走進(jìn)新疆，讓夢(mèng)想在詩(shī)和遠(yuǎn)方綻放（六）

祥子

序 走進(jìn)新疆，就像推開了一扇神奇世界的大門，每一眼都能領(lǐng)略到別樣的風(fēng)景。踏過大自然譜寫的詩(shī)行，與美景欣然相遇，遂已成了我和愛人旅行長(zhǎng)卷中最絢爛的一頁。 　　今天是我們走進(jìn)新疆，縱情遂夢(mèng)的第六天。清晨，柔和的陽光帶著夜的涼意灑向大地，喚醒了沉睡的世界，空氣清新而甜美，深吸一口，仿佛能感受到生命的活力與希望，我們將在逐夢(mèng)的路上繼續(xù)踏歌而行。 　　拾光而履，我們現(xiàn)在腳下踩著的這片土地是新疆第四大城市——昌吉市。地處天山北麓、準(zhǔn)噶爾盆地南緣，總面積約8000平方千米，人口41萬。她以“昌盛吉祥”而命名，擁有全國(guó)文明城市、國(guó)家園林城市等多項(xiàng)榮譽(yù)。是絲綢之路上的一顆璀璨明珠。這座生機(jī)盎然的城市如同一幅絢爛的畫卷，鋪展在天山腳下。正如她的名字一樣，是一個(gè)昌盛吉祥，幸福安逸的地方。 　　從古代絲綢之路的商貿(mào)往來，到近現(xiàn)代的社會(huì)變革，昌吉在新疆的歷史進(jìn)程中都扮演著重要角色。西漢之前，這片地域?qū)儆谏贁?shù)民族游牧部落領(lǐng)地，漢宣帝神爵二年，西域都護(hù)府建立，昌吉?dú)w其管轄。昌吉市地域，漢代之前匈奴在此游牧，唐代時(shí)期西突厥又盤踞于此。經(jīng)歷時(shí)代變遷后，昌吉在清代乾隆年間，開始在這里大規(guī)模屯田，其境內(nèi)的寧邊古城，就有清代糧倉(cāng)遺跡，至今見證著歷史發(fā)展。 　　接下來我們將通過昌吉市，以古代絲綢之路為線索，串聯(lián)火焰山、賽里木湖、博斯騰湖、獨(dú)庫(kù)公路、那拉提草原等景點(diǎn)，融入坎兒井探秘、大巴扎逛市、維吾爾族生活體驗(yàn)等活動(dòng)，去完成漫行新疆的逐夢(mèng)之旅。 　　在昌吉市錦江之星酒店吃過早餐后，7：35便驅(qū)車趕往烏魯木齊市頭屯河區(qū)三坪農(nóng)場(chǎng)的中國(guó)新疆自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。并在那里對(duì)“中疆之花”進(jìn)行“參訪”。說是“參訪，” 那只不過是旅行社的美其名曰，實(shí)質(zhì)是一種隱形消費(fèi)。中疆之花全稱 “新疆中疆之花商貿(mào)有限公司”，是一家成立于2025年4月的小微企業(yè)。 　　一路向南，陽光灑在車窗上，窗外的風(fēng)景逐漸由城市過渡到曠野。大約四十分鐘后抵達(dá)目的地。一下車，導(dǎo)游立即帶領(lǐng)大家走進(jìn)一棟標(biāo)有“中疆之花”的大樓，隨即便開始了參訪活動(dòng)。 　　大樓前廳布置了一些有關(guān)新疆建設(shè)兵團(tuán)發(fā)展史的宣傳文字和圖片（中疆之花并非兵團(tuán)旗下的企業(yè)），工作人員進(jìn)行了粗略的講解。后庭是游客接待室，待大家坐下后，工作人員又開始講解一些有關(guān)長(zhǎng)絨棉以及駱駝的知識(shí)，緊接著就拿來一些長(zhǎng)絨棉紡織產(chǎn)品和駝奶，繼而開啟了宣傳鼓動(dòng)模式，對(duì)游客進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)的“洗腦式”推銷。 　　擋不住強(qiáng)大推銷語言的魔力，部分游客終究未能鎖好自己的錢柜，紛紛打破沉默，或多或少買了一些產(chǎn)品。上午11：00結(jié)束“參訪”并提前吃中午飯。11：50追隨西游之路，去探尋高昌古國(guó)里的火焰山。 　　