神奇靈秀九華山

胡國華

2025年8月18日周日晴 25-37℃ 九華山位列四大佛教名山，以地藏菩薩道場聞名于世，不僅佛教文化底蘊(yùn)深厚，自然風(fēng)光也十分秀美，素有“江南第一山”與“蓮花佛國”的美譽(yù)。它是自然造化與人文信仰完美融合的典范。無論你是為虔誠的信仰而來，還是為尋覓秀美的山水而至，抑或是想感受深厚的文化底蘊(yùn)，九華山都會給你帶來難以忘懷的旅行體驗。 ? 字下圖上 藝南雅居民宿頭天下午一行五人離開天柱山，傍晚時分到達(dá)池州市青陽縣九華鄉(xiāng)柯村，入住藝南雅居民宿。這里雖是鄉(xiāng)村，但離九華山風(fēng)景區(qū)游客中心和太愿文化園都很近，出行便利。老板娘吳姐熱忱實(shí)誠并做得一好菜。 九華山景區(qū)檢票口早上7點(diǎn)，民宿老板娘騎車帶我們到南莊乘車點(diǎn)，幫我們買好景交車車票，這樣就省去了去游客中心買票的環(huán)節(jié)。附近路邊可以免費(fèi)停車，但得有民宿老板帶領(lǐng)，否則，是不允許在此停車的。七點(diǎn)半，坐上景區(qū)大巴，經(jīng)半小時的山路盤旋，8點(diǎn)到達(dá)位于九華街的景區(qū)檢票口。 九華山名稱來歷九華山原叫“九子山”，因山頂有九座山峰形狀酷似九個孩童圍抱嬉戲而得名。唐天寶年間，大詩人李白應(yīng)青陽縣令韋仲堪之邀，與好友高霽、韋權(quán)輿等人同游九子山，他們行至山頂，遠(yuǎn)眺群峰，只見九座主峰在云霧中若隱若現(xiàn)，宛如九朵出水芙蓉，圣潔美麗。李白被眼前的景色所震撼，詩興大發(fā)，即興吟出千古名句:“妙有分二氣，靈山開九華?！表f縣令聽后拍案叫絕，遂改九子山名為“九華山”。從此，“九華山”這個充滿詩意的名字便迅速流傳開來并一直沿用至今。 作為與五臺山、普陀山、峨眉山齊名的四大佛教名山之一的九華山，自古至今都是游人喜愛的旅游目的地。據(jù)統(tǒng)計，去年全年共接待游客超千萬，平均每天2.7萬。今年一季度，到訪的游客已經(jīng)突破305萬人次 景點(diǎn)分布圖九華山風(fēng)景區(qū)的游覽分禮佛和觀景兩種類型。禮佛之旅在寺廟，九華山現(xiàn)存寺廟多達(dá)99座，名氣大的不下十多座，這些寺廟分布在九華街及周邊的山峰上，它們之間相距較遠(yuǎn)，有景交車互相連接；觀景之旅，除九華街上各個寺廟外，主要景點(diǎn)在花臺。圖中箭頭所指線路僅供參考 九華街街景九華街是九華山的核心，它遠(yuǎn)不止是一條普通的街道，更像是一座懸浮于云中的“天街”，一個僧俗共處、古今交融的獨(dú)特佛國小鎮(zhèn)。 百歲宮 百歲宮進(jìn)入景區(qū)，沿九華街步行百米就到了百歲宮纜車下站，一百元買了張纜車票，登上百歲宮。?百歲宮，初名“摘星庵”，又名“萬年禪寺”。明萬歷年間，僧人無瑕禪師從五臺山云游至九華山。初住摘星亭，見獅子山左右有龜蛇供護(hù)之狀，便在此結(jié)茅卓錫，修行弘法。長年以野果為食，不食煙火熟食，并用舌血和金粉，費(fèi)時二十余年，抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》81卷，這部《血經(jīng)》至今保存完好，為國家一級文物藏品，現(xiàn)珍藏于九華山化城寺歷史文物館中。 無瑕神師于天啟三年圓寂，享年一百一十歲，世稱“百歲公”。弟子遵其囑，三年后啟缸，發(fā)現(xiàn)其肉身不腐，顏面如生。明思宗崇禎三年，敕封無瑕為“應(yīng)身菩薩”。無瑕的弟子慧廣和尚因此建佛殿，造戒堂，易庵為寺，并因紀(jì)念無瑕禪師而將寺院更名為“百歲宮”。 百歲宮門楣上懸掛的“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”楷書豎匾為北洋政府大總統(tǒng)黎元洪所題。 百歲宮座落于九華山海拔871米的插霄峰上，上下山可徒步也可乘坐纜車，周邊景色非常秀美。 