<p class="ql-block"><b> 陵川縣城附近有一寺一廟：寺為崇安寺，就在縣城的崇文鎮(zhèn)；廟稱二仙廟，離縣城也不遠(yuǎn)。這一寺一廟在當(dāng)?shù)赝τ忻麣?，在外面名氣就不大了。我們遊覽之前，大多不知其名。走馬觀花的去了一趟，卻頗為驚奇：遊覽所見都是“真?zhèn)砘铩?，那些古建築遺跡、古樹碑刻，久遠(yuǎn)的到了隋唐，宋金元明清的更是不少，千百年打磨的卻是貨真價(jià)實(shí)。徜徉其間，與逛那些新建古城、金碧輝煌的寺廟，那感受可是不一樣。面對(duì)這些被厚重歷史浸潤(rùn)的古建築遺跡和古木石碑等，即使沒多少文化，也能體會(huì)歷史滄桑之一二！與眾多景區(qū)景點(diǎn)比較而言，這一寺一廟還真是被嚴(yán)重低估冷落了……</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">陵川·崇安寺</b><b>（7月20日）</b></p> <p class="ql-block"><b>崇安寺位于山西晉城市陵川縣崇文鎮(zhèn)，其創(chuàng)建年代無(wú)從稽考，唐初原為丈八佛寺，宋太平興國(guó)元年（976年），命名為“崇安寺”。2006年崇安寺被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b>↑古陵樓前的平臺(tái)，有左右兩組比較小的九龍壁。</b></p> <p class="ql-block"><b>不收門票，隨意進(jìn)出?！澳弥拱划?dāng)干糧……”</b></p> <p class="ql-block"><b>崇安寺坐落在縣城西北的臥龍崗上，現(xiàn)存建筑為兩進(jìn)式院落群，依地勢(shì)從低而高造三層平臺(tái)，在最高臺(tái)上建崇安寺的山門——古陵樓。古陵樓后有當(dāng)央殿，再其后為大雄寶殿。古陵樓左右有鐘鼓二樓，當(dāng)央殿西有插花樓。其建筑布局，仍大體保持了明代的樣子。</b></p> <p class="ql-block"><b>↑古陵樓：是崇安寺的標(biāo)志性建筑，被譽(yù)為“山西最美山門”。這座兩層三重檐歇山頂式樓閣建筑，現(xiàn)存為明清遺存，但保留了宋代青石門框及斷臂石獅等珍貴文物。門框刻有“嘉佑辛丑年（1061）”字樣，是宋代建筑藝術(shù)的實(shí)物見證。其恢弘氣勢(shì)和獨(dú)特結(jié)構(gòu)使其成為陵川縣城的地標(biāo)建筑。</b></p><p class="ql-block"><b>↓宋代青石門檻和斷臂石獅</b></p> <p class="ql-block"><b>當(dāng)?shù)赜小跋扔谐绨?，后有陵川”的說法，認(rèn)為陵川得名于崇安寺旁的石勒陵墓。史載，后趙開國(guó)皇帝石勒死后夜葬于山谷，世人莫知其所，于是傳說石勒葬于陵川縣城西北角處的崇安寺門東側(cè)，又有人說葬在崇安寺的佛座之下，于是才有了陵川這名稱。</b></p> <p class="ql-block"><b>山門里面兩側(cè)的四大金剛神像</b></p> <p class="ql-block"><b>當(dāng)央殿（過殿）：又稱毗盧殿，位于中軸線一進(jìn)院，現(xiàn)存建筑主體為明代風(fēng)格，內(nèi)部供奉華嚴(yán)三圣（毗盧遮那佛、文殊菩薩、普賢菩薩）。殿前月臺(tái)寬闊，與山門、大雄寶殿共同構(gòu)成寺院核心區(qū)域。過殿在歷代修繕中保留了不同時(shí)期的建筑特征，明代建筑主體結(jié)構(gòu)沿用至今，寺內(nèi)碑刻記載其歷史脈絡(luò)可追溯至宋、金時(shí)期 ??。</b></p> <p class="ql-block"><b>大雄寶殿</b></p> <p class="ql-block"><b>鼓樓（西）</b></p> <p class="ql-block"><b>西插花樓為元代遺存的二層“三滴水”式樓閣，因翼角翹起形似官帽得名。其梁架采用天然彎木，結(jié)構(gòu)隨意自然，體現(xiàn)了元代建筑風(fēng)格，是寺內(nèi)僅存的插花樓（東樓已毀），藝術(shù)價(jià)值與歷史意義并存。??