關(guān)于婁煩文化的一次爭議

北山

一年一度的婁煩文化研學(xué)行是由張俊杰總經(jīng)理發(fā)起并籌辦的，今年已經(jīng)舉辦到第五屆。 今年第五屆婁煩文化研學(xué)行是在紅軍東征紀(jì)念地婁煩縣孔河溝村舉辦的。這里山青水秀，遠(yuǎn)離城市，算得上是世外桃源，又是市里指定的廉政教育基地，會議設(shè)施齊全，是一個理想的文化研學(xué)場所。 此次會議再次請到婁煩文史研究者景彥鈞老師，繼續(xù)講他古樓煩即今婁煩的研究，景老師引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，把他對樓煩歷史資料的挖掘，以及與當(dāng)今史學(xué)家的爭論過程如數(shù)家珍一樣娓娓道來，給大家?guī)硪粓鰵v史文化盛宴，與會者聽的如醉如癡，贊不絕口。 會上景彥鈞老師再次講述了“陜西陰山”的發(fā)現(xiàn)。據(jù)康熙《靜樂縣志》記載：“趙武靈王破義渠自代至陰山守樓煩,為都于此,曾練兵縣南。今縣南趙王城遺跡猶存?！膘o樂史學(xué)界認(rèn)為文中陰山是傳統(tǒng)上內(nèi)蒙陰山，并認(rèn)為文中樓煩在今朔州原平寧武一帶，與今婁煩縣無關(guān)，并告誡婁煩文史界不要再誤把今婁煩當(dāng)作古樓煩國，今婁煩名只是后來取的，與歷史上春秋戰(zhàn)國時的古樓煩國無關(guān)，勸誡婁煩文史界不要自娛自樂，自欺欺人。 靜樂與婁煩原為一個縣，婁煩是靜樂下設(shè)的一個鎮(zhèn)，建國后婁煩獨立設(shè)縣，從靜樂分離出來，婁煩獨享了樓煩國的美譽，靜樂文史工作者自然有一種酸葡萄的心理，他們無視李國成老師發(fā)表于《文物》雜志上的婁煩王城考證，無視《靜樂縣志》的馬家莊東樓煩王城的記載，無視國務(wù)院關(guān)于“婁煩古城遺址”的認(rèn)定，他們玩起了文字游戲，狡辯說國務(wù)院所立碑名是“婁煩古城遺址”，并不是“樓煩古城遺址”，意思是國家只承認(rèn)這里是一座婁煩縣境內(nèi)古代城池，并沒有認(rèn)定即是樓煩王城。這種蒼白無力的質(zhì)疑自然不必過度較真，但說起來，史料里的樓煩國記載大多在雁門關(guān)以北的朔州，寧武，原平。婁煩縣境內(nèi)樓煩族活動的記載杳無，留給我們的過硬證據(jù)只有康熙靜樂縣志記載的馬家莊東樓煩王城的記載。 景彥鈞老師是個婁煩文史愛好者，對于史學(xué)界不承認(rèn)婁煩是樓煩國的現(xiàn)狀，他看在眼里，急在心里。他遂長期致力于史料挖掘與研究，白天吃不下飯，夜里睡不著覺，走圖書館，串新華書店，上靜樂，下太原，翻閱史籍，查找地圖，但有所得，便歡欣鼓舞，頭發(fā)都研究的花白了，誓要證明婁煩即樓煩國所在地，不知不覺挖掘樓煩史資料十個春秋，看上去比同齡人老了十歲。對于《靜樂縣志》這段記載：趙武靈王破義渠自代至陰山守樓煩,為都于此,曾練兵縣南。今縣南趙王城遺跡猶存。景老師認(rèn)為“自代至陰山”是趙武靈王破義渠的行軍路線，如果陰山是內(nèi)蒙陰山，則不利于解釋婁煩即樓煩國。