6月27日中午，我們途經(jīng)大唐故都西安，在此只能停留大半天時間，因為已經(jīng)買好晚8點返回南京的火車票了。<div> 在火車站附近，看到了一座很奇特的宮殿式建筑，當時也沒想是什么，便隨手拍了下來。現(xiàn)在要作美篇了，才想起來給它驗明正身。恰巧屋檐下有塊豎匾，上面寫著“丹鳳門”三個大字。根據(jù)這個線索，查到這是大明宮的南門。大明宮，曾是大唐盛世輝煌的皇宮?。?lt;/div> <p class="ql-block"> 已是中午，亟待解決肚子餓問題。靜秀提議吃西安特有的biángbiáng面，我們就近找了家飯店，正好有。</p><p class="ql-block"> biáng字在電腦上打不出來，只能以拼音代替。飯店的招牌上倒是有此字，結構非常復雜，我在網(wǎng)上還查到了口訣呢：</p><p class="ql-block"> 一點飛上天，黃河兩道彎。 </p><p class="ql-block"> 八字大張口，言字往里走。 </p><p class="ql-block"> 左一扭，右一扭；</p><p class="ql-block"> 東一長，西一長。</p><p class="ql-block"> 中間夾個馬大王。</p><p class="ql-block"> 心字底，月字旁，</p><p class="ql-block"> 留個勾勾掛麻糖，</p><p class="ql-block"> 坐個車車逛咸陽。</p><p class="ql-block"> 對照招牌上的字，再細細想想，能明白吧！</p> <div> 坐在店里看著老板操作。他首先取出事先做好的一條面塊，兩手一邊抻拉，一邊用力摜在案子上，發(fā)出biangbiang-biangbiang有節(jié)奏的響聲。面塊很快便被拉成了面條，越拉越長，越拉越細，越拉越薄。</div><div> 我問老板：為什么叫“biángbiáng面”呢？老板說：“摜面發(fā)出的聲音“biángbiángbiáng”嘛！”</div> <p class="ql-block"> 吃完biángbiáng面，我們在周圍兜兜轉轉，感覺到底是大唐故都，唐文化元素滲透到方方面面，連個賣菜的地方，都彌漫著古色古香古韻的氣息。</p> <p class="ql-block"> 這是對面街頭的建筑，規(guī)模宏大，很有氣派，而且既現(xiàn)代又古典。</p> <p class="ql-block"> 路邊廣場，還是迎接蛇年春節(jié)的布置。將近半年過去了，仍然是嶄新的面貌，感覺年味兒尚存，余韻悠長。</p> 這一個個圓筒形的建筑是什么？不會是類似華表的造型吧。上面的浮雕有花卉，有人物，肯定有寓意，只是我們不懂罷了。 這四角梯形建筑又是什么東東呢？仔細觀看，凹陷處的浮雕都是佛教人物，基本上都是盤腿打坐，偶爾也有站立的。 這張圖能看到兩面，站立者多些，也都是佛門里的人物。 這是一處牌樓，石頭匾額上的四個字為“慈恩祖庭”。是現(xiàn)代版的大唐遺跡吧。從牌樓的門空里可以看到不遠處的大雁塔。開始我不理解“慈恩祖庭”為何意，后想到大雁塔即在大慈恩寺內(nèi)，大慈恩寺會不會就是“慈恩祖庭”？<div><div> 從這里進去，便是大唐不夜城的步行街。</div></div> 先見到的是水池里刻著又像行書又像草書的半球形，想辨認什么內(nèi)容，可惜沒那個本事。 <p class="ql-block"> 這半球上的字依然認不得。望字興嘆哪！</p> <p class="ql-block"> 這是李白醉酒的形象。</p><p class="ql-block"> 李白生逢大唐盛世，有幸遇到賀知章這樣愛才惜才的宰相，又有唐玄宗這樣具有音樂素養(yǎng)且愛好詩歌的皇帝對他的寬容，才能夠演繹出“國舅脫靴、貴妃研墨”如此荒誕的故事。風流瀟灑、狂傲不羈，“繡口一吐，就是半個盛唐”的詩仙李太白呀，正“舉杯邀明月”呢！</p> <p class="ql-block"> 這位是誰呢？瘦骨嶙峋，長衫稀松，愁眉緊鎖，還一手揮毫。該不是飽經(jīng)戰(zhàn)亂之痛、以致“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的苦吟詩圣杜甫吧！</p> 這是一塊張著嘴巴的大魚頭石，上面鐫刻著草書，是不是杜甫的某首詩？可惜我一字不識。 這又是哪一位長衫君子？面色嚴峻，右手緊握，要說什么？ 這位老翁手里捧著蓋碗，但那架勢不像是喝茶，倒像是表演才藝。從衣著打扮來看，似乎是短衣幫的普通勞動者。 <p class="ql-block"> 這兩尊黑色的塑像，一位靜坐沉思，一位好似要干仗的架勢。他左手拿的是鏨子，右手拿的是錘子，石匠嗎？也好理解，石欄上的浮雕或許就是這位工匠師傅一鏨一錘精雕細刻出來的呢！</p><p class="ql-block"> 穿唐裝的小姑娘坐在一邊在看手機，一幅古典美艷與現(xiàn)代時尚有機結合的有趣畫面！</p> 這組銅塑不知是什么典故。只見老爺爺眉開眼笑，拿著糕點招呼行跪拜禮的孩童。