橫看是山百歲宮纜車上站入口處是個觀景臺，今天天氣晴好，可以看到由花臺景區(qū)群山組成的“天然睡佛”奇觀。其額頭、鼻梁、嘴唇、喉結(jié)等清晰可見，神態(tài)逼真，有“橫看是山，豎觀為佛”之說。 豎觀為佛 祇園禪寺九華街上寺廟林立，香火鼎盛，人文景觀豐富。因時間所限，不能逐個游覽。從百歲宮下來后，直接導(dǎo)航去化城寺。 地藏殿 化城寺 化城寺是九華山的開山祖寺，是九華山佛教的發(fā)祥地，位于九華街盆地的中心位置，四周群山環(huán)抱，環(huán)境清幽。 唐至德初年，青陽人諸葛節(jié)等發(fā)現(xiàn)在此苦修的新羅僧金喬覺，深受感動，買下檀公寺基，構(gòu)筑臺殿，請金喬覺居之。唐建中二年(781年)，地方官表奏朝廷，將寺院定名為化城寺，金喬覺于化城寺落成后在此傳經(jīng)布道。貞元十年(794年)，金喬覺圓寂，被僧眾視為地藏菩薩靈跡示現(xiàn)，九華山因此成為聞名海內(nèi)外的地藏道場，化城寺是地藏菩薩金喬覺在九華山駐錫修行過的唯一寺廟。 化城寺是九華山佛教圣地的中心，被稱為九華山寺院的“總叢林”，其“化城晚鐘”為九華山十景之一，每當(dāng)紅日西沉，古鐘敲響，音聲悠揚(yáng)，四山響應(yīng)。 地藏王金喬覺使用過的鞋帽1981年，九華山管理處重修化城寺，將其辟為“九華山歷史文物館”。文物館收藏和展出各種經(jīng)卷、佛具、圣旨、玉璽和書畫等共1084件，其中珍貴文物為260件。其藏品豐富，包括明代無暇的“血經(jīng)”、貝葉經(jīng)、明版大藏經(jīng)、皇帝圣旨、地藏金印及其鞋帽、坐騎等。 化城寺右側(cè)有通道去乘車點(diǎn)，坐景區(qū)大巴去天臺索道下站。 天臺 天臺索道 百福墻百福墻位于索道上站出口，是天臺景區(qū)內(nèi)的一處特色景點(diǎn)。這面墻長33米，匯集了199個不同書體，不同風(fēng)格的“?！弊郑@些“?！弊志鶃碜詺v史文物和名家真跡。 這面“百福墻”在綠樹青山的映襯下格外耀眼，成為了九華山新的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。游客們乘坐索道登臨天臺途經(jīng)此處時，會踮腳觸摸福字、拍照打卡，以招福納祥，創(chuàng)造屬于自己的儀式感。 拜經(jīng)臺 古拜經(jīng)臺百福墻對面山崖邊有座寺廟，因金地藏在此誦經(jīng)而得名拜經(jīng)臺。它位于天臺峰西側(cè)，是崇山峻嶺中一塊難得的平臺。這座建于清代的寺廟又名大愿庵，俗稱古拜經(jīng)臺。 拜經(jīng)臺風(fēng)光 拜經(jīng)臺風(fēng)光 拜經(jīng)臺通向天臺寺道路是一段望不到頭的通天梯，826級臺階，相當(dāng)考驗攀登者的體力。 大鵬聽經(jīng)石 拜經(jīng)臺南有一塊30余米高的巨石形似大鵬，狀似伏石聆聽，人稱“大鵬聽經(jīng)石，俗稱“老鷹扒壁石 ”。 登上天梯，迎面有一摩崖石刻。此處有個叉道口，右轉(zhuǎn)去十王峰左轉(zhuǎn)上天臺寺。 十王峰十王峰是九華山最高峰，九華山山頂，海拔1344.4米。北側(cè)即為天臺正頂，座落著九華山最高的寺廟——天臺禪寺。 天臺寺 天臺寺全景天臺寺位于海拔1306米的天臺峰正頂上，又名地藏寺、地藏禪林。天臺寺依懸崖峭壁而建，殿宇錯落有致，與周邊峰石融為一體，主體建筑包括地藏殿、大雄寶殿、萬佛樓等，寺前巖壁刻有“非人間”等摩崖石刻，寺門上方“中天世界”四字彰顯其宗教地位。攝于十王峰山腰 十王峰上打太極 不到天臺，等于沒來。 天臺寺前方的階梯 天臺寺風(fēng)光 天臺寺后面有個小小的一線天。 12點(diǎn)20分，從天臺寺出發(fā)，前往花臺景區(qū)。 地藏井路經(jīng)一口古井，相傳金地藏曾在天臺禪修，苦于沒有飲用水，便在山上尋找水源，見一地表濕潤，便挖出一口活泉，故名地藏井。井水清冽甘甜，是天臺寺的飲用水水源。