他為此苦思冥想，一天，他在一張地圖上發(fā)現(xiàn)了陜西境內(nèi)西安以北也有個陰山，他在地圖上把“代”和這個“陰山”之間連了一條線，線條完美地通過了今婁煩縣（見下文圖），景老師大喜過望，激動的一夜睡不著覺，在地圖上標(biāo)上了這個“陰山”的發(fā)現(xiàn)日2024年5月10日，第二天一早他就上了靜樂，召集眾多文史工作者宣布了這個重大發(fā)現(xiàn)，據(jù)說靜樂反對婁煩即樓煩的文史工作者支支吾吾，顧左右而言他，推托說樓煩史的研究是最沒有意思的了。 對于景彥鈞畫的這條線，我已聽了兩屆，這次忽然生疑，產(chǎn)生了不同認(rèn)識，景彥鈞是我的同學(xué)，我極贊賞景彥鈞的研究精神，并希望他能考證成功婁煩即樓煩，現(xiàn)只就《靜樂縣志》這段記載給出我不同的解釋，《靜樂縣志》記載：趙武靈王破義渠自代至陰山守樓煩,為都于此,曾練兵縣南。今縣南趙王城遺跡猶存。景彥鈞認(rèn)為“自代至陰山”是趙武靈王破義渠的行軍路線，并在地圖上劃了一條直線，從“代”指向他發(fā)現(xiàn)的陜西陰山。對此我提幾點疑問如下： 首先“自代至陰山”這句，如果是景彥鈞認(rèn)為的趙武靈王破義渠的行軍路線，那么問題來了，趙武靈王都城在邯鄲，他去破義渠不應(yīng)該是從邯鄲出發(fā)嗎？為什么要從北部邊界代（今河北蔚縣）出發(fā)？難道他的部隊常駐于代嗎？ 其次，景彥鈞劃的這條線，太過理想化，恐怕只有現(xiàn)代飛機航線才能實現(xiàn)，因為這條線跨越了太行山，呂梁山，而且而還經(jīng)過了魏國，這恐怕在自然上還是政治上都無法克服。 那么趙武靈王破義渠走的是哪條路線呢？據(jù)考證，趙武靈王破義渠的路線是北出代，繞內(nèi)蒙，從九原渡黃河，沿陜北高原一路向南，這也是趙武靈王發(fā)現(xiàn)的破秦路線，史料多有記載，電視劇也演過。（見下圖） 趙武靈王假想滅秦路線，義渠也在這條路線上。（見下圖） 史記趙世家記載了這條趙武靈王規(guī)劃的滅秦路線，義渠就在這條路線終點的咸陽以北，涇河渭河交匯處的涇河上游慶陽附近。 回過頭來我們重新理解《靜樂縣志》記載：趙武靈王破義渠自代至陰山守樓煩,為都于此,曾練兵縣南。今縣南趙王城遺跡猶存。“自代至陰山”這句，并非如景彥鈞所說的是趙武靈王破義渠的行軍路線，而是指趙武靈王的北方防線，進一步說是指趙武靈王筑的趙國北長城，康熙靜樂縣志中“自代至陰山”這句出自史記《匈奴傳》： 而趙武靈王亦變俗胡服，習(xí)騎射，北破林胡、樓煩。筑長城，自代并陰山下，至高闕為塞。而置云中、雁門、代郡。 百度介紹趙武靈王的北長城：據(jù)《史記·匈奴傳》所載，趙國的長城東起于代（今河北宣化境內(nèi)），中間經(jīng)過山西北部，西北折入陰山，至高闕（今烏拉山與狼山之間的缺口）為止。全長約1300里，現(xiàn)在這一段趙長城的遺址還斷續(xù)綿亙于大青山、烏拉山、狼山之間。 最后，我覺得康熙《靜樂縣志》這段話應(yīng)該這么斷句和理解：趙武靈王破義渠。自代至陰山守樓煩。為都于此練兵，縣南有城名趙王城，在天柱山左臂，東南北俱跨山，西臨汾水，今城壘猶存。其中“自代至陰山守樓煩”，意思是自代至陰山這條防線上防守樓煩族侵?jǐn)_，并在后來筑了長城，此時樓煩已被趙武靈王趕到長城以北。 行文到此，如果還有疑問，不妨再看一看乾隆《山西志輯要》是如何說的：趙武靈王城，縣南三里，天柱山左。武靈王自代至陰山守樓煩練兵于此。故壘猶存。這段文字里既沒有“破義渠”字眼，也沒有“為都”字眼，可以無滯礙地理解文意。 乾隆《山西志輯要》這段文字大概是從雍正《山西通志》里摘錄的，內(nèi)容基本一致。