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又見瀘沽湖

嘉嘉

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">  位于云南麗江寧蒗的瀘沽湖,一直都是在全國聞名遐邇的網紅景區(qū)。這個美麗的湖泊屬高原斷層溶蝕陷落湖泊,水域面積50.1平方公里,最大水深105.3米,是中國第三大深水湖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">  早些年,就己經去過瀘沽湖兩次,第一次是我和老公在我們銀婚之際(1996年)陪我老父親去探秘那個有“走婚習俗”的神秘女兒國。第二次是在我們金婚時節(jié)(2019年),和大學同窗好友十余人去瀘沽湖環(huán)湖欣賞美妙的自然風景。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">  今年8月初,我們兩口、兒子和好友雙雙一家去瀘沽湖奠祭好友亡夫木里逝世五周年。因木里曾在《麗江民族博物館》工作,他在瀘沽湖大落水幫助摩梭人建了一個民族博物館(省博物館分館),他的骨灰也撒在了瀘沽湖。我們這次還想進一步去體驗下古老悠遠的摩梭文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">  暑假期間,來瀘沽湖游覽的旅客不少,大家都爭相在觀景臺留影??吹胶呌鞋斈岫?。 摩梭人的瑪尼堆是摩梭人宗教信仰中的重要文化符號,是藏傳佛教與摩梭原始達巴教融合的體現(xiàn),堆砌刻有經文或佛像的石塊,象征祈福、驅邪和積累功能。摩梭瑪尼堆與藏族瑪尼堆有相似性,但更小型化,且常與當?shù)嘏癯绨荨⒛赶滴幕Y合形成獨特風格。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 我們在湖邊的瑪尼堆祈福,祈求神女護佑,祛病消災,平安健康。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">  一、摩梭人家</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 到達大落水后,我們住在與雙雙家親如家人的地道的摩梭人漢子爾青家,爾青也是我家兒子的朋友。 他家兩院,一院是原來摩梭式的老房,一院是今年才完工的客棧。我們住在老院,更便于家訪,體驗摩梭的民風民情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  入住后,爾青帶我們去他家母屋參觀和休息。摩梭人的母屋(又稱"祖母屋")是其傳統(tǒng)民居的核心建筑。母屋是摩梭家庭生活的中心,體現(xiàn)"母系大家庭"的社會結構,是一家的祖母(主持家務最年長的女性)家族議事、祭祀和成人禮等重要儀式的場所。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 母屋被學者稱為"活著的文化化石",2006年列入云南省非物質文化遺產名錄。其空間布局深刻反映了摩梭人"重女不輕男"的母系價值觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  母屋通常為木質結構的四合院式建筑,以火塘為空間核心設有"生死門"(女性生育區(qū)域)和"男柱""女柱"兩根象征性別平等的支柱兼具起居、廚房、祭祀功能。是見證成年禮、婚禮等人生儀式,維系"婚"習俗下的家族紐帶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  晨起,身著盛裝爾青的大姐就在飄著酥油茶香的廚房里做早點,他家的當家祖母就在暖暖的火爐邊喝著早茶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  老祖母能聽懂簡單的問候漢語,但用漢語交流有困難。但和大姐交談基本沒問題。如今五十歲以下的中青年及少年兒童都能用流利的漢語與游客交流。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 摩梭人是母系社會,每個家族都是由最年長的女性當家,主持家中重大事務。家中的女性都有自己的房間,每到晚上,接待自己心儀的伴侶,早年間可以接待多個男子,如今也是一夫一妻制,只能接待與自己結過婚的丈夫。自己家族中的男性統(tǒng)稱為舅舅,他們即使結了婚仍在母家生活和勞動,照顧所有家中女性生的孩子,晚上去妻子家族的屬于他們房中過夜。因此每個母系家族會與多個女兒配偶的母系家族聯(lián)系,形成緊密家族集團。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  我們進去與老祖母合影。大姐暖心的雙手捧壺給我們敬獻茶水。令我們十分感動。雖是邊疆少數(shù)民族,民風淳樸,禮數(shù)十分周道,優(yōu)于現(xiàn)今的許多漢族家庭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  請客人吃早歺時,首先要把老祖母請進母屋,坐在火塘邊,由主人家的后輩及客人向老祖母<span>鞠</span>躬問候過方能入座用餐。摩梭人的這種敬老儀式,給我們留下了深刻的印象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  早餐十分豐盛,有麥面和燕麥的饅頭,雞蛋,稀飯,酥油茶。爾青還為我們表演了酥油氈粑的制作,吃起來別有風味,讓我們體驗了一把摩梭的飲食文化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">二、村莊的變迀</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 29年前(1996年)大落水,到處都是低矮的木片壓石的木楞房,完全一個村落的景象,基本沒有街道,商鋪,客棧。有接待能力的也只是屈指可數(shù)的幾個較富裕的家族。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">  五年前(2020年)的大落水村也還沒有象樣的街道,雖有幾家買銀器等旅游商品的小商店,但不成規(guī)模,木楞房在村中還比比皆是。如今的大落水完全不再是鄉(xiāng)村的模樣,完全是一座新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  如今的大落水儼然是一幅小城鎮(zhèn)的摸樣。