古人將其譽(yù)為“佛水”“仙水”，認(rèn)為可以治病消災(zāi)、延年益壽。井水至今仍可直接飲用。 從天臺到花臺，沿山脊行走，全程約2.5公里，道路寬闊，樹蔭涼爽。 路上風(fēng)景優(yōu)美，且越靠近臺花，景色越佳。 天臺到花臺，下坡居多，相比較比反穿省不少體力。 大象出山 巨石林立 遠(yuǎn)處是花臺景區(qū)棧道 天臺花臺交界處由于天臺收費(fèi)而花臺免費(fèi)，故由花臺這邊進(jìn)入鐵門去天臺需要補(bǔ)買門票。從天臺景區(qū)出來，小木屋前方是個叉路口，上山的路通向花臺山頂，左側(cè)下坡則是花臺棧道，兩條路在花臺索道上站匯合。為了省體力，我們放棄登頂，選擇了走平坦的棧道。12點(diǎn)20分從天臺寺出發(fā)，14點(diǎn)30分到達(dá)天臺景區(qū)與花臺景區(qū)交界處，用時2小時10分鐘。 花臺 花臺景區(qū)位于九華山中部，由大花臺、小花臺組成，是純自然景觀游覽區(qū)，素有“靈山九華，美在花臺”的說法。 景區(qū)內(nèi)有蓮臺峰、天門峰等十九峰，峰峰入畫，還有羅漢曬肚、九華睡佛等三十六怪石，惟妙惟肖，如“愛心石”“金龜朝北斗”“仙人曬靴”等，造型奇特，令人稱奇。 花臺景區(qū)高空棧道于2017年5月開放，棧道平緩無臺階，老人小孩友好，是游客漫步云端、感受詩意風(fēng)光的絕佳選擇。棧道依懸崖峭壁而建，全長約1380米，沿途有許多獨(dú)特的景點(diǎn)。 棧道沿途風(fēng)光壯美，令人陶醉。 棧道旁，峭壁上的奇松舒展枝椏，山風(fēng)掠過，掀起松濤陣陣。放眼遠(yuǎn)眺，綿延山峰如水墨丹青畫卷，景色美得令人不忍移目。 達(dá)摩觀海 仙人曬靴兩塊巨石疊成靴狀佇立，傳說這只石靴是金地藏穿過的靴子幻化而來，因而又稱“地藏曬靴”，充滿了神秘的宗教色彩。 母子情深前方的石壘，像一只小猴子依偎在母親的懷中，又像是一對親密的戀人像人擬物，生動有趣。 傾聽 花臺合影 2點(diǎn)半進(jìn)入花臺景區(qū)，沿棧道步行，3點(diǎn)38分到達(dá)花臺索道上站，棧道全程耗時1小時8分鐘。乘坐索道下山，在索道下站乘景交大巴于16時15分回到南莊乘車站。 南莊九華山游覽全程約用時9小時。 大愿文化公園 九華山下來后，驅(qū)車到大愿文化園3號停車場，游覽九華山之旅的最后一個景區(qū)一一大愿文化園。 九華山大愿文化園耗資20億打造而成，以99米高地藏菩薩露天銅像為核心景觀。免費(fèi)向游人開放。無論您是否信仰佛教，大愿文化園都值得一游。 大愿文化園座落于九華山風(fēng)景區(qū)柯村新區(qū)，園區(qū)總規(guī)劃面積2836畝，分為主景區(qū)、印象九華和世界佛教文化交流中心三個功能區(qū)。主景區(qū)分兩大區(qū)域:外明堂和內(nèi)明堂。外明堂以“圓通”為主題，緊扣地藏苦薩大愿、孝道、慈悲、救度的核心精神。主要景點(diǎn)有:蓮花廣場、五通橋、仿古牌坊、九子廣場、大門、神道牌坊、弘愿堂、三諦圓融、蓮花凈土、5 方摩尼和鏡臺錫杖、樂臺廣場、八功德水等。?內(nèi)明堂以99米高地藏菩薩像為核心，以“佛性”為主題，通過依山就勢的自由布局，展現(xiàn)淳樸、怡然的空靈佛性，功能上以朝拜、禮佛為主，突出純靜安詳、莊嚴(yán)肅穆的氣氛。主要景點(diǎn):99米高地藏菩薩銅像、水口、滌心蓮池、拜偈通道、拜臺廣場等。 佛光池直徑為99米，水深20厘米，池底鋪有金黃色馬賽克。從池邊可看到地藏圣像正好矗立在漢白玉蓮花之上，圣像清晰地倒映在水面，寶相莊嚴(yán)。 凈土蓮花世界上最大的漢白玉蓮花寶座，主體直徑46.9米，高12.9米，由四層蓮花瓣組成，共136塊。蓮花底座內(nèi)有12幅琉璃壁雕，總面積約260平方米，展現(xiàn)西方極樂世界場景。 