高昌古國(guó)(吐魯番市高昌區(qū))地處吐魯番盆地，自然環(huán)境十分特殊，是中國(guó)地勢(shì)最低的地方。根據(jù)地質(zhì)考察，這里原是一個(gè)內(nèi)海，后經(jīng)造山運(yùn)動(dòng)才變?yōu)殛懙亍?lt;span style="font-size:18px;">火焰山橫亙?cè)谥醒?，把全區(qū)分成山北、山南兩部分。屬于典型的大陸性暖溫帶荒漠氣候，日照充足，熱量豐富但又極端干燥，降雨稀少且大風(fēng)頻繁，是中國(guó)氣候最熱的地方，故有“火洲”、“風(fēng)庫(kù)”之稱。 　　大巴車馳騁在G3012吐和高速上，窗外是連綿的山脈與稀疏的植被，一排排風(fēng)力發(fā)電機(jī)在荒漠中緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)堅(jiān)守著這片熱土。陽光如烈火般炙烤著大地，熱浪滾滾的空氣中不時(shí)飄來葡萄干香甜的味道，一切都顯得寧?kù)o而遼闊。 　　經(jīng)達(dá)坂城區(qū)，過托克遜縣小草湖，14：45在吐魯番盆地下高速進(jìn)入高昌區(qū)，半個(gè)小時(shí)后抵達(dá)火焰山。這里的天空如同一塊巨大的藍(lán)色琉璃，沒有一絲云彩，只有熾熱的太陽高懸。每一寸土地都在冒煙，仿佛要燃燒起來。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，赤紅的山體如燒著了的木炭，在烈日下升騰著滾燙的熱浪。我從大巴車上下來，兩腳一著地，瞬間就覺得鞋底發(fā)燙。深吸一口氣，感覺吸進(jìn)去的不是空氣而是烈焰，叫人有點(diǎn)喘不過氣來。 　　導(dǎo)游帶領(lǐng)大家從游客中心進(jìn)入后，首先到達(dá)南天門，再通過一段商業(yè)區(qū)，又從側(cè)門出去，沿著高高的山墻走了60米左右，便來到了核心景區(qū)入口處。緊接著就進(jìn)入了西游步道，踏著神話故事的紋理，開始了過火焰山的真實(shí)體驗(yàn)。 　　原來《西游記》里的火焰山真的存在。當(dāng)年唐僧師徒四人西天取經(jīng)，路經(jīng)火焰山，火焰山終年烈火熊熊，無法通過。孫悟空欲向鐵扇公主借芭蕉扇熄滅火焰山的烈火。經(jīng)過和鐵扇公主斗智斗勇，三借芭蕉扇，終于熄滅了火焰山的烈火，繼續(xù)向西天前進(jìn)。 　　芭蕉扇又叫蒲扇、葵扇、蒲葵扇。這種扇輕便風(fēng)大，價(jià)格低廉，從古到今人們都喜歡用它。只不過鐵扇公主所擁有的芭蕉扇是天地靈養(yǎng)的寶扇。 　　走進(jìn)火焰山給人第一感覺無疑是熱，而且是超熱，空氣仿佛被點(diǎn)燃，滾燙的溫度快要讓人窒息，汗水瞬間涌出。這里既有懸崖峭壁，又有丘陵溝壑，同時(shí)還融合了雅丹地貌和石林地貌的特點(diǎn)。山巒和斷壁有著清晰的紋理，大多山體呈淡紅或暗紅色，在陽光下展現(xiàn)出令人炫目的景象。 　　在大約一兩百米的西游步道上，除當(dāng)?shù)厝藬[放了幾輛維吾爾族傳統(tǒng)交通工具供游客拍照外(收費(fèi))，其余基本上都是《西游記》里的人物等相關(guān)雕塑。 維吾爾族木輪花轎車 新疆土地廣袤，很多地方都是戈壁和沙漠，所以交通工具在百姓日常生活中就顯得尤為重要。解放前維吾爾族人使用的交通工具主要有馬、牛、駱駝、驢，或配上木輪大車。 維吾爾族老爺車 歷史上稱維吾爾族的先民為“高車丁零”，就是因?yàn)樗麄兒茉缇褪褂昧烁咻嗰R車。眼前這款車應(yīng)該是民國(guó)時(shí)期維吾爾族人的老爺車。 天扇公主傳奇 鐵扇公主背上背著鐵扇，左手還牽著一個(gè)長(zhǎng)著牛角的孩子，但又不像是紅孩兒。就是這樣一個(gè)仙氣飄飄的女人，卻嫁給了一個(gè)曾經(jīng)的惡魔——牛魔王。