</b></p> <p class="ql-block"><b>鐘樓：為二層重檐歇山頂，脊飾琉璃，頂復(fù)布瓦，檐部為琉璃剪邊。崇安寺鐘樓懸掛鐘很獨(dú)特，不是掛在二樓，而是掛在一樓，距地面很近?，F(xiàn)在一層懸掛的是仿制宋代鑄鐵大鐘的青銅大鐘。</b></p> <p class="ql-block"><b>宋代大鐵鐘：鐘樓內(nèi)原來懸掛的宋代鐵鐘鑄造于崇寧元年（1102年），高約2米，重達(dá)萬(wàn)斤，鐘面鑄有方格紋與八卦圖案。傳說其聲可傳30里，是國(guó)內(nèi)罕見的宋代大型鐵鐘，兼具歷史價(jià)值與工藝特色。??現(xiàn)在這口大鐘放置在一間房屋里，領(lǐng)隊(duì)找到管理人員開門讓我們看看，這真不是俗物。</b></p> <p class="ql-block"><b>毗盧殿后門西墻，有嵌入式墻碑?兩塊，字跡難以辨析，猜測(cè)其中西面一塊可能是《佛寶舍利來源錄》碑，主要記載了歷史上，崇安寺供奉的佛寶舍利多次現(xiàn)世的經(jīng)過，是研究寺院佛教圣物傳承的重要文物?。百度上有這樣的介紹，不知是否指的是這里？</b></p> <p class="ql-block"><b>隋唐石佛殿?：現(xiàn)在僅存一面墻，上有模糊石雕佛像??。石佛殿位于崇安寺的中軸線上，供奉隋代石刻佛像，主佛為釋迦牟尼，兩側(cè)為兩位弟子及兩位菩薩。?石刻佛像線條流暢，神態(tài)各異，主佛面容慈悲，雙目低垂，展現(xiàn)了古代石刻藝術(shù)的精湛技藝，是研究隋代雕塑藝術(shù)的重要實(shí)物。 ?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這一幫人挺顯年輕</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?陵川·二仙廟</b><b>（7月22日）</b></p> <p class="ql-block"><b>陵川二仙廟，又名真澤宮，位于山西晉城市陵川縣城西2.5公里的城關(guān)鎮(zhèn)嶺常村，地處山谷之中。二仙廟雖稱廟，實(shí)為道家宮觀，祀俸“沖惠真人”和“沖淑真人”兩位姐妹神仙。陵川的二仙廟曾是陵川古八景之一，現(xiàn)在陵川二仙廟是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></p> <p class="ql-block"><b>相傳唐代陵川縣樂家莊有一對(duì)姓樂的姐妹（沖惠、沖淑），自幼聰慧孝順，卻遭繼母虐待，但兩姐妹始終堅(jiān)守孝道，最終被天帝接引至西山修煉成仙，玉帝賜予金缽云游人間，顯靈幫助百姓。</b></p> <p class="ql-block"><b>據(jù)記載，該廟始建于唐乾元年間（758-759年）。到了北宋時(shí)期，正值北宋與西夏交戰(zhàn)，軍糧不濟(jì)。就在這關(guān)鍵時(shí)刻，樂氏二女顯靈，為宋軍煮粥送飯，使得宋軍大獲全勝。這一事跡傳到了宋徽宗的耳中，他大為感動(dòng)，便敕封這兩位女仙為沖惠、沖淑真人，并賜廟號(hào)“真澤”，入祀典，每年由官府祭祀。從此，二仙的傳說在民間廣為流傳，她們也成為了晉東南地區(qū)特有的神祗。</b></p> <p class="ql-block"><b>二仙姑以“有求必應(yīng)”著稱，是地方百姓信奉的神仙，其疏澇泄洪、祛病消災(zāi)、賜子送福等幫助百姓的傳聞，在晉東南地區(qū)影響深遠(yuǎn)，多地都建有二仙廟，而陵川的二仙廟是歷史最悠久、規(guī)模和影響最大的。??自2000年起二仙廟被列為道教宗教場(chǎng)所，廟會(huì)香火遂盛。二仙廟傳統(tǒng)廟會(huì)是每月一次，如今只剩正月初八、二月十五和三月十五三次大型廟會(huì)。</b></p> <p class="ql-block"><b>整體布局：廟坐北朝南，為二進(jìn)院落，中軸線前有山門，左右各有小旁門。一進(jìn)院有過殿、拜亭和東西廂廊廡，二進(jìn)院為正殿，正殿兩廂為耳殿，左右有東西梳妝樓對(duì)峙。東西梳妝樓是二仙廟最具代表性的建筑物，均為兩層三檐歇山頂樓閣式建筑，基本保留著金代樓形制。</b></p> <p class="ql-block"><b>二仙廟在金皇統(tǒng)二年擴(kuò)建為現(xiàn)今規(guī)模，金貞佑年間曾毀于兵燹，元初恢復(fù)舊貌，明洪武十八年重修，以后歷代迭有補(bǔ)修。