諦聽諦聽又稱“獨(dú)角獸”，乃九華山鎮(zhèn)山之寶，相傳為地藏王菩薩坐騎，它集群獸之像于一身，聚眾物之優(yōu)容為一體，有虎頭、獨(dú)角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足。 閔公的兒子道明和尚塑像閔公是九華山山主，他遇到神僧金喬覺后，虔誠獻(xiàn)上九華全山。閔公的兒子跟隨金喬覺出家，法號道明和尚，不久閔公也求出家，拜他的兒子為師，他們成為地藏菩薩的兩位護(hù)法侍者。 九華山被視為是地藏菩薩的應(yīng)化道場。唐代新羅國(今韓國)僧人金喬覺泛舟渡海來到中國，在九華山潛心修行，其生前篤信地藏菩薩，且傳說其容貌酷似地藏瑞相，人們便認(rèn)定他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世。地藏菩薩是大乘佛教四大菩薩之一，并且是唯一有真實(shí)出生年月的菩薩，因其“大孝”和“大愿”的德業(yè)，被尊稱為“大愿地藏王菩薩”。地藏菩薩曾受釋迦牟尼佛的囑托，要在釋迦滅度后、彌勒佛降誕前的無佛之世留住世間，教化眾生，度脫沉淪于地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天諸道中的眾生，并發(fā)誓“地獄未空，誓不成佛”。 金喬覺(696-794)是古新羅國王子，早年曾來唐朝留學(xué)，漢學(xué)修養(yǎng)頗深。唐開元七年(公元719)，24歲的金喬覺落發(fā)出家，攜白犬“善聽”西渡來華，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來到九華山修行。修行期間，新羅國王曾派朝臣請他回國，被他謝絕。唐貞元十年(794年)，99歲的金喬覺召眾徒告別，趺跏(音夫加，意為雙足交疊而坐)圓寂。 金喬覺在九華山苦心修行75載，開辟了九華山菩薩道場，使九華山逐漸形成與五臺山文殊菩薩、峨眉山普賢菩薩、普陀山觀音菩薩相并稱的地藏菩薩應(yīng)化道場。 九華山大愿文化園中的地藏王菩薩露天銅像是世界上第一高度的露天地藏菩薩圣像，也是九華山的標(biāo)志性建筑。 圣像觀瞻總高度139米，其中蓮花座及像體高99米，與九華山99座山峰、金地藏99歲圓寂等寓意相呼應(yīng)。銅像由3000余塊銅鑄壁板組成，材質(zhì)采用耐蝕亞金銅合金，用銅1100余噸，面部還鍍有黃金，內(nèi)部裝有3部直達(dá)頭頂?shù)碾娞荨?lt;/b> 銅像為比丘立相，右手執(zhí)錫杖，左手托摩尼寶珠，儀態(tài)安詳，妙相莊嚴(yán)。其背東面西，以獅子峰為背景，每年春、秋分上午九時，太陽從筆架山與獅子峰間上空升起，銅像頂部被旭日籠罩，宛如天然佛光。 此次九華山之行，收獲多多，感受頗深。登九華山，像是一場在自然與信仰間穿行的修行，每一步都踏在“靈”與“靜”的交織里，滿心皆是震撼與澄澈。這里的山不只是風(fēng)景，佛也不只是符號，而是讓人在登高時懂得敬畏，在朝拜時學(xué)會靜心。來一趟九華山，帶走的不只是照片，還有一份藏在山水與信仰里的從容。 4點(diǎn)20分進(jìn)，6點(diǎn)出，大愿文化園游覽時間為100分鐘。第二天，7點(diǎn)從民宿出發(fā)，啟程返回，途中繞道到黟縣西遞村去了一趟。在村里轉(zhuǎn)了一圈，感覺太一般般，游興索然，草草游覽后走出景區(qū)(過后，連寫個美篇記錄一下的沖動都沒有，只發(fā)了個日常)，吃過午飯后直接從西遞往家趕。因濟(jì)廣高速與滬昆高速交匯處正在修路，嚴(yán)重堵車，繞道撫州，6點(diǎn)半左右回到家中，順利結(jié)束了此次安徽名山之旅。 一篇一書同題仙游觀?唐朝·韓翃仙臺初見五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收。山色遙連秦樹晚，砧聲近報漢宮秋。疏松影落空壇靜，細(xì)草香生小洞幽。何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。