落文造訪臨滄滄源翁丁部落神奇之旅

左文

在辭春別夏又見秋，暑氣已去熱未休，蟬音繞梁歌未盡，春華秋實(shí)望豐收的時(shí)刻，我和愛人于8月24日，開啟了造訪臨滄滄源翁丁部落神奇之旅，一大早9點(diǎn)鐘就準(zhǔn)時(shí)從大理下關(guān)乘高鐵出發(fā)，由于時(shí)處盛夏，多多少少還是有幾分寒涼，乘車途中由于晨雨剛過，車外日出行成的霞光白霧，如曼妙的輕紗悠然飄舞，給美麗的大自然憑添了幾分神秘，這時(shí)的我由于近日連連下大雨，再加上聽說我們這次出行的區(qū)域，由于下雨出現(xiàn)多起山體滑坡現(xiàn)象。所以，對這次的旅行游玩也是思緒萬千，喜憂摻半。喜的是能有此次機(jī)會到自己夢寐以求很久的地方游玩，確實(shí)心存歡喜。而憂的是，近日來陰雨綿綿，所到區(qū)域出現(xiàn)多起山體滑坡現(xiàn)象，多多少少對這次出行安全問題還是有些擔(dān)心，免不了還是有一絲絲的憂慮。但總體來說，還是充滿好的期待。還好隨著高鐵不斷前行，透過車窗看著不斷搖曳向后遠(yuǎn)處山澗和小村景色盡收眼底。小村似乎還在睡夢中，水氣形成的層霧和炊煙繚繞，山村原野就象披上薄紗的秀麗美人，揮手向我們送行。車窗外，稻田和包谷地綠茵成波如浪，遠(yuǎn)山含煙，一派寧靜祥和的田園風(fēng)光，讓我更加心生向往，打消了多余的顧慮。不經(jīng)意間乘高鐵大約兩小時(shí)，一路途經(jīng)巍山、云縣等縣后就順利地到達(dá)了臨滄市高鐵站。隨后又乘臨滄市公交到臨滄市汽車客運(yùn)站改乘交通大巴車，繼續(xù)向目的地滄源縣進(jìn)發(fā)。一路上穿梭在崇山峻嶺之間，看著陽光下車窗外坡地包谷綠茵星點(diǎn)連綿片片，各種林木蒼翠不斷迎面而來，又不斷向后搖曳動感而去，使人仿佛感覺奔跑行進(jìn)在水墨畫中，車子大約行駛了近五個(gè)小時(shí)左右，行程160余公里途經(jīng)雙江就順利的到達(dá)了滄源。到達(dá)滄源后，緊接著我們就打車去了葫蘆小鎮(zhèn)。 葫蘆小鎮(zhèn)位于滄源縣城西南3公里處，據(jù)相關(guān)資料記載和游覽得知：該小鎮(zhèn)于2013年建設(shè)完工，小鎮(zhèn)占地面積202畝，共有民居180戶。建筑風(fēng)格保留佤族民居獨(dú)有的建筑特點(diǎn)，外形特征為紅色弧形屋頂及屋角裝飾交叉角。小鎮(zhèn)兼具農(nóng)田、山體、水體景觀，環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)格獨(dú)特。小鎮(zhèn)180棟紅色弧形屋頂特色民居與文化墻、噴水葫蘆、打歌廣場、寨心磚、葫蘆塔、佤王府等佤族特色建筑巧妙地融合在一起，形成依山傍水、景色秀美、佤文化特色濃郁的集“吃、住、行、游、購、娛”為一體的全方位展示佤族風(fēng)情習(xí)俗的特色旅游小鎮(zhèn)。另據(jù)記載：小鎮(zhèn)是一個(gè)佤文化原生濃郁的地方，白墻紅瓦，配上濃墨重彩的壁畫，無不體現(xiàn)了佤文化特有的炙熱情懷，而潺潺流過的溪水，又映襯出了時(shí)光的靜美。最值得一提的是小鎮(zhèn)內(nèi)12根充滿佤文化元素的青石浮雕文化柱、10塊佤族神話故事《司崗里傳說》和《佤族拉木鼓》活動鏤空浮雕文化墻、噴水葫蘆、打歌廣場、寨心磚、葫蘆塔、佤王府餐廳等佤族特色建筑巧妙地融合在一起全方位展示佤族文化的特色。還真讓人心動敬佩不已。還有小鎮(zhèn)內(nèi)不僅四處花草，保留佤族民居獨(dú)有的建筑特點(diǎn)的房屋墻壁上也被畫滿帶有濃郁佤族風(fēng)情的壁畫。