一旁站著的是孩子母親嗎？ <p class="ql-block"> 兩個光脊梁的漢子在摔跤呢，背上與胳膊上的肌肉暴起，那種拼命的樣子，像是殊死搏斗。一邊的裁判在為他們鼓勁兒。那個年代，不知有沒有“加油”這樣的說辭？</p> 街頭樂隊：打快板的，吹簫（或是豎笛）的，還有一位吹的是什么呀？排簫？不對，排簫有長短次序，而這位樂師吹的是長短一樣齊的管樂器。這仨人好像是西域大胡子，戴的帽子也很特別。 這是街頭藝人在表演皮影戲。茅導樂不可支的樣子，也準備加入嗎？<div> 我只是在電視上見過皮影戲，從未去過現(xiàn)場。另外，我還以為皮影戲是大唐王朝的專利，結果到百度百科里查了一下，情況竟是這樣的：</div><div> 皮影戲從有文字記載，已經(jīng)有2000多年的歷史。漢武帝愛妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，終日不理朝政。大臣李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅，就此愛不釋手。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。</div> 這組銅塑反映的是街頭游醫(yī)問診的情形，一邊的幡旗上寫著“懸壺濟世，妙手回春”。望聞問切，這是中醫(yī)診病的基本方法。醫(yī)者仁心，一邊搭脈，一邊認真地傾聽病人訴說病情。病人拍著自己的胸口，面色沉重，仿佛在說：“我這里不舒服。”<div> 瞧茅導也一副認真的樣子，想幫助診斷嗎？</div> 我們來到了大慈恩寺。它是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建，已有1350余年歷史。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創(chuàng)建慈恩寺。玄奘法師在這里主持寺務，領管佛經(jīng)譯場，創(chuàng)立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗，大慈恩寺由此成為唯識宗祖庭。<div> 大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內(nèi)外佛教界的重視。<div> 大慈恩寺坐北朝南，有著一般佛寺都具有的大雄寶殿，后面矗立著高高的大雁塔。</div></div> 大雁塔又名“慈恩寺塔”，實際上就是座藏經(jīng)樓。當年，玄奘法師為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像，主持修建了大雁塔。大雁塔通高64.517米，底層邊長25.5米，底層四面皆有石門。<br> 大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型特征，是凝聚了中國古代勞動人民智慧結晶的標志性建筑，也是絲綢之路鼎盛時期東西方文化交流的重要見證。<div> 茅導腿腳利索，進了大雁塔，蹭蹭往上爬了好幾層。我只能站在底層，望塔興嘆了。</div> <p class="ql-block"> 上不了塔，就在外面拍攝下與塔同框的照片也行，總歸能證明來過此地了。海偉的心態(tài)超好！</p> 靜秀拍照挺有范兒的，而且精氣神兒也挺足的。 <p class="ql-block"> 小妹妹的神態(tài)還算自然?？赡苁俏壹腋赶档幕蛴胁蛔阒帲z傳到我們身上，姊妹幾個都是小矮個兒，如能像靜秀那樣的高海拔該多好哇！</p> 香爐東邊的是鐘樓，灰墻灰瓦，樸實無華，在藍天綠樹的映襯下，更顯其本色風貌。 大鐘是銅鑄的，懸掛在高高的屋梁上。這鐘是原物嗎？可能是后世的仿制品吧！ 與鐘樓相對的西邊有鼓樓，里面的木架上放著一面大鼓。<div><div> 突然想到“晨鐘暮鼓”的成語。該成語源自佛教，寺院早晚鳴鐘擊鼓的儀軌：清晨先鳴鐘后擊鼓，傍晚反之。</div><div> 如此看來，唐詩人張繼《楓橋夜泊》里“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”一句就值得推敲了。</div><div>為了慎重起見，我到網(wǎng)上查了，解釋“夜半鐘聲：當今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫‘無常鐘’或‘分夜鐘’?！?lt;/div><div> 張繼的詩沒錯，只是夜半鐘聲的境遇有點兒凄凄慘慘戚戚，張繼是在逃難途中，“江楓漁火對愁眠”呢！</div></div> 在大慈恩寺里，還有個小院兒。外墻上寫的“法門領袖”是指玄奘法師吧，里面的建筑為玄奘三藏院。想起來了，玄奘法師又叫唐三藏。我們沒進到院子里去，因為此行的目的主要是看大雁塔。 寺的東西兩邊都有禪房，我們沒有光顧。院里樹蔭下，又見著一位身著唐裝的小姑娘，也是捧著手機看。在佛門凈地，看佛教歷史，還是查閱大慈恩寺與大雁塔的由來？