界地理等課程，時(shí)任校長為日本共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人岡野進(jìn)（野坂參三）。<div><br> 事實(shí)證明這樣做成效明顯。平型關(guān)戰(zhàn)斗，消滅了千余名日軍官兵，但未能活捉一名俘虜。據(jù)當(dāng)年參戰(zhàn)的老兵回憶，小鬼子的拒不投降讓八路軍吃了不少虧，對(duì)日軍傷兵，為其包扎救助時(shí)常遭到冷不防的傷害，日軍傷兵用牙咬，用打斷的胳膊抽打等，就是不投降，用擔(dān)架抬他，他掙扎著滾下來，直到力盡命殞。一個(gè)美國密碼破譯人員回憶道：從1937年戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1939年3月，日本人亡者百萬，但只有60名日本戰(zhàn)俘在中國人手里。這種情況從1938年秋以后開始改變，日俘越來越多。逃兵和主動(dòng)投降者在延安日本工農(nóng)學(xué)校學(xué)員中所占比例，1939-1940年只有10%，到1943-1944年超過了44%。</div><div><br> 很多日俘通過改造，加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高了認(rèn)識(shí)，加入反戰(zhàn)同盟，有些人甚至加入中國共產(chǎn)黨?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在這所學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)員，同中國人民一起進(jìn)行了反法西斯斗爭(zhēng)，成為抗日前線一支獨(dú)特的反戰(zhàn)力量，有的甚至為此獻(xiàn)出了生命。</div><div><br></div> <h5>寶塔山</h5> 跟隨游客們繼續(xù)往上走，來到山頂?shù)难影矊毸帯?lt;div><br> 寶塔原名嶺山寺塔，始建于唐代宗大歷年間（766-779年），宋仁宗慶歷年間（1041-1048年）重建，金世宗大定九年（1169年）和明神宗萬歷三十六年（1608年）曾予以修葺。寶塔高44米，為八角九級(jí)樓閣式空心磚塔，塔基周長36.8米，辟有南北二門，南門額書“高超碧落”，北門額書“俯視紅塵”，北門內(nèi)有階梯，可登臨塔頂。</div><div><br></div> <h5>寶塔留影</h5> 寶塔邊有一座鐵制洪鐘，懸掛于亭中，鐘高150公分，直徑106公分，鑄造于明崇禎元年（1628年）四月。<div><br></div><div> 此鐘原懸掛于清涼山頂?shù)奶偷烙^內(nèi)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)保安處將其移至寶塔平臺(tái)，作為報(bào)警計(jì)時(shí)用。據(jù)說鐵鐘音質(zhì)清亮，余音裊裊，可傳方圓三到五公里遠(yuǎn)。</div><div><br></div> <h5>鐵制洪鐘</h5> 登上最高的山頂，便是昨晚在清涼山看到的摘星樓。<div><br></div><div> 摘星樓是范仲淹戍守延州時(shí)（1040-1041年）修筑的瞭望臺(tái)，當(dāng)時(shí)最大的外患來自西夏的李元昊。摘星樓位于寶塔山最高點(diǎn)，每逢晴朗之夜，繁星滿天，舉手可摘，故得此名。原樓已毀，1987年在原址恢復(fù)，2009年重建為四層宋式建筑，總面積427平米，高23.26米，是俯瞰延安全景的最佳之處。</div><div><br></div> <h5>摘星樓</h5> <h5>摘星樓俯視延安城</h5> 烽火臺(tái)在下山途中，位于寶塔山東面平臺(tái)上，也是范仲淹所建。這里雖不在山頂，卻視界開闊，日則舉煙，夜則舉火，延安三川皆可看到，能有效發(fā)揮御敵報(bào)警作用。<div><br> 原烽火臺(tái)為黃土夯筑而成的四棱臺(tái)，存高15米，1993年為防風(fēng)雨侵蝕磚砌加固，現(xiàn)臺(tái)高10.65米。登之則東北南三川盡收眼底，也是是攬勝絕佳之處。</div><div><br></div> <h5>烽火臺(tái)</h5> 宋以文制武，范仲淹在烽火臺(tái)下同時(shí)修建嘉嶺書院，大興學(xué)風(fēng)，廣招學(xué)子，習(xí)文研武，培養(yǎng)軍地兩用人才。現(xiàn)書院已毀，只有一座遺址出土的石碑，記錄清乾隆16年重修書院之事，孤零零地立于書院遺址處。<div><br> 從寶塔山景區(qū)出來，回地下停車場(chǎng)，途中路邊即可欣賞寶塔山摩崖石刻群，“嘉嶺山”、“杜甫川”等字均出自范仲淹親筆手書，還有毛澤東書“實(shí)事求是”、民國三十六年蔣介石紀(jì)念孫中山所書“全民導(dǎo)師”等。石刻岸面如此整齊，岸石如此完整，難得一見。</div><div><br></div> <h5>寶塔山摩崖石刻</h5> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">延安清涼山、寶塔山</span></p> <h1><i><font color="#ff8a00">（未完待續(xù)......)</font></i></h1><div><i><font color="#ff8a00"><br></font></i></div> <h3 style="text-align: right">2025年9月</h3> <h1>附圖：</h1> <h5>延安夜景</h5> <h5>寶塔山</h5> <h5>清涼山上</h5> <h5>寶塔山景區(qū)游覽圖</h5> <h5>寶塔前</h5> <h5>清涼山</h5> <h5>延河</h5> <h5>景區(qū)出口</h5> <h5>摩崖石刻</h5>