蘭亭墨香· 東湖盆景· 柯巖奇石一一紹興人文古跡游之三

楊柳（上海）

美篇號：3695753 　書法墨香的蘭亭、山水盆景的東湖、云骨奇石的柯巖……，這些具有千年歷史文化底蘊的名勝古跡，宛如一顆顆璀璨奪目的明珠，鑲嵌在紹興古老的土地上。 游罷大禹陵、魯迅故里、沈園，次日我們又駕車去蘭亭、東湖和柯巖，探尋這三個國家AAAA級旅游景區(qū)的魅力。 蘭亭：墨香四溢的書法圣地 微風拂面，一踏進蘭渚山下的蘭亭，書法圣地濃洌的墨香頓時撲鼻而來。 蘭亭歷史悠久，其名蘊含了深刻的文化涵義。春秋時期，越王勾踐兵敗吳國后，曾在蘭渚山種植蘭花。明代《紹興府志》記載：“蘭渚山，有草焉，長葉白花，花有國馨，其名曰蘭，勾踐所樹?！币蛱m花在中國被視為“花中君子”，故勾踐植蘭體現(xiàn)了高潔典雅、堅韌自強的精神。到東漢時期，蘭渚山設(shè)立驛亭，“蘭亭” 之名由此而來。 　沿著竹林小溪間的石徑前行，映入眼簾的是三角形的鵝池亭，亭中豎立的石碑上刻著“鵝池”兩個大字。 鵝池碑是蘭亭“三絕”之一。相傳“鵝池” 兩字是王羲之和其子王獻之所寫。當時，王羲之剛寫完“鵝”字，接旨中斷，其子王獻之續(xù)寫“池”字，形成“父子合書”奇觀?！谤Z” 字娟秀挺拔，“池” 字粗獷豪邁，兩人的書法風格在碑上展現(xiàn)得淋漓盡致。 　鵝池亭邊有王羲之養(yǎng)鵝的鵝池。垂柳環(huán)繞，池水清澈，白鵝戲水、假山紅鯉。王羲之養(yǎng)鵝是為了觀察鵝的行走、覓食和游水姿態(tài)，來提高書法的筆劃線條之美。 　踏著著蜿蜒的小徑，在竹林中前行，終于來到仰慕已久的曲水流觴，這里是《蘭亭集序》的誕生地。 　只見一條刻有 “曲水流觴”木化石的 “之” 字形曲水，在流觴亭前緩緩流過。流觴亭面闊三間，飛檐翹角，青石臺基、木雕門窗，四周環(huán)廊，古色古香。亭檐有匾額“流觴亭”，亭內(nèi)掛清乾隆皇帝御筆“曲水邀歡”匾額，王羲之《蘭亭集序》摹本復制品、曲水流觴圖及歷代詩文、對聯(lián)，展出了曲水流觴所用的青瓷器具復制品，還原了當年蘭亭雅集的盛況。 　東晉穆帝永和九年（公元353年）農(nóng)歷三月初三，時任會稽內(nèi)史的王羲之邀請41 位文人雅士，在蘭亭舉行楔事聚會。楔事，乃古代文人在水邊祭祀、宴飲、賦詩活動也。42人列坐于曲水兩旁，將盛有黃酒的觴置于清流之上，任其順流而下，觴停在面前者需即賦詩，不成者罰酒三杯。這場充滿雅趣的聚會共賦得 37 首詩并匯成《蘭亭集》。王羲之趁著酒興，鋪紙揮毫，寫下了序言，這便是傳世名作《蘭亭集序》。 　“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?lt;/i> 我們在流觴亭細細欣賞臨摹的《蘭亭集序》，默默誦讀。324字的序言如行云流水，一氣呵成，不僅記錄了當日盛會的情景，表達了王羲之對人生、自然的深刻感悟和對蘭亭美景的贊美，而且筆勢委婉含蓄，遒美絕倫，是王羲之書法藝術(shù)的巔峰之作，被譽為 “天下第一行書”。 　蘭亭從此成為書法圣地而名揚世界。倘若沒有王羲之的《蘭享集序》，蘭亭或許一直默默無聞，隱于崇山峻嶺之中。唐代柳宗元曾說： “蘭亭若不遭右軍（王羲之），則蕪沒于空山矣?！?lt;/p> 　坐在曲水邊的坐墊上，手摸潺潺流水，鼻聞陣陣墨香，耳聽颯颯竹葉聲，閉上眼晴，感受古代文人曲水流觴的雅趣?；秀遍g，眼前出現(xiàn)雅士們圍水而坐，“觴隨波流，賦詩飲酒”，筆走龍蛇，墨韻流淌的雅景，不知不覺與先賢們進行隔空對話。 　蘭亭青山綠水，小徑曲折，茂林修竹，靜謐秀美。游至御碑亭，遠遠就看到八角攢尖頂?shù)墓磐?nèi)立著一塊巨大的石碑。 石碑高6.8米、寬2.6米，正面刻有清朝康熙皇帝臨摹的《蘭亭集序》全文，背面刻有乾隆帝《蘭亭即事》詩。