《蘇州與紹興的詩意對話》

劍秋視野

《蘇州與紹興的詩意對話》 江南，是一幅水墨山水長卷，蒼茫煙雨朦朧間，隱藏著兩座城市的倩影——蘇州與紹興。一座是吳文化的窈窕玲瓏，園林與運(yùn)河交織出千年繁華；另一座是越文化的根脈，書卷浸潤著煙火與酒香。就像兩位美女，一位唱著評彈《西廂記》，一位唱著越劇《紅樓夢》，若說江南的魂魄，究竟哪位更勝一籌？一、吳韻與越骨的千年對望 蘇州的“古”，是園林中凝固的時光。自公元前514年吳王闔閭筑城起，這座“東方威尼斯”便以水為骨，以橋?yàn)槊}。拙政園的漏窗透著文人的雅趣，虎丘塔下“吳越爭霸”的傳說隨風(fēng)飄散。蘇州的美，是園林里的雕梁畫棟，是評彈聲中的吳儂軟語，是絲綢與蘇繡織就的繁華。正如木心所言：“蘇州是無骨的江南”，她的柔美如同一塊溫潤的玉，細(xì)膩中藏著千年風(fēng)華，若以女子喻蘇州，猶如當(dāng)年的柳如是，嫵媚勝于風(fēng)骨。 而紹興的“古”，則帶著越地的倔強(qiáng)。這里是越王勾踐臥薪嘗膽的故土，也是大禹治水的圣地。會稽山下的青石板路，仿佛還能聽見范蠡與西施泛舟五湖的槳聲。紹興的底色是“有骨的江南”，她的歷史里有刀光劍影，也有書卷墨香。魯迅筆下的百草園與三味書屋，將童年的天真與文人的風(fēng)骨揉進(jìn)一磚一瓦，讓這座城市成為江南文化的精神圖騰，若以女子喻紹興，恰似當(dāng)年的秋瑾，風(fēng)骨勝于嫵媚。二、園林的精致與市井的煙火 蘇州的江南味，是園林里的“雅”。獅子林的假山疊石如詩如畫，滄浪亭的復(fù)廊曲徑通幽，每一處景致都暗藏典故。蘇州人把生活過成了藝術(shù)，猶如一壺碧螺春，連空氣里都飄著昆曲的婉轉(zhuǎn)。但這座城市的“雅”，也難免被現(xiàn)代旅游業(yè)沖淡了原味。平江路的石板街邊，商鋪林立，游客如織，小橋流水旁的白墻黛瓦，早已難掩商業(yè)化的痕跡。 紹興的江南味，則是市井中的“真”。八字橋的阿婆仍在河邊浣衣，烏篷船吱呀作響地穿過窄巷，黃酒的香氣從咸亨酒店飄進(jìn)魯迅故里的花格窗。這里的生活節(jié)奏緩慢得像一曲越劇，清晨的蝦油露拌面，傍晚的鑒湖水畔聽蟬鳴，夜晚的東湖陶公洞下看星河。紹興的美，藏在書圣故里的書法墻上，也藏在倉橋直街的煙火氣里——她不迎合游客的鏡頭，卻讓游人悄然沉醉。三、繁華與質(zhì)樸的江南畫卷 如今的蘇州，是江南的“新貴”。高鐵半小時直達(dá)杭州，古城外的工業(yè)園區(qū)燈火通明，金雞湖的繁華，高樓聳立。盤門夜游的燈會、山塘街的糖粥、虎丘的月夜，讓這座古城在現(xiàn)代化浪潮中煥發(fā)新生。但有人感嘆，蘇州的“江南”似乎被裝進(jìn)了精致的框架——園林門票水漲船高，平江路游人如織，連一碗面都要上百元。 而紹興，依舊保持著“小巧精美”的從容。東湖的陶公洞下，烏篷船搖著櫓穿過千年時光；西小路上，原住民的生活氣息比游客更鮮活；倉橋直街的茶館里，老茶客捧著黃酒冰棒，慢悠悠地聊著天。紹興的旅游業(yè)不喧嘩，卻讓每一處風(fēng)景都活成了生活的一部分。在紹興，仿佛走進(jìn)了江南的日常歲月，猶如昂桑湖的古纖道，蒼老而漫長。 若論“江南味”的極致，蘇州與紹興的答案或許都在彼此的倒影里。蘇州的園林是江南的“雅集”，將山水詩畫凝練成方寸之間的藝術(shù)；紹興的水鄉(xiāng)則是江南的“素描”，用市井與書卷勾勒出生活的本真。前者是錦衣玉食的盛宴，后者是粗茶淡飯的清歡。 江南的魂，或許正是在這份“真”上——既能在蘇州的園林里聽雨，也能在紹興的酒肆中醉月。蘇州的風(fēng)月韻和紹興的風(fēng)骨味，還是紹興將這份魂守護(hù)得更為純粹。　　若要選一個前與后，我愿說：如今的紹興更有江南味。她的美，不在雕琢的園林，而在未被商業(yè)化的街巷；不在游客的喧囂，而在原住民的煙火。當(dāng)蘇州的園林門票成為“文化奢侈品”的時候，紹興魯迅故里卻讓書本里的場景免費(fèi)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)；當(dāng)蘇州的夜景在燈光秀中炫目，紹興的東湖仍靜如處子，映著月光流轉(zhuǎn)。紹興的沈園不如蘇州獅子林那么精致，但卻有一段陸游和唐婉的愛情故事而更讓人神往沉醉。紹興的西小路那安靜的古街道，伴著蜿蜒的小河，濾去了喧囂，留下了厚厚的古樸。而蘇州的平江路，濃濃的商業(yè)味，透出一股熱鬧而不安。同樣，紹興的八字橋，聽著橋下的烏篷船的漿櫓聲，遠(yuǎn)比蘇州山塘街的游船攬客聲好聽許多。