<p class="ql-block">紹興是座承載深厚歷史文化底蘊(yùn)的城市。2023年11月4日上午我們游覽完蘭亭后，來(lái)到大禹陵。</p> <p class="ql-block">大禹治水的故事家喻戶曉，承載著中華民族治水史詩(shī)般的集體記憶。</p><p class="ql-block">大禹陵是大禹的葬地。它背靠會(huì)稽山，位于浙江省紹興市越城區(qū)東南稽山門外會(huì)稽山麓，距紹興城區(qū)3公里。</p><p class="ql-block">大禹是上古時(shí)代一位治水英雄，中國(guó)第一個(gè)王朝，夏朝的開國(guó)之君，被后人尊為“立國(guó)之祖”。明太祖洪武年間，大禹陵即被欽定為全國(guó)該祭的36座王陵之一。</p> <p class="ql-block">祭禹廣場(chǎng)</p><p class="ql-block">祭禹廣場(chǎng)設(shè)有鐘亭、鼓亭和洛書臺(tái)等祭祀禮儀設(shè)施，是華夏兒女追思先祖大禹的重要場(chǎng)所，是弘揚(yáng)大禹精神、傳承大禹文化的精神家園。</p><p class="ql-block">大禹祭典于2006年被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，次年升格為國(guó)家級(jí)祭祀活動(dòng)，并定于每年的農(nóng)歷谷雨時(shí)節(jié)舉行。隆重的大禹陵祭典與黃帝陵的祭禮遙相輝映，形成了“北祭黃帝陵，南祭大禹陵”的中華民族先祖祭祀格局。</p> <p class="ql-block">大禹陵是4000年前大禹巡狩東南中途駕崩的地方，景區(qū)內(nèi)有牌坊、九龍壇、大禹陵墓道、石像生、九鼎、大禹雕塑等景點(diǎn)，展示了大禹治水的功績(jī)和夏朝的歷史文化。</p> <p class="ql-block">神道</p> <p class="ql-block">上古神獸</p> <p class="ql-block">大禹陵入口</p> <p class="ql-block">大禹陵碑亭</p><p class="ql-block">禹陵，即大禹葬地?！稘h書·地理志》載"山陰，會(huì)稽山在南，上有禹冢、禹井。"所指位置就是今天禹陵的范圍，前方聳立的"大禹陵"碑，是明朝紹興知府南大吉請(qǐng)學(xué)者鄭善夫考證陵址后鐫刻立碑的，"大禹陵"三字亦為南大吉所題字。</p> <p class="ql-block">大禹陵碑亭為方形，單檐歇山頂，古樸莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">禹祠，是各地大禹后裔追認(rèn)、祭拜先祖的場(chǎng)所，其始建時(shí)間可追溯至夏朝。</p> <p class="ql-block">禹井亭</p> <p class="ql-block">享殿，是禹陵的主體建筑之一，為后人供奉大禹神位、祭祀獻(xiàn)饗之處。</p> <p class="ql-block">御碑亭</p><p class="ql-block">清乾隆辛未（1251)、帝南巡，三月初七抵紹，次日親祭大禹陵，御筆五言詩(shī)一首，贊譽(yù)大禹治水之功。后鐫碑大殿前，并建亭以覆之。</p> <p class="ql-block">岣嶁碑 釋意 帝師對(duì)大禹委以重命，讓他率眾挑起治水大任。大禹為治水，長(zhǎng)年在外，三過(guò)家門不入。為了拯萬(wàn)民于水患，他禪精竭慮，不遺余力，踏遍五岳名山，九州大地，立志要平定洪水。在繁忙的治水事務(wù)中，他還擠出時(shí)間進(jìn)行祭祀儀式，祈求祖宗保佑。最終成功疏通了江河溝渠，將洪水導(dǎo)向了大海。此后各種災(zāi)禍盡去，人民豐衣足食，天下太平，萬(wàn)物和諧共生，禹受帝舜禪讓，建立了中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝﹣﹣夏朝。</p> <p class="ql-block">九龍壇</p> <p class="ql-block">大禹陵規(guī)模宏大，1996年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">離開大禹陵之際，遠(yuǎn)望山頂上的大禹塑像，氣勢(shì)恢宏。大禹治水，三過(guò)家門不入，功在千秋，讓后人肅然起敬！</p><p class="ql-block">偉哉大禹，華夏肇始！</p> <p class="ql-block">昨晚購(gòu)買了古城（沈園、蘭亭、大禹陵和東湖）通票，每張90元。