她在《西游記》這個(gè)奇幻世界里，背負(fù)了太多復(fù)雜的標(biāo)簽。有人叫她鐵扇仙，有人喊她羅剎女，有人尊她為火焰山的救世主。 牛魔王和他的坐騎 牛魔王是唯一有坐騎的妖怪，他的坐騎是一只“避水金睛獸”。此獸貌似麒麟，疑似龍種。生有魚鱗、牛尾、虎爪、鹿角，能騰云、會(huì)赴水，但因不能辨別氣味，而被變成牛魔王模樣的悟空騙走。 豬八戒背媳婦 哈哈！豬八戒背媳婦，好似笨拙的大熊抱著珍寶，那憨態(tài)可掬的表情透著沉甸甸的幸福。 冒著被燙傷的危險(xiǎn)，愛人爬到豬八戒背上，演了一出“豬八戒背媳婦”的好戲。 唐僧師徒四人過火焰山 唐僧師徒四人在西天取經(jīng)路上，經(jīng)歷了九九八十一難，遇到的妖怪不計(jì)其數(shù)，唯獨(dú)在火焰山?jīng)]有遇上妖怪。站在火焰山前，仿佛能聽見悟空借扇滅火的傳奇回響！ 金箍棒 以孫悟空金箍棒為原形打造的一根巨大的測(cè)溫儀，如定海神針般矗立在西游步道上。當(dāng)前地表溫度60.05℃?；鹧嫔较奶斓乇頊囟茸罡吣苓_(dá)到89℃，環(huán)境溫度能達(dá)到49.6℃。看著火焰山那如火的山巖，仿佛穿越了時(shí)空，來到了一個(gè)神話般的世界。 沙窩烤雞蛋 這里簡(jiǎn)直就是一個(gè)天然烤箱，將雞蛋放在沙窩里二十分鐘就能烤熟。 　　這座被《西游記》賦予神話色彩的火焰山，以動(dòng)人的傳說承載著文化的記憶。在當(dāng)?shù)鼐S吾爾族的文化中，火焰山同樣占據(jù)著特殊地位。民間故事里，火焰山是英雄與惡魔戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場(chǎng)，山體的赤色是勇士鮮血的凝聚。他們?cè)诔绨莼鹧嫔降耐瑫r(shí)，將自然的力量神化，祈求風(fēng)調(diào)雨順。至今，每逢重要節(jié)日，周邊村落仍會(huì)舉行傳統(tǒng)儀式，人們用歌舞表達(dá)對(duì)這片土地的敬畏與熱愛。 　　烈日炎炎，走在熱氣逼人的西游步道上，仿佛行走在鋼鐵廠的煉鋼爐前，空氣中彌漫著一股燥熱的氣息。沒拍幾張照片手機(jī)就因發(fā)熱而開始罷工。 　　我和愛人都快要被熱浪熏暈。唯恐中暑，誰也不敢逗留太久，大家趕緊朝出口處逃離，躲在游客服務(wù)中心緩了好一陣才回過神來。 　　核心景區(qū)外圍停車場(chǎng)上還立著一個(gè)“芭蕉扇”測(cè)溫儀，當(dāng)前顯示的地表溫度是57℃。在火焰山感受了沙巖中的烈日與干燥，行走在夸張的地表溫度中，既是對(duì)人的耐受力的一種考驗(yàn)，也是挑戰(zhàn)大自然極限的奇幻旅程。下午16：30離開火焰山，驅(qū)車朝下一站吐魯番坎兒井民俗園走去…… 　　在西域干旱少雨的吐魯番盆地，隱藏著一項(xiàng)我國(guó)古老的地下水利工程——坎兒井。它沿用了幾百年，與萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為中國(guó)古代三大人間奇跡，并與都江堰、靈渠共同構(gòu)成中國(guó)古代三大水利工程。截至目前，全新疆尚存有水的坎兒井共614條，其中吐魯番市就有404條。 　　坎兒井凝聚了無數(shù)匠人的智慧與心血，直至今日還在發(fā)揮作用，孕育了一代又一代新疆人民，被視為生命之泉和母親河，也是新疆人民極其珍貴的文化遺產(chǎn)。 　　坎兒井民俗園，位于吐魯番市亞爾鄉(xiāng)新城西門村，距市中心僅三公里。園區(qū)內(nèi)有坎兒井、坎兒井博物館、民俗街、民居賓館、葡萄園等。是一處以坎兒井為主題，同時(shí)兼有參觀度假，民俗體驗(yàn)、美食購(gòu)物等為一體的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。 　　下午五點(diǎn)到達(dá)目的地。