木石相間的沿湖路通往人們轉經的佛塔;湖邊林立的高擋客棧迎接著八方來客;咖啡館、書吧,休閑吧是年青人青睞的地方。旅拍店,郵店所,餐廳應有盡有,是一個不錯的花園小鎮(zhèn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">大落水轉經塔</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  雙雙佇立在金塔前為亡夫祈禱:愿他的靈魂在清澈的湖水中升騰,愿他在天堂永遠護佑這片土地上的朋友和親人,</b><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">哪里有愛,哪是就是天堂!和</b><b style="color:rgb(22, 126, 251);">他一起奮斗過的親人朋友永遠懷念著他。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 有人說,一個人真正的逝去,是這個世上再沒人能記得他。時光如梭似電,轉眼5年,但一切美好恍如昨日。我們會記得他一輩子,永遠懷念木老爺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">林立的客棧</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">現(xiàn)代民居</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">書吧</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">咖啡廳</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">休閑吧</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">旅拍店</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">露天休閑吧</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  湖邊路上的小景,船形花池,燒烤攤上的烤雞,都給這個小鎮(zhèn)添了不少的色彩和煙火氣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">有自助小單車喲!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">  五年前到瀘沽湖,在旅游中喜歡集郵戳的好友沒找到郵電所,遺憾了好半天。今我們看到湖邊路上的郵電所,忍不住進去買了兩張明信片寄給那位愛集郵戳的好友。在小涼山深處美麗的網紅打卡點的湖景明信片,意義不一般喲!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  站在湖邊就有拍照的沖動,湖水、佛塔、山體、天空構成的山水畫,素衣佇立湖邊的少女像,樹下休閑的老人,湖邊的豬槽船,湖中的小船。湖邊的村落……,一幅幅美麗的湖景畫面涌入手機。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">三、瀘沽湖摩梭人博物館</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 瀘沽湖摩梭人博物館是以摩梭文化展示為核心的專題博物館。博物館前身為1997年創(chuàng)建的摩梭民俗博物館,2019年11月升格為云南省博物館分館。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  我們的好友木里先生和當?shù)貎晌磺嗄瓴趴柷?,多吉?997年摩梭人民俗文化館的創(chuàng)始人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  博物館采用傳統(tǒng)摩梭民居建筑風格,內設摩梭母屋、摩梭經堂、摩梭草樓等活態(tài)展示區(qū),通過場景復原呈現(xiàn)摩梭人生活形態(tài)。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  一進門,門邊就放著古時的豬槽船,院內的屋角有當年的馬幫飾物和用品。在雕花的門窗下展示著當年的農具和生活用具。院中的一棵梅和李的連理老樹象征著摩梭家族的團結和發(fā)展。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  館內常設《我們的母房》《我們的歷史》《我們的信仰》三大主題展覽,展出出土文物、民間征集文物及社會捐贈文物共756件套,涵蓋生產工具、宗教法器、服飾飾品等類別,系統(tǒng)反映摩梭人群在建筑、婚俗、宗教、歷史、社會等領域的文化特征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">《我們的母屋》</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">《我們的歷史》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 遠古時代</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">遷徏路線</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">摩梭的起源</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">摩梭的生產活動</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">農業(yè),畜牧,紡織,商貿,馬幫,釀酒等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">摩梭的服飾</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">《我們的信仰與文化》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 摩梭人的原始信仰是以自然崇拜和祖先崇拜為核心的達巴教。通過口傳67部經文傳承祭祀禮儀,主持出生、婚喪等人生禮儀。??后與藏傳佛教融合?。自寧扎美寺(1276年建成)成為重要宗教中心,寺廟壁畫保留清代藏式風格。??