<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">鄂君啟節(jié)交通路線的考釋</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">錢 征</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">2025年7月26日</p><p class="ql-block"> <span style="font-size:15px;">2025年7月4日，在青陽縣蔡漢雄同志協(xié)助下，我在眾多的示意圖中，選擇采用《安徽文明史陳列（上）》第79頁的“鄂君啟金節(jié)水陸路交通路線示意圖”，改繪成為《鄂君啟金節(jié)水陸路線示意圖》（紅線為舟節(jié)水路，黃線為車節(jié)陸路）。為了說明改繪的過程，才引出本篇《鄂君啟節(jié)交通路線的考釋》。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 一、鄂君啟節(jié)出土于壽縣無疑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1957年4月間，壽縣八公山鄉(xiāng)壽淮農(nóng)業(yè)二社農(nóng)民李義文、徐世均，在九里鄉(xiāng)之九里圩護(hù)堤的復(fù)堤工程中，在距城東門二里的邱家花園（在淮南鐵路蔡家崗站到壽縣城之間公路西沿）取土，發(fā)見了鄂君啟節(jié)，由李文章、徐傳九兩同志攜回保存。六安專署為加強(qiáng)壽縣地下文物保護(hù)，根據(jù)省文化局及當(dāng)?shù)攸h委的指示，于1957年9月間，抽調(diào)所屬各縣文化干部11人，組成六安專區(qū)文物普查工作隊(duì)，重點(diǎn)進(jìn)行壽縣境內(nèi)文物的普查工作。當(dāng)專區(qū)文物普查工作隊(duì)在壽縣開始進(jìn)行工作時(shí)，由菱角小學(xué)教師朱則英介紹動(dòng)員他們捐出。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1957年12月25日，《新民晚報(bào)》發(fā)表了一則新華社重要的考古消息：安徽省文物普查隊(duì)最近在壽縣雙橋區(qū)采集到這個(gè)縣的九里鄉(xiāng)邱家花園出土的二千多年前的“大司馬邵陽敗晉于襄陵”的銅簡四塊。據(jù)考古學(xué)家談，這是我國考古學(xué)上驚人的重要發(fā)現(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1957年12月26日，上海李平心給郭沫若寫了一封信，提到鄂君啟節(jié)出土的消息。1958年3月8日，郭沫若《關(guān)于鄂君啟節(jié)的研究》敘述：“接到這封信，我很振奮。一月二十日回國以后，我就通過文化部文物局的協(xié)助，想快些看到原物的照片和銘文。最近終于得到四枚銅節(jié)的照片和兩種銘文的摹本（殷滌非?。?，真是如獲至寶。接著文物參考資料編輯部又把殷滌非和羅長銘合著的《壽縣出土的鄂君啟金節(jié)》文稿送給我閱讀，我才更進(jìn)一步弄清楚了銅節(jié)出土的大概情形。殷、羅兩先生的文章是很有參考價(jià)值的，特別是他們把銅節(jié)合并起來繪出了兩個(gè)插圖，很大意義。原來四枚銅節(jié)是分為兩套的。甲套一枚、合五而成規(guī)，缺少了四枚。乙套三枚，亦合五而成規(guī)，缺少了兩枚。古時(shí)候的符節(jié)有的本是剖竹而成的?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1958年4月27日，文物出版社出版發(fā)行《文物參考資料》（月刊）第四期（總92號(hào)），先后刊發(fā)郭沫若《關(guān)于鄂君啟節(jié)的研究》，殷滌非、羅長銘《壽縣出土的“鄂君啟金節(jié)”》（殷、羅文后記為1958年1月30日；附記為1958年2月22日于合肥）。鄂君啟節(jié)出土壽縣，毫無疑問。但是，鄂君啟節(jié)制造何地，至今仍然是迷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 壽縣，歷史悠久。夏禹定九州，壽地屬揚(yáng)州；殷商如制。周為六、蓼國地，襄王三十年（公元前622年）楚滅六、蓼，地入于楚；景王十六年（公元前529年），吳略州來，并占?jí)鄣?；敬王二十七年（公元?93年），蔡避楚求吳翼戶，遷都州來；州來改稱下蔡，壽地屬蔡。貞定王二十二年（公元前447年），楚滅蔡，壽地復(fù)入于楚。秦王政六年、楚考烈王二十二年（公元前241年），楚“東徙都?jí)鄞海慧?。秦王政二十四年（公元?23年），秦破楚克郢，虜楚王負(fù)芻，楚亡；越二年，秦劃江淮及其以南地區(qū)為九江郡，置壽春縣，為郡治。