<p class="ql-block"> 大約三十年來，先后有不少至朋好友問過我？你到底為誰活著？概因他們都對我對自己的生活非常吝嗇很不講究深為不解，真心地勸我也為自己活一把。</p><p class="ql-block"> 當然，他們的善意，我是深為感激并頗以為然的，但是，在實際生活中，卻又經(jīng)常做不到。最近，又有人好心說我：你這輩子太虧了，也不想著為自己活活？你到底是為誰活的呀？沒想到，我竟然脫口而出：我為誰活著？第一，我為我媽而活；第二，我為妻子而活；第三，我為親屬而活，第四，我為國家社會而活；第五，我為親朋好友而活；第六，我還為需要我?guī)椭娜跽叨?。回答流暢得未?jīng)思索，好像早有答案似的，連我本人都覺得驚訝。</p><p class="ql-block"> 人，到底是為了什么而活？難道，為什么而活的問題，是人都會明白嗎？其實，非也。</p><p class="ql-block"> 人到底為什么活著？這是遠古以來許多哲學家一直在教說的話題，特別是馬克思主義哲學做了深刻回答的問題。說到底，也就是這是個由世界觀決定的了基本而重大的問題。馬克思主義講世界觀決定人生觀，人生觀決定價值觀，講到根子上了。</p><p class="ql-block"> 可惜馬克思主義傳到中國上百年，共產(chǎn)黨把她做為指導思想也近百年了，在為新中國解放事業(yè)而奮斗的那一代馬克思主義者那里，這個問題解決得非常好，就是為推翻壓在中國人民頭上的三座大山，讓勞苦大眾過上像人一樣的日子，不惜拋頭顱灑熱血浴血奮斗。</p><p class="ql-block"> 在毛澤東時代直至這個代表大多數(shù)人民的曠世偉人辭世后幾年，這一代共產(chǎn)黨人除了走資派，這個問題也是解決得比較好的，就是建設社會主義新中國，讓人民大眾過上更好的日子。</p><p class="ql-block"> 但其后呢？自從以經(jīng)濟建設為中心，讓少數(shù)人先富起來、金錢至上、私有成風、誰富誰光榮、追求個人利益最大實現(xiàn)等等偽馬克思主義貨色泛濫成災，且以狂風暴雨侵襲，又以立法加以鎖定后，許許多多的所謂共產(chǎn)黨人，都不明白自己到底是為誰活著的了。中央常委周永康，政治局委員陳希同、陳良宇、薄熙來、孫政才，中辦主任令計劃，軍委副主席徐才厚、郭伯雄及他們身邊的總參謀長房峰輝、總政治部主任張陽以及好多的上將和省部級高干們，都迷失了方向，他們甚至連做人的底線都沒守住，墮落得如同行尸走肉，落千古罵名，還會遺臭萬年。</p><p class="ql-block"> 而我，在這個為誰而活的問題上，其實并沒有完全想明白，更沒有像毛澤東之前時代的許多共產(chǎn)黨人那樣高尚自覺，只不過樸素的堅守，恰恰符合了中國傳統(tǒng)價值學說乃至馬克思主義人生觀里最樸素的價值觀而已，這就是，絕不能僅僅為自己而活，要為親朋好友和社會公眾活著。</p><p class="ql-block"> 有人可能不解，你活著，就這六個目標？是的，大體上就這樣。當然，年輕時或者說狂妄時，也曾有過“治國”、“平天下”的抱負的，不是沒想過。但是，這現(xiàn)實嗎？可能嗎？這樣的人，實際上，連十億分之一都少有，那是人杰，是奇才，除了個人的天賦學識德性素養(yǎng)之外，還是要有天時地利人和的客觀環(huán)境造就的，并不僅是個人生抱負追求目標的事兒。</p><p class="ql-block"> 我呢，幾乎沒有過這個追求，就是腳踏實地地過好每一天，做好自己應當做好的每件事，始終把良心黨性人本放在第一位。不求名利雙收，但愿無愧于心。就吃而言，不羨山珍海味，平生有一碗面條足矣，最喜莫過于白面饅頭夾綠辣子，再來一碗苞谷糝子就漿水菜，抑或是薺菜漿水油潑辣子攪攤，美死了，比魷魚海參燕窩鮑剌，更覺享受。</p><p class="ql-block"> 每個人，都應當為了母親，勇毅地去生活</p><p class="ql-block"> 你為什么為母親而活？