祖孫兩代皇帝同一石碑上筆墨輝映，世所罕見，故稱“祖孫碑”，亦是蘭亭“三絕”之一。 　這是康熙皇帝1693年南巡蘭亭時臨摹的《蘭亭集序》，筆法雍容華貴，凸現(xiàn)了對王羲之書法和對蘭亭文化的喜愛。 　乾隆皇帝1751年游蘭亭所作《蘭亭即事》詩，書法瀟酒飄逸，字里行間表達了對《蘭亭集序》及雅集傳統(tǒng)的追慕。 向慕山陰鏡里行，清游得勝愜平生。 風華自昔稱佳地，觴詠于今紀盛名。竹重春煙偏澹蕩，花遲禊日尚敷榮。 臨池留得龍?zhí)?，聚訟千秋不易評。 　穿竹林，跨小溪，過石橋，游至蘭亭碑亭。這座建于清康熙年十四年（公元1685年）的四角碑亭，是蘭亭的標志性建筑之一，和滁州醉翁亭、北京陶然亭、長沙愛晚亭并稱為中國四大名亭。 　蘭亭御碑是具有代表性的珍貴文物，為蘭亭“三絕”之一。碑上 “蘭亭” 兩字，為康熙皇帝1693年的御筆，筆勢端莊雄渾，可惜碑上“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭。原來，蘭亭碑在特殊時期不幸被砸成四段，修復仍留下殘損。碑面殘缺處，因游客長期撫摸而特別光滑，故又稱君民碑。 　蘭亭景幽、事雅、文妙、書絕。欣賞了“一序三絕”（《蘭亭集序》和鵝池父子碑、清皇祖孫碑和蘭亭君民碑）后，我們還游覽了臨池和王右軍祠。 臨池露天的太字碑和18只水缸、似乎向人們訴說著王羲之兒子王獻之用18缸水“臨池習書，池水盡黑”，終成書法大家的故事。紀念王羲之的王右軍祠，內(nèi)有墨池、墨華亭、王羲之塑像，有康熙皇帝和歷代書法名家臨摹的《蘭亭集序》，使人猶如在浩瀚的書法海洋中遨游。 東湖：鬼斧神工的山水盆景 箬簣山麓，東湖獨特的山水風光和深厚的歷史文化底蘊，被譽為 “山水盆景”。 　東湖原為一座青石山，公元前210年秦始皇東巡時曾在此駐駕飲馬，故稱箬簣山。漢代起，這里成為一處石料場，經(jīng)過1000多年的鑿山采石，開鑿出高達 50 多米的懸崖峭壁和數(shù)十米的深淵。至清代，東晉詩人陶淵明第45代孫、紹興鄉(xiāng)賢陶浚宣，利用采石場遺址筑堤圍湖、造橋添亭、植桃種柳，建成了如今美妙絕倫的東湖園林。 　環(huán)湖步道，湖中的崖壁千姿百態(tài)，有的對峙如門，仿佛在守護著這片神秘的水域；有的倒懸若墮，給人一種驚險刺激的沖擊；有的深曲如洞，充滿了神秘的氣息。湖水清澈碧綠，宛如一塊巨大的翡翠，波光粼粼。烏篷船悠然蕩漾，水面漣漪層層，與周圍的山水林木相映成趣，構(gòu)成了一幅動靜相宜的畫卷。 　游覽東湖，一定要體驗乘坐烏篷船的樂趣。我們從寒碧亭碼頭出發(fā)，興致勃勃地乘船游湖。 船夫劃船手腳并用，烏篷船時而穿過狹窄的石縫，時而繞過奇特的山峰，時而穿梭于狹窄的水道，時而繞過突兀的巖石，讓人既緊張又刺激。兩岸懸崖峭壁，奇石嶙峋，色彩斑斕；湖面廣闊，清澈見底。聽湫亭、飲綠亭、香積亭，揚帆舫、稷壽樓和茂密的綠樹，點綴在湖邊；霞川橋、秦橋、萬柳橋橫跨湖上；湖面倒映著青山綠樹、亭樓古橋，宛如一幅美麗的山水畫卷，承載著厚重的歷史人文。 　東湖的奇，不僅在于它的山水風光，更在于陶公洞、仙桃洞、喇叭洞那些巧奪天工的巖洞。 陶公洞由陶俊宣為紀念先祖陶淵明而開鑿。入口處僅容一艘小舟通行，當我們乘船緩緩駛?cè)攵粗?，四壁陡峭猶如刀削，宛如進入了一個與世隔絕的世界；再深入，洞內(nèi)如巨井般豁然開闊。仰望天空，有種“坐井觀天”的奇妙意境。正如洞口崖壁上鐫刻的1962年秋郭沫若游東湖后的詩，生動概括了陶公洞的奇景。 箬簣東湖，鑿自人工。 壁立千尺，路隘難通。 大舟入洞，坐井觀空。 勿謂湖小，天在其中。? 　東湖承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。