<div> 佛教是東漢時期由天竺（古印度）傳入我國的，唐朝是個空前發(fā)展時期。玄奘法師西天取經(jīng)，把漢傳佛教帶向輝煌，大慈恩寺作為“唯識宗”的祖庭，更是功不可沒。</div> 正好遇到一隊中學生在老師的帶領下來此參觀。樹蔭下，老師給這些孩子介紹盛唐歷史及大恩寺與大雁塔的由來。洪亮的聲音，抑揚頓挫的語調(diào)，吸引大多數(shù)學生聚精會神聽講，也有極個別人“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。<div> 同一個班級，為什么有的同學成績拔尖，有的同學老掛紅燈？原因就在這里呢：不專心致志，則不得也！ </div> 出了大慈恩寺，我們來到了玄奘廣場。<div> 藍藍的天空之下，大雁塔巍然挺立，玄奘法師站在高高的臺上，一手撫胸，一手執(zhí)禪杖，慈善的面孔，笑看眾生。<br><div> 又有身著唐裝的姑娘在此炫美。不管她們，茅導虔誠地作合十印，對玄奘法師表示尊崇與敬意。</div></div> 靜秀也心懷崇敬地作合十印，全然不受仿大唐麗人的影響。 在大雁塔下、玄奘法師旁，與仿大唐美女同框，也樂在其中。 又是著唐裝的，一家?guī)卓谀兀r尚嗎？美嗎？唐裝色彩鮮艷，穿在身上確實十分俏麗。年輕人這樣可以，大媽、老婦恐怕就不行了，那要成老妖精吶！ <p class="ql-block"> 下一個目標是鐘樓與鼓樓。鐘樓與鼓樓隔空相望，我們先到的鐘樓。</p><p class="ql-block"> 鐘樓位于西安市中心，建于明太祖洪武十七年（1384年），是中國現(xiàn)存鐘樓中規(guī)模最大、建筑年代最久、保存最完好的一座 。</p><p class="ql-block"> 據(jù)傳，朱元璋為保大明王朝的千秋基業(yè)，相中了長安這塊風水寶地，并動了遷都的念頭，于是，提前修建了鐘樓與鼓樓。計劃趕不上變化呀，后來他兒子明成祖朱棣將都城遷到北京去了。</p><p class="ql-block"> 1956年8月6日，陜西省人民委員會公布鐘樓為省級文物保護單位。1996年11月20日，西安鐘樓被國務院公布為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 從外觀上看，鐘樓十分美麗，紅色的廊柱耀眼奪目，綠色的琉璃瓦頂熠熠閃光，一層層疊加上去，很有視覺沖擊力。進入到鐘樓里面，需要往上爬，可惜我沒能力登高，只好在底層四周轉轉。沒有見到鐘，可能是掛在高處吧。</p> <p class="ql-block"> 鼓樓也位于古都西安市中心，在鐘樓西北方約200米處。建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380年），是中國現(xiàn)存明代建筑中僅次于故宮太和殿、長陵棱恩殿的一座大體量古代建筑，在中國鼓樓類建筑中年代最久、保存最完好，無論從歷史價值、藝術價值和科學性方面都是同類建筑之冠。</p><p class="ql-block"> 1956年8月6日，陜西省人民委員會公布鼓樓為省級重點文物保護單位。1996年11月20日，國務院公布鼓樓為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 我沒有到鼓樓跟前，就從鐘樓這邊遠遠望去， 能看到左右兩邊各有一個白白的半月形，那就是大鼓。較之于鐘樓，鼓樓十分古樸素雅，基本上是灰色調(diào)，更顯得古色古香，恬然淡定。</p> 鐘樓附近的街道。好繁忙的交通，一色的小車，川流不息。這種現(xiàn)象倒是各大城市都有，算不算中國特色？中國人口眾多，車自然就多啰！ <p class="ql-block"> 大唐故都半日游到此結束，我們得往火車站方向去了。</p><p class="ql-block"> 回眸這座原稱長安、現(xiàn)叫西安的大唐故都，著實不簡單。在3100多年的建城史中，就有1100多年的國都史，是中國六大古都（西安、南京、北京、洛陽、開封、杭州）中建都歷史最長的一個，也是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一、古絲綢之路的起點。</p><p class="ql-block"> 作為大唐帝國都城的長安，其最興盛時期，詩人王維曾寫詩贊道：</p><p class="ql-block"> “九天閶闔開宮殿，</p><p class="ql-block"> 萬國衣冠拜冕旒?！?lt;/p><p class="ql-block"> 1981年，聯(lián)合國教科文組織確定西安市為“世界歷史名城”，與世界著名的羅馬、雅典、開羅等古城齊名。</p><p class="ql-block"> 過去的輝煌只屬于過去，雖然如今提起，還令人津津樂道，不能忘懷，但最重要的是創(chuàng)造今日及未來的輝煌。</p><p class="ql-block"> 我們期待更加輝煌的大唐故都！</p> <p class="ql-block"> 說明：部分內(nèi)容援引網(wǎng)絡</p>