壁畫內(nèi)容豐富，畫上有古時(shí)佤族先民的生活、祭祀、村寨等圖案，還有現(xiàn)代佤族人民的耕種、戀愛、制作木鼓等，畫面生動，色彩艷麗也十分迷人吸人眼球。行走其間，仿佛就像穿越時(shí)空回到了佤族先民古時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴過往的全部生活間。葫蘆小鎮(zhèn)，白天，紅色弧形屋頂特色民居與周邊的山林、樹木、河流、農(nóng)田交相輝映。入夜，小鎮(zhèn)燈火輝煌，房檐、沿河兩岸、商鋪里折射出五顏六色的燈光，讓小鎮(zhèn)披上了一層金色的衣裳，各色的霓虹燈宛如繽紛的彩帶，猶如一顆璀璨的明珠，燈光下不少散步的人群，三三兩兩，笑語連連，葫蘆小鎮(zhèn)逐步成為旅游觀光、休閑娛樂的好去處。成為了一道亮麗的風(fēng)景，實(shí)為誘人，不得不讓我們紛紛舉起手機(jī)拍攝留下到此一游的精彩瞬間。讓初來乍到我們在留戀忘返中度過了快樂時(shí)光。在我們結(jié)束葫蘆小鎮(zhèn)的掌燈時(shí)分，是不是當(dāng)?shù)囟及褋泶说挠慰彤?dāng)貴人，“貴人招風(fēng)雨”的緣故，天空突然下起大雨，讓我和愛人打傘雨中行。這一天我們就這樣在快樂和風(fēng)雨伴隨之中結(jié)束了這次出行當(dāng)天的行程，當(dāng)晚并下榻于滄源一酒店。 8月25日，一大早我和愛人就早起床，吃過早點(diǎn)后，就急急忙忙地到了滄源農(nóng)貿(mào)市場門口，打車去了翁丁原始村落。開始了對時(shí)下傳說中的這一靜謐神奇的地方開始了探尋游覽。當(dāng)然包車打車費(fèi)是有一些小貴，不多不少整200元。經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)霧靄繚繞的山間公路蜿蜒曲折起伏的乘車爬行，終于順利的地到達(dá)了我們這次出行的目的地：“翁丁部落”這一神秘的地方。當(dāng)我們購門票乘觀光車到達(dá)翁丁部落入口時(shí)，首先映入眼簾的是一塊巨大的怪石上，醒目雕刻著“中國最后原始部落'翁丁'”的紅色字樣，無不讓我們心生激動；一棵參天大樹上掛滿了白骨的牛頭，無不讓我們感到好奇。當(dāng)我們緩步進(jìn)入部落時(shí)，受到了一群佤族婦女跳舞的夾道歡迎，更是讓我們興高采烈而更加激動。同時(shí)，接受了一名年長的佤族男子的額頭點(diǎn)一種紫紅色液體的祝福。無不讓我們感到肅然起敬。當(dāng)我們順著一條不規(guī)則的石頭路移步前行時(shí)，突然看了一個(gè)醒目紅色文字標(biāo)注的“人頭樁供放點(diǎn)”的陳舊的木頭樁矗立在路邊，其旁邊一側(cè)還掛了不少的牛頭白骨，木頭樁子上端有一個(gè)凹口，據(jù)說人頭就是供放在這個(gè)凹口上的。據(jù)一導(dǎo)游講被稱為人類進(jìn)化史上的“活化石”的翕丁，卻曾經(jīng)一直保留著一個(gè)駭人聽聞的習(xí)俗——獵人頭血祭。此時(shí)此刻此景，無不讓人有些毛骨悚然而敬畏。不過此習(xí)俗，從1958年后就沒有再用了，這多多少少還是讓我有一絲絲的慰籍。在驚悚之余，我們繼續(xù)前行走馬觀花地游覽了包括打歌場、佤王府、幡桿旁、寨樁以及佤族紡織、釀酒等佤族手工制作等方方面面。還特意去佤王府拜見了現(xiàn)在的佤王，還有目的深入佤族居住的人家參觀了解其起居的生活狀況……。 據(jù)相關(guān)資料記載和游覽實(shí)地探訪得知：翁丁部落無論是房屋結(jié)構(gòu)，還是古代佤族先民習(xí)俗傳承保存得相當(dāng)完好，每一樣物品擺設(shè)創(chuàng)造都寓意深遠(yuǎn)。就翁丁兩字來說：翁丁的“翁”為水，“丁”為接，翁丁，意為連接之水。該地有幾條小河相互連接，以此得名。