<p class="ql-block">美篇昵稱：悠閑籬笆院</p><p class="ql-block">美篇號：5657967</p><p class="ql-block">語文課文：《西廂記·長亭送別》人教版高中語文第四冊</p> <p class="ql-block"> “碧云天，黃花地，西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！币徊俊段鲙洝藩q如一首優(yōu)美動聽的音樂，讓普救寺清修之地成為最美紅塵浪漫。不知道是元曲成就了普救寺，還是普救寺讓西廂記聞名，也許這就是“劇以寺生，寺因劇名”的共生關系吧。</p> <p class="ql-block"> 乙巳年三月，攜家人駕車來到濟水之源，返程時沿著菏寶高速，最后至運風高速到達永濟的普救寺，一睹了“天下寺廟不談情，談情唯有普救寺”這一跨越千年的佛門情愛圣地。</p> <p class="ql-block"> 普救寺，是由寺院與園林融合而成。寺院依山而建、坐北朝南，紅墻環(huán)繞、綠樹叢影中殿宇若隱若現(xiàn)；后花園假山聳立，小橋流水，飛檐翹角間盡顯古樸韻味。</p> <p class="ql-block"> 寺院建筑按照東、中、西三條軸線由低到高排列，以地勢高低呈上、中、下三層布局，氣勢恢宏、古樸雅致、別具一格。行走寺院內(nèi)，木魚敲擊聲中仿佛能聽見歲月的回聲，訴說著張生與崔鶯鶯的愛情傳說。</p> <p class="ql-block"> 走近寺院，映入眼簾的是影壁墻和山頂高聳的鶯鶯塔。影壁墻呈正方形，為三層五樓懸山頂式三聯(lián)屏影壁墻，壁身上鐫刻著原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫“普救寺”楷書大字，兩側的影壁上刻著花草的圖案。</p> <p class="ql-block"> 走過影壁墻是一座巨大的廣場。廣場上金黃色的“同心鎖”上刻有“愿天下有情人終成眷屬”，背面是“永結同心”。鎖前放置著一個紅色邊緣的“心”狀圖案，圖案前有著白色“愛情圣地”四字，象征著西廂人物永恒的愛情承諾。</p> <p class="ql-block"> 山門面闊三間，為單檐懸山頂式仿明建筑，斗拱小而屋面坡度大。廊柱上留有趙樸初先生的墨寶，楹聯(lián)為：“普愿天下有情；都成菩提眷屬”。將佛教與愛情圣地融為一體，朱紅色的院墻沿著山門向兩側延伸，將中、下兩層建筑分割開來。</p> <p class="ql-block"> 過山門拾級而上是大鐘鼓樓，仿唐歇山頂式建筑。青瓦紅墻，飛檐翹角，出檐深斗拱大，廊柱粗壯。一樓的大鐘在黎明破曉時，鐘聲悠揚傳遍寺內(nèi)的每一個角落，喚醒僧眾早課。二樓的大鼓，在黃昏暮靄中提醒著僧人們晚修。</p> <p class="ql-block"> 大鐘鼓樓二樓設有走廊與欄桿，樓前廊柱楹聯(lián)：“高標跨穹窿，百尺危樓獨雄秀；鐘聲震寰宇，萬念俱空悟世人?！卑遵R解圍時張生請老夫人和法本住持登樓觀陣，駐足遠眺，看著寺外的金戈鐵馬，刀槍相向的鐵血剿匪場面。</p> <p class="ql-block"> 從大鐘樓向東至中線中層臺的天王殿，后沿著中軸線游覽。</p><p class="ql-block"> 中軸線的天王殿、菩薩洞和彌陀殿依次由南向北排列。菩薩洞是三孔磚砌的窯洞，窯洞內(nèi)從左到右依次供奉的是文殊、觀音、普賢三尊菩薩。據(jù)說，普救寺內(nèi)有三絕：舍利塔、正殿石佛和菩薩洞，觀音菩薩為宋代泥塑，擁有著千年歷史，具有著很高的歷史價值。</p> <p class="ql-block"> 《西廂記》中描述“祥云籠經(jīng)閣，瑞靄罩鐘樓”的藏經(jīng)閣，<span style="font-size:18px;">是中軸線上第三進院落的主殿，</span>因內(nèi)藏佛經(jīng)而得名，兩側的羅漢堂和十王殿配殿呈東西對峙。</p> <p class="ql-block"> 藏經(jīng)閣北面是書齋，位于梨花深院東北向的隔壁，有書齋、臥室，四周圍墻，自成一院，亦稱書院，"白馬解圍"后，張生從西軒遷居至書齋，一邊苦讀詩書，閑下來則是“對著盞碧熒熒短檠燈，倚著扇冷清清舊圍屏。燈兒又不明，夢兒又不成.....?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 梨花深院，俗稱“鶯鶯院”，位于大雄寶殿和藏經(jīng)閣之間，大門刻有“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”的詩聯(lián)，彰顯了院落的幽靜典雅。北正房面闊三間，左佛堂、中堂屋、右為老夫人居室，西廂房為鶯鶯和紅娘居室，東廂房為歡郎的居室。</p> <p class="ql-block"> 梨花深院名為梨花，卻只有墻外枝葉繁茂的杏樹，枝干緊壓著圍墻，是當年張生半夜跳墻相會之處。房內(nèi)的人物蠟像栩栩如生，西廂記中對崔鶯鶯“解舞腰肢嬌又軟，千般裊娜，萬般旖旎，似垂柳晚風前”的描寫更是傳神，蠟像再現(xiàn)了《西廂記》劇情中請宴、賴婚、拷紅等場景。