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《辭?！吩疲簤劭h，在安徽省中部、淮河南岸，古名壽春，曾為戰(zhàn)國楚都，秦置壽春縣；境內(nèi)有瓦埠湖縱貫；古跡有淮南王墓。壽春，古邑名。戰(zhàn)國楚地，在今安徽壽縣西南。公元前241年，考烈王自陳遷都于此，命名郢。古縣名，秦置，治所在今安徽壽縣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 《辭源》云：［壽春］戰(zhàn)國時(shí)楚邑。楚考烈王遷都於此，命名為郢。秦置縣。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 多年來，我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每次去壽縣，必看博物館，必視鄂君啟節(jié)。不僅對壽縣博物館如此厚愛，而且對安徽省博物館同樣情深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1953年4月23日，皖北區(qū)革命歷史文物陳列所、皖北科學(xué)館、皖南科學(xué)館、皖南人民文物館合并成立安徽省博物館籌備處。1956年11月14日，安徽省博物館成立。接著，1957年4月，壽縣邱家花園出土鄂君啟節(jié)；9月，收藏館內(nèi)。1958年1月5日，周恩來總理視察；4月28日，朱德委員長視察；9月17日，毛澤東主席視察，并指示：“一個(gè)省的主要城市，都應(yīng)該有這樣的博物館。人民認(rèn)識(shí)自己的歷史和創(chuàng)造的力量，是一件很要緊的事?！庇绕涫?009年4月，文物出版社出版的《安徽省博物館》“館藏精品”分析：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 安徽省博物館現(xiàn)藏文物約23萬件，具有鮮明的地方特色，集江淮地域歷史文化之大成。其中商周青銅器及瓷器、文房四寶、新安書畫、古籍善本和契約文書、徽州三雕、潘玉良作品等都頗具代表性。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 安徽省博物館藏青銅器，以內(nèi)涵豐富、工藝精湛及特色鮮明而聞名全國，有譽(yù)為鎮(zhèn)館之寶的“鄂君啟節(jié)”和青銅重器“楚鑄客大鼎”。金節(jié)系青銅鑄成，上有金絲填嵌銘文，分為車節(jié)和舟節(jié)，是楚懷王頒發(fā)給鄂君啟運(yùn)輸貨物的免稅通行憑證。它是研究戰(zhàn)國時(shí)期封君、交通、地理、商貿(mào)、稅收、符節(jié)制度的重要史料。楚大鼎重達(dá)400公斤，是東周時(shí)期最大最重的青銅鼎。它不僅體量巨大，造型設(shè)計(jì)上也處處追求力量與氣勢的完美結(jié)合。毛澤東主席1958年視察安徽省博物館時(shí)，久久地站在大鼎前贊嘆道：“能煮得上一頭大牛哇！”</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 二、鄂君啟節(jié)銘文考釋存疑</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 自1957年4月鄂君啟節(jié)出土壽縣以來，銘文的拍攝、臨摹、考釋等研究一直進(jìn)行著。至2027年4月，將是70周年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 頭個(gè)10年，即1957年至1966年，拍攝、臨摹、考釋等研究成果輝煌。主要學(xué)者有：殷滌非、羅長銘，郭沫若、李心平，林承坦，商承祚，譚其驤，于省吾，黃盛璋、李學(xué)勤等。其中，譚其驤《鄂君啟節(jié)銘文釋地》、黃盛璋《關(guān)于鄂君啟節(jié)交通路線的復(fù)原問題》、譚其驤《再論鄂君啟節(jié)地理答黃盛璋同志》、黃盛璋《鄂君啟節(jié)地理問題若干補(bǔ)正》等論文，把鄂君啟節(jié)的研究及學(xué)術(shù)爭鳴推向峰頂，載入史冊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 尤其是譚其驤先生學(xué)術(shù)研究的貢獻(xiàn)最大。早在1942年，繆鉞與譚其驤在學(xué)海書院同事，經(jīng)常切磋學(xué)問，特別是歷史地理方面的問題。如他致函譚其驤，詢問楚辭《招魂》中“廬江”所指。譚其驤認(rèn)為，“亂”的描述完全符合廬江的地望，這也證明《招魂》作于楚國未遷離郢都之時(shí)，作者應(yīng)為屈原，而不是宋玉?？娿X完全贊同譚其驤的結(jié)論，將這篇題為《與繆彥威論〈招魂〉廬江地望書》的信件作為浙江大學(xué)中國文學(xué)史講義的附錄，以后又在重慶某刊發(fā)表。