所以在拜謁大禹陵后，我們打車來(lái)到了東湖。</p> <p class="ql-block"> 東湖位于紹興城東箬簣山麓，東郊約3公里處，與運(yùn)河僅一堤相隔，是浙東大運(yùn)河及唐詩(shī)之路的重要節(jié)點(diǎn)。</p><p class="ql-block">? 東湖原為一座青石山，漢代以后成為紹興的一處石料場(chǎng)，經(jīng)過(guò)千百年的鑿穿斧削，形成了懸崖峭壁和清水塘。1896年，陶濬宣 耗資8000銀元購(gòu)得此地，歷時(shí)3年筑堤圍湖、造橋添亭、植桃種柳，于1899年建成東湖園林。湖中崖壁對(duì)峙如門、倒懸若墮、深曲如洞，水色深黛，清涼幽靜。有陶公洞，入口僅容一艘小舟通行，洞內(nèi)坐井觀天意境悠然；仙桃洞從岸上看是簡(jiǎn)單石框門，與倒影組合成巨大仙桃形狀。東湖被譽(yù)為江南的“山水盆景”，與杭州西湖、嘉興南湖并稱浙江三大名湖。</p> <p class="ql-block">陶社為紀(jì)念辛亥革命烈士陶成章所建，1916年8月孫中山先生曾親臨陶社致祭 。?陶浚宣曾在此創(chuàng)辦“東湖通藝學(xué)堂”，1909年更名為“紹興私立法政學(xué)堂”，是中國(guó)最早出現(xiàn)的兩所私立法政學(xué)堂之一 。 </p> <p class="ql-block">霞川橋采用板墩板橋式樣，輕靈簡(jiǎn)潔。</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)</p><p class="ql-block">東湖內(nèi)還保留原汁原味的水鄉(xiāng)社戲場(chǎng)景，讓傳統(tǒng)不只存在于文獻(xiàn)記載。</p> <p class="ql-block">紹興特色，用腳蕩起雙槳。</p> <p class="ql-block">坐腳踏烏蓬船游東湖</p> <p class="ql-block">秦橋因秦始皇東巡南下時(shí)，曾在箬簀山下停車喂馬而得名，形似滿月的拱橋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仙桃洞的顯著特點(diǎn)是洞在山中，洞中有湖，洞中有門。</p> <p class="ql-block">陶公洞是為紀(jì)念修建東湖的陶濬宣而命名，堪稱東湖精華。郭沫若詩(shī)詞贊美“箬簣東湖，鑿自人工；壁立千尺，路隘難通；大舟入洞，坐井觀空；勿謂湖小，天在其中?！?lt;/p> <p class="ql-block">至此，古城通票上所有景點(diǎn)都打卡了。離開東湖，我們打車回市區(qū)途中，詢問(wèn)司機(jī)，“紹興還有那些景點(diǎn)值得看……”，“八字橋值得去看看”，于是我們來(lái)到著名八字橋。</p> <p class="ql-block">八字橋和八字橋歷史文化街區(qū) </p><p class="ql-block">八字橋座落于紹興城河段運(yùn)道上，位于浙江省紹興市越城區(qū)八字橋直街東端三河交匯處。修建于南宋（公元12~13世紀(jì)） 后多次維修，八字橋歷史街區(qū)位于紹興古城北部，是依托紹興八字橋與大運(yùn)河的地域優(yōu)勢(shì)而形成的一個(gè)城市商業(yè)區(qū)，具有水陸雙交通體系，是紹興水城的一個(gè)縮影，反映了運(yùn)河的開鑿與變遷對(duì)運(yùn)河聚落的格局與演變產(chǎn)生的重大影響。</p> <p class="ql-block">走在古老的八字橋上</p> <p class="ql-block">八字橋全貌</p> <p class="ql-block">《世界遺產(chǎn) 中國(guó)大運(yùn)河》紀(jì)念石碑</p><p class="ql-block">中國(guó)大運(yùn)河是人類歷史上超大規(guī)模水利水運(yùn)工程的杰作，是世界上延續(xù)使用時(shí)間最久、時(shí)間跨度最大的運(yùn)河。</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)照在河畔人家</p> <p class="ql-block">在倉(cāng)橋直街品嘗當(dāng)?shù)匦〕?lt;/p> <p class="ql-block">在紹興有一家店不容錯(cuò)過(guò)，那就是大名鼎鼎的孔乙己酒家。</p> <p class="ql-block">到了飯點(diǎn)，于是我們走進(jìn)《孔乙己酒家》，親身體驗(yàn)魯迅先生筆下那些令人垂涎欲滴的美食。