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。因?yàn)樵摯宓侥壳盀橹惯€保留著許多佤家的傳統(tǒng)習(xí)俗和信仰而稱之為原始村落。就寨樁來言：它是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器，就像漢族用艾蒿避邪，桃樹驅(qū)鬼，門神護(hù)家一樣。篾圈下面，有一尺長的木船，代表著一帆風(fēng)順，木船下面，有一條木魚，代表年年有余，有船就有水，有水就有魚，這預(yù)示著全村風(fēng)調(diào)雨順、萬事大吉。就幡桿旁來敘：它是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點(diǎn)、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁，還有一個(gè)木樁，頂上釘了個(gè)木盆，這是賧佛用的木盆。桿腳下有個(gè)鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡，這又容納了小乘佛教的禮俗。這時(shí)，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。因此樹有寨樁的廣場，既作為全寨祭神、祭鬼，舉行宗教儀式的重要場所，又作為全村寨佳節(jié)聚會、歌舞歡慶的理想之地。翁丁的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰，自己的追求，堅(jiān)信自己的傳說，寄托了一種美好的愿望，寄托著一種誠懇的期盼和追求。關(guān)于佤族居住地點(diǎn)，傳說最初多是一族即為一寨的。為便于通婚，在同一個(gè)地方，有幾個(gè)不同姓氏的寨子，挨在一起。后來，不同姓氏的寨子并成為一個(gè)寨子了，各個(gè)姓氏還是分片住在一起。各個(gè)姓氏聚居之間，雖無明顯分割開的標(biāo)志，但哪一姓氏住在哪一片，或者說，哪一片是哪一姓，本寨的人是很清楚的。就比如說，翁丁村，左上方是李家，右上方是楊家；左下方是肖家，右下方是趙家。楊家是這個(gè)寨子的創(chuàng)始人，所以這個(gè)寨子的頭人佤王選舉來自楊家。 翁丁部落村寨最明顯的是有一片一片神林，并把其中的一棵古老的大樹作為寨神或樹神的居所。翁丁寨的神林就在村子的左邊，里面還有一個(gè)祭祀房，逢年過節(jié)或全村有什么大事都要到那里搞祭祀活動，乞求鬼神保佑全村平安健康、五谷豐登、人畜興旺等。神林里的樹從沒人亂砍，因而現(xiàn)在長得非常茂盛。此外，佤族還有一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)，那就是人死了以后實(shí)行土葬，不留墳?zāi)?，所以說，到下次埋人的時(shí)候有可能挖到舊墓，這時(shí)你只要把墓穴中的骨頭先揀起，等墓穴完全挖好后再將骨頭置于墓穴底，或放在墓穴外即可，絕不會有人說你亂動祖墳與你理論，這也是佤族節(jié)約土地資源的一大貢獻(xiàn)。人死了，家里只能存放一天，然后就去安葬，每10天供一次飯，連續(xù)3次，3次以后也就是30天以后不再認(rèn)墳，這種風(fēng)俗習(xí)慣一直延續(xù)到今天。佤族房屋的內(nèi)部結(jié)構(gòu)原始獨(dú)特，鐵三角是每家都必備的，用于生火、支鍋?zhàn)鲲垼筘i食的灶一般在靠門的一角搭建?；鹛磷赃M(jìn)新房生起火后，就要讓火種保存下來，不得熄滅，就如漢人不能斷香火一樣，除非重建房屋或全村有什么大災(zāi)、送走舊年時(shí)才可以滅火外，那時(shí)又要舉行取新火儀式了。