這里傳頌著陶成章、秋瑾、徐錫麟、蔡元培和魯迅等愛國志士在此商量為國家的獨立和民族的解放而奮斗的故事；這里見證了竺可楨、劉大白、陳儀、陳彭年等在東湖通藝學堂的求學生涯；這里留下了張元忭、陶濬宣、郭沫若、沙孟海、陳從周等名家的題刻墨寶；這里還留下了孫中山、毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等偉人的足跡。這些珍貴的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)，使東湖更具獨特的魅力。 柯巖：千年鑄成的云骨奇石 走進紹興城西柯山腳下的柯巖，仿佛穿越時光隧道，來到了一個古老而神秘的世界，展開了一曲穿越千年，與歷史和自然的邂逅。 　進景區(qū)大門見一石亭，亭內(nèi)石碑上刻著書圣王羲之書寫的“柯巖絕勝”四個字。 柯巖距今已有1800多年歷史，這里曾是三國時期的采石場，經(jīng)過千百年的開鑿采石，成為如今既有古石文化遺跡，又有秀麗風光的“越中名勝”。 　沿著石板小徑前行，首先映入眼簾的是一尊依山而鑿，氣勢恢宏，巨大的彌勒石佛矗立在古代采石遺留的水池中。這是浙江四大名佛之一的天工大佛。 ? 大佛開鑿于隋代，柯姓三代工匠歷時百年，跨越朝代方才完成，距今1300多年。據(jù)記載：“有石工發(fā)愿為此，未成而逝，以禪之子，子復禪孫，三世訖成”。 彌勒佛石像為整石圓雕而成，高近21 米，面容慈祥，雙目微閉，左手撫膝，右手屈抬，呈講經(jīng)說法狀，兩耳可通人。佛背與巖體分離僅底部相連，形成天然佛龕，是江南罕見的大型石刻藝術(shù)珍品。??歷經(jīng)千年的風雨洗禮，石佛依然靜靜地守護著這片土地。仰視莊嚴的石佛像，我們不禁感嘆古代工匠的智慧和創(chuàng)造力。 　大佛四周環(huán)繞48尊小佛像，佛前拜臺刻有唵、嘛、呢、叭、咪、吽“六字真言”，源自梵文，是觀世音菩薩的心咒，具有無量功德。持誦六字真言被認為能消除六道眾生的苦難，帶來智慧與解脫，反映了隋唐時期佛教藝術(shù)的深遠影響。　圍繞石佛邊走邊看，千年采石遺留的石宕、石洞、石潭、石壁姿態(tài)各異，還有五個采石坑遺跡，石景美不勝收。周圍陡峭的石壁，有的高聳入云，像是巨人的屏障；有的傾斜而下，宛如一幅天然的畫卷。經(jīng)過歲月的雕琢，石壁上布滿了深淺不一的鑿痕，仿佛是歷史的指紋，記錄著當年采石的辛勤勞作。石壁的縫隙中，頑強地生長著一些綠色的植物，為石壁增添了一抹生機與活力。 　突然，遠處水池中矗立著一塊巨大的錐形奇石，形體曲折且上大下小，猶如寶塔倒置。這是與隋唐彌勒石佛并稱柯巖“石文化雙絕”的云骨奇石。 　這塊被譽為 “天下第一石”的云骨奇石，是隋唐以來先人在采石過程中留下的杰作。石高30余米，底圍僅4米，最薄處僅1米?？此祁^重腳輕，卻已在風雨中屹立了1000多年。更絕的是，巖頂還有棵千年古柏，令人嘆為觀止。 約公元1102年，有“石癡”之稱的北宋書畫家米芾聽聞柯巖有云骨奇石，專程前往觀賞，并“癲狂守數(shù)日”，高呼“石兄”拜石，成為千年傳頌的人文故事。?? 　云骨奇石頂端還有摩崖題刻，鐫刻著隸書“云骨”兩字，每字高約2米；左邊有楷書小字題寫的跋語，簡述柯山自三國吳赤烏年間（公元238～251年）開始采石的歷史，并贊美云骨的奇特形態(tài)。 　游至玉帶橋西，遠遠就被草坪上一座烏氈帽亭所吸引：亭蓋是巨型烏氈帽，三個亭柱為紹興黃酒酒壇，有單壇柱、三壇柱和五壇柱。烏氈帽亭把紹興傳統(tǒng)的烏氈帽和黃酒融為一體，具有鮮明的地域特色，承載了千年的歷史文化底蘊。這個神來之筆，不同凡響，令人印象深刻。背景音樂：中國古典名曲《高山流水》 附：蘭亭、東湖、柯巖游覽圖