其村落中設佛塔和轉佛塔的習俗皆是藏式習俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">達巴教祭祀禮儀</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">摩梭民俗文化</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">摩梭的造紙和東巴畫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">  三、蕩舟游湖</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 瀘沽湖位于寧蒗大洛水村,湖水透明度達12米,水質達國家Ⅰ類標準,湖中有5個全島、4個半島及14個湖灣,形成馬蹄形地貌。湖區(qū)棲息黑頸鶴等珍稀鳥類,5月至10月湖面盛開“水性楊花”(波葉海菜花),為獨特生態(tài)景觀。??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  上世紀90年代末。瀘沽湖的豬槽船狹小,每隔只能單坐,每船加船夫最多坐6人。兩船拉在一起,由家人經營,當時的船夫會一路教唱摩梭民歌,老父親生前九十多歲了還念念不忘,我們至今也還記憶猶新。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  如今的木船有原來的一倍長寬。一張船上可坐12人,外加兩個船夫。真是今非昔比了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  現(xiàn)在的船夫不唱歌,但能用流利的漢話介紹瀘沽湖的湖景特點和講故事。我們自己唱著瀘沽湖的情歌游湖,心情好極了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  科學鑒定,有珍稀國家一級保護植物——海菜花的水面,水質超純凈。我們看到了在瀘沽湖出水洞附近有海菜花。大家都禁不住用水洗眼,用手捧水品嘗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);">  里格半島是瀘沽湖最有名氣的半島,是瀘沽湖的一處網紅地標,很多游客都向往住那里的高檔民宿,但位于四川地界,且上次游過,這次就不去啦!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  我們去的里務比島位于瀘沽湖的中南部,與 吐布半島將瀘沽湖一分為二,西北與蛇島相望。兩島分別有陰陽柱。圖為吐布半島的陰柱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">從落水村到該島大約半小時。島嶼的一側為 石筍,成為天然的碼頭,一條蜿蜒的小道直接通往島嶼的 頂部,道路旁邊有許多杜鵑花以及野櫻桃樹?;▍驳?盡頭為 藏傳佛教寺院里務比寺,島頂有一 白塔。 里務比島與謝瓦俄島,里格島并稱為瀘沽湖蓬萊三島</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  位于里務比島上的最高處,有一座藏傳佛教寺廟——里務比寺,是當?shù)啬λ笕撕筒刈迦罕姷闹匾诮虉鏊聫R屬于藏傳佛教格魯派(黃教),是瀘沽湖地區(qū)較有影響力的宗教建筑之一,常有信徒前來朝拜。</b></p> <p class="ql-block">  <b style="color:rgb(22, 126, 251);">寺廟周圍有轉經筒和瑪尼堆,體現(xiàn)了藏傳佛教的信仰習俗,也是摩梭人文化與藏傳佛教融合的見證。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">繞行瑪尼堆和轉經筒需按順時針方向。如果有機會到瀘沽湖旅行,里務比島和寺廟是感受當?shù)刈诮涛幕c自然風光的推薦景點。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">四、瀘沽湖日出</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 人都喜歡朝陽,看它的朝氣蓬勃,看它的蒸蒸日上。喜歡照它緩緩上升的紅光,喜歡照晨光撒在湖面的紅暈,喜歡照晨光下人們的剪影,喜歡照人們捧著太陽的喜悅……。在瀘沽湖的兩個早晨我們都去看日出,捕捉霞光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">  遲暮之年晨起拍日出,別有一番感受,吟詩一首。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 粼波未醒霧如紗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 樹影婆娑數(shù)歲華。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 天際熔金燒宿靄, </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 水中浮玉跳新霞。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 忽驚水鳥穿云破, </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 更覺清風拂鬢斜。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 八十年來觀曉色, </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 方知澄澈是生涯。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">  三次游瀘沽湖,每次的主題和感受都不一樣,體味滄桑的變化,享受自然的美景,感受特殊的人文……,人文地理永遠是旅游的主題。清澈美麗的瀘沽湖水,雄偉圣潔的格姆女神,欣欣向榮的摩梭村寨,深深印在我們的心上……。有機會,還會來!</b></p> <p class="ql-block">  文字編輯 嘉嘉</p><p class="ql-block"> 影像資料 雙雙,學新,</p><p class="ql-block"> 納挌,嘉嘉</p><p class="ql-block"> 2025.8月</p><p class="ql-block"> </p>