剛進(jìn)入園區(qū)，一道靚麗的風(fēng)景就展現(xiàn)在我們面前。風(fēng)情萬種的維吾爾族姑娘跳起了具有濃郁民族風(fēng)情的舞蹈。只見她們身著民族服飾，踩著鼓點(diǎn)的節(jié)拍，伴著優(yōu)美的旋律，舞動(dòng)著彩裙，輕盈的身姿宛如在風(fēng)中起舞的蝴蝶。一個(gè)個(gè)臉上綻放著迷人的笑容，就像襟帶飛揚(yáng)的仙女，美艷俏麗，快樂可愛。 　　走進(jìn)民俗園，首先參觀了坎兒井博物館。它分為地上和地下部分。地上部分是一棟幾百平米的陳列館，展示了坎兒井的分布圖、剖面圖、歷史人物等，通過大量的圖片、實(shí)物、模型，以通俗易懂的方式向游客展現(xiàn)了坎兒井的結(jié)構(gòu)、分布區(qū)域、功能和研究成果，讓游客更深刻的了解到了坎兒井的發(fā)展歷史和修建過程。 　　坎兒井最早見于?漢代，距今已有2000多年的歷史。它是古代新疆干旱地區(qū)為尋求水源，保護(hù)水流不被蒸發(fā)，吐魯番先輩們的偉大創(chuàng)舉。通過利用山體的自然坡度，將春夏季節(jié)滲入地下的大量雨水、冰川及積雪融水引出地表進(jìn)行灌溉，以滿足沙漠地區(qū)的生產(chǎn)生活用水需求。 　　水是生命之源，有水源才會(huì)有人群，才會(huì)有綠洲，才會(huì)有吐魯番的史前文明?？矁壕椴纪卖敺貐^(qū)，縱橫交錯(cuò)，宛如地下長(zhǎng)城。就像一處巨大的地下運(yùn)水網(wǎng)絡(luò)，將天山雪水源源不斷地送入盆地，滋潤(rùn)了火洲果園農(nóng)莊，戈壁荒漠，讓火洲變成了綠洲。養(yǎng)育了勤勞善良的吐魯番百姓。 　　地下部分是100多米長(zhǎng)的參觀通道，與新西門的部分坎兒井連接，可以直觀地看到坎兒井的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。坎兒井主要由?豎井、?暗渠、明渠和澇壩四個(gè)部分組成。? 　　每隔20至50米挖一個(gè)向下的豎井，用于為挖掘暗渠定位、輸送泥土、通風(fēng)供氧。當(dāng)暗渠不斷接近天山時(shí)，就可連通地下水暗流，形成引水通道。一條坎兒井通常有幾個(gè)到幾百個(gè)豎井，最淺的1米，最深的可達(dá)100多米。 　　暗渠是坎兒井的主體，也稱“集水廊道”或“輸水廊道”，主要為集水段和輸水段兩部分，前者位于地下水位以下，用于匯集水流；后者位于地下水位以上，主要發(fā)揮輸水作用。明渠則是方便人們?nèi)粘Ｈ∷男∏０登兔髑姆纸琰c(diǎn)為龍口，其上游是暗渠，下游是明渠。 　　最后是澇壩，它是每一條坎兒井的終點(diǎn)，相當(dāng)于一個(gè)小型水庫(kù)。新疆共有1600多條坎兒井，其中1100多條都在吐魯番盆地，總長(zhǎng)度達(dá)5000多公里，年出水量3億立方米。 　　在那個(gè)沒有定位儀的年代，為保證暗渠與豎井連通，人們?cè)谛藿矁壕畷r(shí)要確定開挖坡度和方向，發(fā)明了木棍定向法和油燈定向法。可以說，坎兒井是新疆各民族為改造自然，發(fā)展生產(chǎn)的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分體現(xiàn)了中華農(nóng)耕文化的博大精深，蘊(yùn)含著中華民族人與自然和諧共生的生態(tài)觀，是中華民族智慧的結(jié)晶，為中國(guó)古代文明的奇跡之一。 　　走進(jìn)坎兒井樂園，仿佛踏入時(shí)光的隧道。在幽深昏暗的地下通道中，清涼撲面而來，暗渠宛如地下迷宮般蜿蜒伸展，象征著歷史的扉頁在此延伸。 天山融雪引渠流，百里蠻荒變綠洲。瓜果飄香田園翠，千年遺跡美名留。 坎兒井用一豎一橫最簡(jiǎn)單的筆畫，在干旱的土地上勾勒出了綠色的畫卷，她帶來了水的善良，滿足了人們對(duì)水的渴望。