敬仰英烈與敬仰和尚

綠林少校

岳恒俊廣寧信息時(shí)代，媒體沸沸揚(yáng)揚(yáng)，常有什么人物完結(jié)了事，完結(jié)多，見怪不怪了。近日，一個(gè)大合尚被注銷戒牒，佛界之事，卻引得凡界喋喋不休。我知道，就像獨(dú)奶粉、鐵練女一樣，過不了數(shù)日，此事便杳無音信，不必為此操心。佛界也罷、凡界也罷，不關(guān)民生無大事。 一條短視頻的出現(xiàn)，忽有醍醐灌頂之感，重新認(rèn)識了佛凡兩界之事。 <div>視頻中一位疑是老兵者談敬仰：你去任何寺廟，他們坐著，卻讓你跪著，他們保佑你了嗎?沒有吧。只有烈士陵園，他們躺著，卻讓我們有尊嚴(yán)地站著，所以，中華兒女最應(yīng)該崇拜和敬仰的，是中華英雄烈士。 </div> 什么是崇拜敬仰，典籍未必說得清楚，這位平凡的老兵卻道出崇拜敬仰的真諦，只有為你生存、生活獻(xiàn)出生命的英雄烈士，才是最應(yīng)該崇拜和敬仰。真“佛”不在寺廟，而在烈士陵園。 佛前善男信女摩肩擦踵，烈士陵園靜悄悄。 改革豐富了物質(zhì)，卻淡漠了精神。 蕓蕓眾生，不知何處去。 教科書里無英雄，孩子們從小不知有先烈，世人求財(cái)求富向錢看，物欲橫流，淹沒黃土地。寺廟辦公司，揮霍施主血汗，何處有凈土。 禪宗初衷乃通過修行，去除內(nèi)心煩惱、執(zhí)著與欲望，最終覺悟，過上更加智慧、慈悲和自在的生活。 現(xiàn)如今，和尚思淫欲，方丈貪錢財(cái)，已悖少林初衷。 理念得以延續(xù)推崇，殊途同歸，皆因初衷高尚，百姓敬仰。數(shù)典忘祖，見利忘義者，豈能真心普度眾生，拯救世人，怎能寄予期望與仰望。 而真正保佑大眾美好生活的，是那些為此付出生命的仁人志士和兵家軍人，是躺在神州大地烈士陵園中，帶來歲月靜好卻無緣享受歲月靜好的烈士，他們才是值得大眾五體投地、頂禮膜拜的英靈。 天安門廣場，魏巍人民英雄紀(jì)念碑，高于任何塔林，人佛共敬，升旗儀式，把敬仰崇拜引向最高境界。 碑文銘記:為了反對內(nèi)外敵人爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽! 信佛者知道： 五臺山、普陀山、九華山、峨眉山是中國佛教圣地。 國人更應(yīng)記得： 川陜革命根據(jù)地紅軍烈士陵園。位于四川省巴中市通江縣沙溪鎮(zhèn)王坪村，是中國最大的烈士陵園，共計(jì)埋葬25048名紅軍烈士。 沈陽抗美援朝烈士陵園。這里安葬了最可愛的人特級戰(zhàn)斗英雄楊根思、黃繼光、一級戰(zhàn)斗英雄邱少云、孫占元、楊連第及各級英雄模范的志愿軍烈士123位。是志愿軍十一批遺骸回家的歸宿。 康西瓦烈士陵園。坐落于海拔4280米的昆侖山上，距離最近的縣城400多公里，被認(rèn)為是較難前往的烈士陵園，這里長眠著中印自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)以來100多位烈士。 西南邊陲對越還擊戰(zhàn)烈士陵園。分布于廣西及云南24處，安息著1979年對越還擊戰(zhàn)以來犧牲軍人、民兵及當(dāng)?shù)赜⒘胰f余名。其中規(guī)模較大有麻栗坡烈士陵園、屏邊烈士陵園與匠止烈士陵園等，龍州烈士陵園中聳立著未歸烈士英名墻，那坡烈士陵園中坐落著遺骸散落于異國他鄉(xiāng)的民兵英名墻。 青山處處埋忠骨，英烈為民身先亡。 歲月靜好非天定，吃水不忘打井人。 方丈失身，國人驚醒，敬仰和尚不如敬仰英烈。 我的呼喚，得到南京朱悅先生回應(yīng)。作為家教，他帶兒子就近先去雨花臺烈士陵園掃墓，并將走出家門，依次祭奠先烈。朱先生近日將來沈，與我于沈陽抗美援朝烈士陵園共祭英烈，并前往“九·一八”歷史博物館，勿忘國恥。 <div> </div><div>敬仰英烈，感恩英雄，從我做起，一傳十，十傳百，風(fēng)傳天下。</div> 耳邊響起《萬里長城永不倒》之歌：昏睡百年,國人漸已醒......要致力國家中興......個(gè)個(gè)負(fù)起使命，萬里長城永不倒，千里黃河水滔滔......