瞧，“孔乙己”正在門口招攬生意。</p><p class="ql-block">我們點(diǎn)了白斬（越）雞、（鑒湖）魚片和蔬菜等，味道不錯(cuò)。還有到孔乙己酒家品嘗紹興黃酒也是必須的，入鄉(xiāng)隨俗。</p> <p class="ql-block">在孔乙己酒家里，欣賞到獨(dú)具特色的傳統(tǒng)戲曲表演，感受到這里濃厚的文化氛圍。</p> <p class="ql-block">第三天（11月5日）上午，我們繼續(xù)紹興城內(nèi)轉(zhuǎn)悠。首先一大早就來(lái)到《書圣故里》，書圣故里于2015年入選首批中國(guó)歷史文化街區(qū)，這里坐落著影響中華文化進(jìn)程的王羲之和蔡元培等名人故宅。</p> <p class="ql-block">王羲之故宅</p> <p class="ql-block">戒珠講寺</p> <p class="ql-block">舍宅為寺</p><p class="ql-block">相傳，王羲之有兩樣愛(ài)好，一是喜歡鵝，二是喜歡大個(gè)的寶珠。一日，王羲之正在玩賞一顆寶珠，有一位與他來(lái)往甚密的僧人朋友前來(lái)拜訪，王羲之連忙將他請(qǐng)到書房敘舊暢談。送客之后，王羲之忽然發(fā)現(xiàn)放在桌上的寶珠不見(jiàn)了，心中便懷疑是這位僧人"順手牽羊"。此后，便對(duì)這位僧人漸漸冷淡起來(lái)。僧人聞知王羲之冷落自己的原因后，心中悲憤，一時(shí)想不開，便自盡了。</p><p class="ql-block">幾天后，王羲之家中養(yǎng)著的鵝群中，有一只鵝忽然死去。家人在剖鵝時(shí)，在鵝肚子里發(fā)現(xiàn)了那顆丟失的寶珠。王羲之一見(jiàn)到這顆寶珠，想起僧人的冤死，心中十分沉痛，自此戒絕了玩珠之癖，并"舍宅為寺"，把自己的住宅捐出來(lái)修建了戒珠寺。</p> <p class="ql-block">看到傳說(shuō)中王羲之洗筆的墨池</p> <p class="ql-block">水鄉(xiāng)美麗的風(fēng)光令人向往。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)書圣故里游客中心（題扇閣）</p> <p class="ql-block">因王羲之為賣扇老嫗題扇而得名的題扇橋，古樸典雅，橋旁設(shè)有圓桌石凳供人小憩。</p> <p class="ql-block">題扇橋旁坐一坐，回味當(dāng)年在這發(fā)生的故事。</p> <p class="ql-block">某年初秋的早上，王羲之走到橋頭時(shí)，看到有一位五十多的老婆婆，手里挎著一只大竹籃，里面放著幾十把六角竹扇，正在向行人兜售。竹扇的形制很簡(jiǎn)單，根本引不起路人的興趣。快近晌午時(shí)，王羲之在回家的路上又經(jīng)過(guò)小橋，見(jiàn)老婆婆仍守著扇攤，不斷招呼過(guò)往行人。扇子的價(jià)格雖然只有三文錢一把，卻仍無(wú)人問(wèn)津。王羲之看著滿臉愁容的老婆婆，頓生惻隱之心，走到橋頭一家茶店里，向店主借了筆墨，對(duì)老婆婆說(shuō)：“我?guī)湍阋粋€(gè)忙吧。”說(shuō)著就在老婆婆的每把竹扇上各題了五個(gè)字。老婆婆見(jiàn)這幾十把清清爽爽的扇面上都被涂滿了黑壓壓的字，便面露慍色，埋怨王羲之道：“哎呀，這可如何是好，你把我的扇子涂成這樣，我還怎么把扇子賣出去呢？”王羲之笑著對(duì)老婆婆說(shuō)：“你只要對(duì)人說(shuō)這是王右軍題的字，每把扇必能賣出百錢的好價(jià)?！崩掀牌艑⑿艑⒁桑驮囍ソ匈u，不一會(huì)兒，由王羲之題過(guò)字的扇子便被人們搶購(gòu)一空，有的甚至還多給了一些扇錢，老婆婆高興得合不攏嘴。</p> <p class="ql-block">題扇橋墻上的字是王羲之的書法作品，具體內(nèi)容為《快雪時(shí)晴帖》中的片段，全文為：“羲之頓首：快雪時(shí)晴，佳想安善。未果，為結(jié)，力不次。王羲之頓首?！边@段文字被乾隆皇帝視為珍寶，在其收藏的帖前題寫“天下無(wú)雙，古今鮮對(duì)”和“神乎技矣”等贊語(yǔ)。 ?</p><p class="ql-block">相關(guān)背景</p><p class="ql-block">《快雪時(shí)晴帖》是王羲之寫給友人“山陰張侯”的信件，表達(dá)大雪轉(zhuǎn)晴后對(duì)友人安危的牽掛。該帖被乾隆譽(yù)為“三希”之首，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。