翁丁村是老年過后第一天即大年三十開始滅舊火取新火的，這時(shí)，全村共同買一頭小公豬，各家各戶拿一些茶葉米送到村外老人鉆木取新火處，待搞好各種宗教活動后，各家各戶就依次用干柴在燃燒的新火堆里點(diǎn)上火苗帶回家，各自生起自家的新火。這火塘，不用火時(shí)，就用火灰把它埋起，用時(shí)再刨開吹一吹，火塘上有一個(gè)炕巴，主要用來烘烤東西，佤族置于火塘的三腳是家庭團(tuán)結(jié)的象征，火塘用的火則是家庭興旺的象征。另外，佤族還以火塘上的炕笆喻父親，挨著火塘的0喻母親。所以佤族家中的火塘、三腳、炕笆、0，過去外人是不能隨便觸動的。一進(jìn)門面對火塘正對面，一般是年老者及尊貴的客人方可上座，長輩的寢室也就是那個(gè)位置，一家人一般就圍著火塘邊睡，新婚夫婦，可在進(jìn)門的左下方圍出一間房間。一進(jìn)門前方的右下角，一般是搞宗教活動、祭祖的地方。另外，翁丁村還保持著編織、紡織、印染等傳統(tǒng)工藝及手碓、腳碓等習(xí)俗。不過翁丁村在保持著傳統(tǒng)信仰的同時(shí)，正和滄源全縣人民一道向著文明、健康、科學(xué)的新型生活方式前進(jìn)。我們這次造訪滄源翁丁部落神奇之旅，不僅讓我們感受到了佤族古代先民習(xí)俗的善存，豐富增長了佤族古代先民的習(xí)俗知識。而且也讓我們看到了翁丁部落村以此為資源開發(fā)旅游事發(fā)展的新未來。 由于時(shí)間關(guān)系，加之害怕下雨，山道滑坡。我們翕丁布落參觀結(jié)束后，就立馬乘11點(diǎn)的大巴車原路返回到臨滄市。在入住臨滄市灑店稍作休息后，特意去吃品償了臨滄的特色美食“十八味米線”，其美味和口感讓我們至今難忘。接下來我們又慕名步行去逛了臨滄市的江邊公園和臨滄市茶馬古鎮(zhèn)。臨滄江邊公園景色很美，就好象是鑲嵌在江邊的玉帶，晚霞陽光灑在上面一片碧綠金黃。涼風(fēng)習(xí)習(xí)吹拂著我們臉頰。看著清涼之中人來人往，這個(gè)異地的景色也讓我倆異地之人，感到異常的美而無比的舒爽。不多時(shí)我們就從臨滄江邊公園走刮了緊臨江邊公園一側(cè)一路之隔的千年茶馬古鎮(zhèn)。不知多時(shí)這里突然下起了毛毛雨，而讓這里披上了一層朦朧的詩意面紗。讓我們感受了這茶馬古鎮(zhèn)的古韻，沉浸式的體驗(yàn)從腳下的青石板路開始，雨水沖刷下的明清建筑群黛瓦更顯深邃，靜謐得無任何半點(diǎn)喧囂。在其“馬幫記憶館”聆聽雨打屋檐的協(xié)奏，十分美妙而習(xí)耳；透過這里百年老茶莊的雕花窗欞，捕捉雨絲在普洱茶園中織就的銀簾。此時(shí)，日斜西落紫外線強(qiáng)度最弱，無需太陽遮擋，也可盡情用鏡頭記錄這雨水浸潤下的斑駁馬幫浮雕。好似讓我們穿越時(shí)空，進(jìn)入到了馬鈴聲聲茶馬古道的從前?？粗@茶馬古鎮(zhèn)的小橋流水和橋下水中飄蕩的小船荷花，小渠邊上的垂柳依依，十分的養(yǎng)眼而舒爽。掌燈時(shí)分，我們不得不在依依不舍中結(jié)束了這古鎮(zhèn)的游覽。原路返回到了酒店，盡興而無憾地結(jié)束度過了這一美好的一天。 8月26日，陽光明媚而溫暖。在臨行返回大理之前，一大早我和愛人還特意尋覓去了臨滄市的農(nóng)貿(mào)市場，看看有什么土特產(chǎn)帶一點(diǎn)回家，但讓人失望，雖說農(nóng)副產(chǎn)品十分豐富，但價(jià)格并不便宜，樣樣都比大理貴。所以，只好作罷。接下來我們吃過早點(diǎn)在灑店稍作休息一會，于11點(diǎn)30分打車到了臨滄高鐵站，乘下午1點(diǎn)4 5分的高鐵原道返回至大理。盡興而去，滿意而歸。圓滿地結(jié)束了這次造訪臨滄滄源翁丁部落神奇之旅。