廟內(nèi)現(xiàn)存建筑除后殿、東西梳妝樓等為金代所建，其余為明清時(shí)所建。 ??</b></p> <p class="ql-block"><b>二仙姐妹：沖惠真人和沖淑真人</b></p> <p class="ql-block"><b>↑西梳妝樓（金代）：雙層三檐歇山頂樓閣，融合纏柱造與叉柱造技法，為我國(guó)現(xiàn)存最早樓閣式建筑實(shí)例之一。??↓</b></p> <p class="ql-block"><b>↓東梳妝樓（金代）</b></p> <p class="ql-block"><b>唐柏：廟內(nèi)有四株唐柏，樹齡超過1200年。樹干木瘤形似十二生肖，成為獨(dú)特自然人文景觀，故又稱為“十二生肖柏?”。不過要費(fèi)很大的勁，在不同的高度、角度方可領(lǐng)略一二。</b></p> <p class="ql-block"><b>寺內(nèi)還保存歷代碑碣20余通，其代表人物，當(dāng)屬金元文壇巨擘元好問。</b></p> <p class="ql-block"><b>期歲之間一再來，青山無(wú)恙畫屏開。出門依舊黃塵道，啼殺金衣喚不回</b></p><p class="ql-block"><b>（元好問15歲詩(shī)作。詩(shī)碑為元延祐四年（1317年所立，保存了元好問少年時(shí)期的詩(shī)作??。）</b></p> <p class="ql-block"><b>摸魚兒 元好問</b></p><p class="ql-block"><b>乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：“今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！庇枰蛸I得之，葬之汾水之上，壘石為識(shí)，號(hào)曰“雁丘”。時(shí)同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁丘辭》。舊所作無(wú)宮商，今改定之。</b></p><p class="ql-block"><b>恨人間、情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？歡樂趣，離別苦，是中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮景，只影為誰(shuí)去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨。天也妒，未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。（16歲時(shí)舊作，后改定。）</b></p> <p class="ql-block"><b>在陵川，常見“好問”的字樣名稱，我們住的酒店就叫“好問大酒店”。查了一下方知，元好問的叔父也是養(yǎng)父，曾任陵川縣令，元好問15-19歲時(shí)，曾隨養(yǎng)父在陵川讀書，因此陵川被認(rèn)為是元好問的第二故鄉(xiāng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>畫梁雕棟 非常精美</b></p> <p class="ql-block"><b> 老頑童一行太行避暑七日游，選定的是南太行最高的陵川及其周邊風(fēng)景區(qū)。陵川縣位于山西省東南部、晉城市東北部，屬大陸性季風(fēng)氣候，境內(nèi)太行山脈由東北向西南走向，縣城一帶海拔為1290米。南太行著名的王莽嶺景區(qū)即在陵川境內(nèi)，海拔為1700多米。陵川歷史悠久豐富，周邊風(fēng)光優(yōu)美，又因?yàn)楹０伪容^高，適宜避暑旅游兼顧，因此在這里住了四天。每一天都是早出晚歸，有的景點(diǎn)并不大，卻也使人流連忘返。這段話寫在這里，算是概括說明，前面就只是記敘景點(diǎn)風(fēng)光了。</b></p><p class="ql-block"><b>謝謝你的瀏覽欣賞和關(guān)注！</b></p><p class="ql-block"><b> 2025年8月1日</b></p>