當(dāng)然，譚其驤先生后來與黃盛璋討論“爰陵”“澮江”時(shí)，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)終于又前行一步，這是很值得尊重的一步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1957年4月，在安徽壽縣出土了戰(zhàn)國時(shí)楚懷王六年（公元前323年）制作的鄂君啟節(jié)，節(jié)上的銘文說明了當(dāng)時(shí)楚國境內(nèi)的水陸交通路線，是一件很有價(jià)值的資料?？脊艑W(xué)界不少人作了研究考釋，但由于沒有正確解釋節(jié)文中的地名，也就無法復(fù)原出當(dāng)時(shí)的交通路線。商承祚就其中一些地名函詢譚其驤的意見，促使他對節(jié)文中的地名和路線作了一番考訂，寫成了《鄂君啟節(jié)銘文釋地》。以后為答復(fù)黃盛璋的駁難，又發(fā)表了《再論鄂君啟節(jié)地理答復(fù)黃盛璋同志》一文。應(yīng)該說，節(jié)文中涉及的水陸路線，至此已大致復(fù)原，大部分基本得到了合理的解釋。但譚其驤覺得某些問題仍有進(jìn)一步修訂補(bǔ)充的必要，因此當(dāng)1966年文物出版社通知他準(zhǔn)備將兩篇論文匯入專集時(shí)，他又動(dòng)手寫一篇后記附入集中。文章尚未寫完，“文化大革命”就開始了。到1981年匯集《長水集》文稿時(shí)，連那寫好的一半也沒有找全。但在譚其驤的遺物中，保存著商承祚的全部來信，從中也可以看出他們當(dāng)年為研究鄂君啟節(jié)的熱烈討論和深入探索。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 1992年8月28日凌晨，葛劍雄就在送走譚其驤先生的遺體，騎自行車趕回學(xué)校，接著參與籌辦譚其驤先生的喪事。葛劍雄擬了一副挽聯(lián)，請中文系的老師修改后，在告別儀式上，掛在譚其驤先生遺像兩邊。上聯(lián)：基肇《禹貢》，功成《圖集》，春秋六十匯為悠悠長水。下聯(lián)：澤被士林，化導(dǎo)實(shí)學(xué)，桃李三千仰止巍巍高山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 和絕大多數(shù)科學(xué)家一樣，譚其驤先生只為少數(shù)人所知，如郭沫若、吳晗等。要是他沒有主編過《中國歷史地圖集》，知道的人必定會(huì)更少。郭沫若對不同意見，一般都要著文加以反駁，但對譚其驤三篇（《論曹操》《蔡文姬的生平及其作品》《讀郭著〈蔡文姬〉后》）論文居然始終保持沉默，沒有作出任何反應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 盡管我非常重視譚其驤、郭沫若、黃盛璋、殷滌非、羅長銘同志等的關(guān)于鄂君啟節(jié)銘文考釋以及地名的研究成果，但是我仍然堅(jiān)持認(rèn)為：我們的鄂君啟節(jié)銘文研究仍在路上。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 三、舟節(jié)銘文途程部分考釋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 1.舟節(jié)銘文途程部分釋文</b><b>：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">作者簡介</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">錢征（1952年4月一一 ），安徽省東至縣大渡口鎮(zhèn)人。祖籍為浙江省杭州市臨安區(qū)。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員。中共黨員。池州市退休干部。曾任浙江大學(xué)樹人學(xué)院兼職教授、江蘇教育學(xué)院兼職教授、池州學(xué)院佛教文化研究中心研究員；中國屈原學(xué)會(huì)的理事、常務(wù)理事?，F(xiàn)任安徽省池州市屈原學(xué)會(huì)的會(huì)員、研究院的研究員和創(chuàng)會(huì)會(huì)長。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">來源丨池州市屈原學(xué)會(huì)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">審核丨劉海燕</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">監(jiān)制丨楊 健</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">編輯丨胡 珍</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">美篇編輯制作丨齊海純</p>