喀什之旅（八）

竹枝謠

7月28日的行程安排：烏魯木齊--天山天池--昌吉市文體交流活動。 火車由喀什運行11個半小時，28日9時到烏魯木齊。 今天烏魯木齊的天氣，手機顯示22~37度，新疆已經(jīng)進入“燒烤天氣”了。 天山天池 按照團隊行程安排，下火車后，我們直接乘大巴車去天山天池。 天池，古有瑤池、神池、龍?zhí)吨婪Q，位于新疆昌吉阜康市南偏東40余千米，天山博格達峰北側(cè)，距烏魯木齊市110千米。 天池湖面海拔1910米，呈南北向延伸，長3.5千米，寬0.35~1.5千米，湖面周長10.98千米，平均水深60米，湖面面積2.47平方千米。從眼觀看，似乎比我上次看到，湖面減了不少。 天山天池八大景點有不同說法，一般認為包括石門一線、龍?zhí)侗淘?、頂天三石、定海神針、懸泉飛瀑、南山望雪、西山觀松和海峰晨曦。 也有人融合了自然奇觀與神話傳說，認為天池風景區(qū)的八大景點，應當包括天池主湖、馬牙山、燈桿山、博格達峰、西小天池、東小天池、石門一線和定海神針。 天池是古冰川堰塞湖，湖水清澈湛藍，被雪山和云杉林環(huán)繞。游客在天山天池，可沿湖面周邊棧道漫步或乘船游覽。?? 定海神針?，為天池北岸一株千年古榆，傳說為西王母鎮(zhèn)壓蛟龍的碧玉簪所化。神奇的是，無論水位漲落，樹根始終裸露，被視為許愿樹。???? 天池附近有許多古榆樹群，有的樹齡甚至高達百年。 下區(qū)間車后，我們步行上山，然后沿著湖邊棧道去西王母娘娘廟。 這一段步棧道對老年人來講，有點難度，但風景很美，水的幽藍、山的秀美，清新的空氣，值得一試。 湖面風景優(yōu)美，由上俯視游船客人，猶如俯瞰時空，我有非常奇特的感覺，所處環(huán)境超越了滾滾紅塵，似高高在上，境界上對蕓蕓眾生的超然物外。 老子說，“天地不仁，以萬物為芻狗?！笔ト舜?，“天地任自然，無為無造，萬物自相治理”，前提便是超脫世俗束縛，“超出三界外，不在五行中”。 從湖面到王母娘娘廟，臺階很陡峭，據(jù)說有366個臺階，拾級而上，我感覺猶如登天。 王母祖廟，俗稱“達摩庵”、“娘娘廟”，位于天池景區(qū)海東景群臥龍山的半山腰，坐北朝南，海拔2032米。 遇見西王母祖廟內(nèi)的“掃地僧”？ 西王母俗名“楊回?””或“婉妗”，其化身分別為瑤池金母?、?金母元君?、九天玄女、碧霞元君、華勝、無生老母等。道教文化中，西王母與東王公管理三界十方的男女仙籍，位列三清之下，地位僅次于玉皇大帝。 王母祖廟原有殿堂三楹，1944年被毀。1989年由臺灣道教“慈惠堂”籌資重建約6平方米磚木建筑一間，供奉西王母像。1999年烏魯木齊道成公司在王母廟原址復建2000平方米“瑤池宮”，作為天池歷史人文景觀。 西王母祖廟的復建，為西王母文化歷史研究及民間傳統(tǒng)文化交流活動的開展提供了便利。王母祖廟被民間稱其為“廟”，實際其為道觀，景點內(nèi)所立塑像道佛兼有，是歷史衛(wèi)這一方靈山圣水多種文化交融共存的現(xiàn)實寫照。 西王母祖廟的上方，有2005修建的聚仙宮，其高居于云層之間，規(guī)模小了許多。 聚仙宮外視兩層5間，其內(nèi)視則是依托山勢，因石壁危出，顯得相當狹窄。 這個華蓋覆蓋下的道教文化，能認識是什么意思嗎？ 從聚仙宮下望，王母祖廟也沒法高高在上了，湖中游船也顯的更為渺小。 從天池景區(qū)走木棧道到區(qū)間車上車點，沿途云杉如海，濃蔭蔽日，傳說云杉為西王母的玉女淚化而成，松林寒氣沁骨，松針落地無聲。?? 這段木棧道，經(jīng)過改造提升，漫步其間，放松心情，平心靜氣，其實是非常享受的。沿途見到許多不急著趕路的游客，在林蔭間小憇，亦悠然自得。 文體交流 今天除游覽天池外，還有一項活動，便是：“千里江山行”6省老干部赴新疆文體交流活動今晚在昌吉市容錦酒店舉行。 北京中體文旅公司新疆負責人馬總介紹近年來所承辦的部分公益活動。 郯城代表隊的走秀 沂南代表隊表演八段錦 郯城代表隊表演的太極 郯城代表隊舞蹈表演：“絲綢之路” 臨沂王靜美老師朗頌：美麗的沂蒙我的家 團隊代表、沂南的徐老師致辭。 主持人哈里丹為哈薩克族人，活動在她熱烈的煽情下，很快進入互動環(huán)節(jié)：大家一路同行，我們一起“吃好，喝好，把自己撂倒”??！ 晚餐后，當晚宿昌吉市乾源大飯店。