為百姓生息開墾了農(nóng)場(chǎng)，改造了蠻荒，麥田豐收，糜粟有望，葡萄莊園，瓜果飄香，這一切都是來自于坎兒井的流淌。 　　坎兒井的水仍在地下靜靜流淌，就像一部不朽的史詩(shī)，記錄著火洲人民咬定目標(biāo)，迎難而上；無私奉獻(xiàn)，不怕犧牲的無尚精神和大愛情懷。沒有坎兒井就沒有如今的吐魯番文明。 　　歷史已成過往，我們或許只能從浩瀚的典籍中讀到先輩們不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)毅精神，但汩汩不斷的坎兒井水卻如同一條連通古今的紐帶，不但將火洲人的鮮活形象展現(xiàn)在我們面前，而且真實(shí)地反響了今天各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，過上幸福美好生活的模樣。這正是偉大的坎兒井精神的結(jié)晶。能夠親眼目睹這項(xiàng)偉大工程，了解其背后的建造歷史與精神內(nèi)涵，對(duì)于我而言，真是開了眼界，長(zhǎng)了見識(shí)，可謂受益匪淺。 　　聆聽著歷史的回響，踏在先輩們走過的腳印上，感受到了坎兒井精神的力量。下午17：30，帶著深切的感嘆我們走出坎兒井。接下來導(dǎo)游將繼續(xù)帶領(lǐng)大家走進(jìn)葡萄莊園，去體驗(yàn)別樣的悠然時(shí)光。 　　葡萄莊園里各色精彩節(jié)目等待著大家來欣賞。維吾爾族朋友已經(jīng)準(zhǔn)備了豐富多彩的表演，包括舞蹈、歌曲等多種表演形式，旨在展現(xiàn)本地豐富的文化底蘊(yùn)以及藝術(shù)精髓。 　　演出開始前，正是晚餐時(shí)刻，幾天前交過的維族生活體驗(yàn)費(fèi)，就等今夜買醉！大家興奮不已，準(zhǔn)備放開肚量，海吃海喝，不醉不歸。 　　熱情的維吾爾族朋友為我們準(zhǔn)備了豐富的美食選擇：烤全羊、羊肉串、羊排，雞肉、駱駝肉等等，從新鮮的水果到地方特色小吃，各種美味佳肴任你品嘗。 　　歡快的音樂起伏，優(yōu)美的舞蹈閃亮。一場(chǎng)別開生面的表演正式拉開序幕。穿著絢麗維族服飾的舞者們，在現(xiàn)代燈光與音樂的映襯下，展現(xiàn)出了一種獨(dú)特的美。優(yōu)美的維族舞蹈，如同天山下的花朵，綻放著傳統(tǒng)文化的魅力。 　　他們用豐富的肢體語言，完美地展現(xiàn)了維族舞蹈的特點(diǎn)。優(yōu)雅靈動(dòng)的舞姿和濃厚的情感，感染著在場(chǎng)的每一位觀眾。這不僅僅是一場(chǎng)視覺的盛宴，更是一種文化的傳播。觀看這樣的表演就如同在欣賞一幅流動(dòng)的畫卷，令人陶醉。 　　無論是主持人幽默的主持風(fēng)格，還是與觀眾互動(dòng)的情節(jié)，都將讓你在這個(gè)特殊的夜晚感受到熱情與友愛的交融，仿佛置身于五光十色的夢(mèng)境之中，享受到了滿滿的快樂。 　　在熱鬧的氛圍中與朋友們一邊享受美食，一邊觀看精彩的表演。舉杯共慶這來之不易的夜晚，那感覺如同吐魯番的新鮮葡萄，甜蜜的滋味讓你忘記了自己身在異鄉(xiāng)，幸福感瞬間拉滿，而且回味悠長(zhǎng)。 　　民族歌舞宴會(huì)在一片歡呼聲和掌聲中落下帷幕。游客們帶著滿滿的回憶和不舍，緩緩離場(chǎng)。 　　當(dāng)維族歌舞的韻律還在晚風(fēng)中回響，當(dāng)晚霞為天涯旅人鋪好了溫柔的底色，我們愉快地走進(jìn)高昌區(qū)的宏程大酒店，結(jié)束一天的旅程。感謝您的閱讀，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注《走進(jìn)新疆，讓夢(mèng)想在詩(shī)和遠(yuǎn)方綻放》下一集。 注：旅行時(shí)間2025年7月5日