題扇橋的這段碑刻由清代著名女書法家蕭嫻題寫，位于橋頭粉墻處，與橋上的歷史傳說(shuō)和建筑風(fēng)格相得益彰。 </p> <p class="ql-block">躲婆弄的故事</p><p class="ql-block">相傳，有一天人稱"王右軍"的王羲之走在回家路上，過(guò)一小橋時(shí)，見(jiàn)一老嫗坐于橋頭，烈日下出售幾把做工并不精巧的六角竹扇，每把五文錢。王羲之憐其辛苦，借橋頭店家筆墨，在每把竹扇上寫上幾個(gè)字，老嫗見(jiàn)狀一臉慍色。王羲之說(shuō)："可說(shuō)此為王右軍字，每扇可售一百文"。果然，行人見(jiàn)扇，聽說(shuō)是王羲之寫的字，紛紛爭(zhēng)購(gòu)，轉(zhuǎn)眼告罄。這座橋，后人便稱為題扇橋。老嫗見(jiàn)有利可圖，第二天又抱來(lái)二十多把扇子，王羲之看了，又在扇子上寫了字，很快也都賣完。第三天，那老婦人竟弄來(lái)一大堆扇子，坐在橋頭等王羲之。王羲之知情后，繞彎走一條行人較少的小巷子回家。這條小巷子，后人便稱為"躲婆弄"。</p> <p class="ql-block">蕺坊橋旁，為王羲之《得示帖》尺牘摹本，共4行32字，書風(fēng)遒麗。</p><p class="ql-block">“得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。王羲之頓首。??”</p> <p class="ql-block">學(xué)士坊</p> <p class="ql-block">蔡元培故居是頗具特色的明清臺(tái)門建筑。曾為北大校長(zhǎng)的蔡元培就出生于此，并度過(guò)了童年和青年時(shí)代，故居內(nèi)設(shè)有介紹蔡元培先生事跡的紀(jì)念館。</p> <p class="ql-block">“中國(guó)為一人，天下為一家。”</p> <p class="ql-block">孑民劇院</p> <p class="ql-block">孑民圖書館毗鄰蔡元培故居和孑民劇院，坐落于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交匯處。</p><p class="ql-block">學(xué)界泰斗，人世楷模。</p> <p class="ql-block">周恩來(lái)紀(jì)念館由周恩來(lái)祖居、風(fēng)范園和紀(jì)念廣場(chǎng)組成，是開國(guó)總理周恩來(lái)先輩們的世居之地，展示了杰出楷模周總理生平事跡。</p> <p class="ql-block">周恩來(lái)祖居</p> <p class="ql-block">“錫養(yǎng)堂”廳內(nèi)矗立著周總理身穿戎裝的漢白玉雕像，柱上懸掛著“選賢與能講信修睦，體國(guó)經(jīng)野輔世長(zhǎng)民”的對(duì)聯(lián)。</p> <p class="ql-block">努力學(xué)習(xí)精益求精</p> <p class="ql-block">周總理永遠(yuǎn)活在人民心中</p> <p class="ql-block">最后我們參加秋瑾故居</p><p class="ql-block">秋瑾是中國(guó)近代杰出的革命家、婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。</p> <p class="ql-block">秋瑾故居是一座磚木結(jié)構(gòu)的江南民居，環(huán)境古雅清幽，盛滿一代女俠的豪氣壯志。少女時(shí)代的秋瑾曾在此讀書習(xí)武，1906年自日本回國(guó)直到犧牲前夕，這里是她從事革命活動(dòng)的場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">對(duì)聯(lián)“悲哉秋之為氣；慘矣瑾其可懷”，表達(dá)了對(duì)秋瑾犧牲的哀悼。??秋瑾的堅(jiān)定的信念和不屈的精神，以及對(duì)國(guó)家和民眾的熱愛(ài)，和對(duì)婦女權(quán)益的追求，使她成為了一位令人敬佩的女性。</p> <p class="ql-block">紹興是座美麗又富有韻味的城市，每走一步都漾溢著文化的溫馨；每到一處都浸潤(rùn)著歷史的厚重。三天兩晚的旅程匆匆畫上句點(diǎn)，此刻正趕往紹興火車站，準(zhǔn)備乘動(dòng)車返回福州。</p><p class="ql-block"> 再見(jiàn)啦，紹興！</p>