</p> <p class="ql-block"> 進入院門看到的是一扇木質(zhì)屏風，寫有金代河中府同知王仲所寫“待月西廂下，迎風戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來”的詩句，描繪了張生與崔鶯鶯這一段曠古爍今，流傳千古的情緣。</p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿，位于鶯鶯塔北側，塔院回廊的南面。殿內(nèi)佛龕上三尊大型石雕佛像，是1985年7月從原址下挖掘出土的，是寺內(nèi)最古老的珍品。大殿門聯(lián)：“法鼓金鐸二月春雷響殿角，鐘聲佛號半天風雨灑松梢?！憋@示了大殿莊嚴肅穆的氣氛。</p> <p class="ql-block"> 我們順著《西廂記》中的張生游寺足跡“登了寶塔，將回廊繞遍。數(shù)了羅漢，參了菩薩，拜了圣賢?！弊弑榱怂略壕坝^。</p> <p class="ql-block"> 塔院回廊是西線第三進院落，呈回字形環(huán)繞，飛檐斗拱，如飛燕展翅；廊內(nèi)回廊44間，展示了《西廂記》的劇情，廊柱林立，設有坐欄，鶯鶯塔則是巍峨矗立于回廊的正中央。</p> <p class="ql-block"> 鶯鶯塔又名“舍利塔”，始建于明嘉靖年間，是一座十三層密檐式磚塔，青磚砌筑，塔身為四方形，空心結構，內(nèi)設甬道至九層，每層均有磚雕斗拱和門窗，造型古樸典雅，展現(xiàn)了古代建筑的藝術的魅力。</p> <p class="ql-block"> “普救蟾聲”曾是永濟八景之一，在塔西擊石可聽到從塔上傳來“咯哇”聲，酷似蛙鳴。故此，鶯鶯塔與北京天壇的回音壁、河南的寶輪寺塔以及四川潼南大佛寺內(nèi)的“石琴”，被譽為中國現(xiàn)存的“四大回音建筑”，并獲得“世界六大奇塔”的美譽。</p> ??該圖片來源于網(wǎng)絡 <p class="ql-block"> 西軒，位于大雄寶殿的西面，是《西廂記》中張生“借廂”屋。門柱楹聯(lián)：“一燈孤影搖書幌，廿載雪窗寄鯤鵬?！北磉_了張生十年寒窗苦讀的遠大志向。西軒內(nèi)，張生和書童的雕塑栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 為與崔鶯鶯長相廝守，張生被迫進京趕考，長亭里依依惜別，人悲天亦愁，正如《西廂記》中描述：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 東軸線有垂花門、月老殿、枯木堂、文化陳列館等，在月老殿中，張生與崔鶯鶯私定終身，月老殿楹聯(lián)：“愿天下有情人都成為眷屬，是前生注定事莫錯過姻緣。”警示世人姻緣難遇、莫要錯失，祈盼著“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔”的美好姻緣。</p> <p class="ql-block"> 暮春的后花園，草木蔥郁、花影搖曳，碧水蕩漾、曲橋環(huán)繞，這里是崔鶯鶯與張生“幽會”的地方。</p><p class="ql-block"> 張生聽聞鶯鶯在后花園焚香，月下吟詩：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？”崔鶯鶯附和：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人?！鼻楦泄缠Q，傾訴難舍，促成了《西廂記》中，張生和崔鶯鶯的愛情故事。</p> <p class="ql-block"> 普救寺，是一座愛情與佛法交織旅游勝地，走入其間讓心靈獲取寧靜之時，也讓人感受到愛情的美好。?“問世間，情是何物，直教生死相許。”?在此，祝愿天下有情人終成眷屬！</p> <p class="ql-block"> 8月份游學作品：</p><p class="ql-block"> 1. <a href="http://www.yizhoumo.com/5fpuxj23?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5657967" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">夜游束河古鎮(zhèn)</a></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"> 2. </span><a href="http://www.yizhoumo.com/5fqmpiuw?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5657967" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">古隆中--劉備三顧茅廬之地</a></p>