還列第一？因為，母親是生你養(yǎng)你的人，如果連生你養(yǎng)你的人都不當作自己生活中最重要的人而為她活著，那你還能稱得上是個人嗎？</p><p class="ql-block"> 家母出生于沒落的大戶人家，少時偶致殘疾，才嫁我父親窮困之家，進門時住的是麥桔搭的架架房，三十七歲喪夫受寡，為養(yǎng)活我等六個子女受盡千辛萬苦，熬過的饑苦辛酸凌辱，超乎一般人想象！我自幼目睹了這一切，銘記于心，刻骨難忘。所以，曾不至一次暗自發(fā)誓：我長大后，一定要出人頭地，為母親報仇，讓母親過上好日子！</p><p class="ql-block"> 就這么簡單，就這么樸素。那么，怎么為母親報仇？怎么讓母親過上好日子？</p><p class="ql-block"> 首先是要為母親爭光！上學，從小學到中學，得爭第一，別讓母親求來的免費就學讓人不齒。當兵，得當五好戰(zhàn)士，得入黨提干，不能混幾年就回去。當干部，得學習進步，能完成別人完不成的任務。大小是個領導后，得干出點像樣的事兒，讓領導放心，讓手下人信任，別處處不如人。這就是為母親爭光，是最讓母親驕傲的資本，是為母親報仇的最好方式。</p><p class="ql-block"> 然后，就是要想辦法讓母親衣食無憂，住行比別人強。所以，打提干開始，我每月從只52元工資扣過伙食費只有37元左右的薪水里，寄母親10元雷打不動，過會再寄30元，過年再寄50元，直至經(jīng)濟徹底翻身家庭高屋廣廈后一次性能給母親數(shù)千過萬零花錢母親再不缺錢用為止。母親被燒傷救命時，我更是心如刀割，一生最難過，盡最大財力救治，延長了母親壽命十年。就這，我還時常為不能更多陪伴母親左右侍俸而自責愧疚呢，時常慨嘆：盡孝，要早！否則，子欲孝而親不在，就只有悔恨終生了。</p><p class="ql-block"> 退休后，為讓母親安享晚年，我還投資百萬主要為她辦了座養(yǎng)老院。可惜，剛剛建起開業(yè)僅僅8天，她老人家就駕鶴西去，我的心勁啊，也從此失去了寄托，生命似乎變得毫無動力和向往。</p><p class="ql-block"> 妻子陪你到老，兒女是你的傳承，理當為其付出一生</p><p class="ql-block"> 你又為什么必須為妻子而活呢？</p><p class="ql-block"> 我最信奉的一位作家莫泊桑有句名言：女人，是母親，是姐妹。當你不能對她負責時，你就不要動她！作為男人，甘愿把自己托付給你的那個女人，是你應當最珍惜的人，尤其被時間證明她是愿意與你一生相守同甘共苦之人時，你必須珍惜她，對她負責，必須滿足她的最基本生活需求，進而盡可能地滿足她的更高生活需求。</p><p class="ql-block"> 這，本質(zhì)上是一種責任，一種必須恪守的責任。你承擔不起這個責任，你就不配娶人家做自己的妻子！</p><p class="ql-block"> 我的妻子，其實生活需求是不高的，早期就是能吃上精米白面，能有幾身換洗的衣服穿，最高要求，就是能吃頓燒雞。那陣，真窮，對妻子偶爾提出的這個要求，還發(fā)過脾氣呢，這是她至今時而還耿耿于懷而我也經(jīng)常自責的一件往事。那是剛剛結婚生子不久，有次探望母親歸來，在北京換車時在崇文門一家餐館準備用餐，我問：吃點什么？妻子脫口而出：燒雞！我火了：燒雞燒雞，你就知道吃燒雞！妻子一臉的不高興，卻沒吭氣。我還是買了半只，那時也就一塊多錢，燒雞是買了，除了兒子在狼吞虎咽，我倆卻吃得索然無味。她可能不知道，我每次回老家臨走時，會把身上的錢留下僅夠回程用，全部都掏給母親的。那天，留夠回遵化的車費后，身上就只有不到三塊錢了，原計劃這頓飯吃完，還有一元多留作路上萬一急需。這半只燒雞吃過后，回到家時，身上就只剩兩毛錢了。這讓我一路上都提心吊膽的，祈禱可別出個什么車壞了走不了之類的事兒。</p><p class="ql-block"> 后來辦公司錢比較充裕后，我就想著滿足妻子的這個愿望，把各種燒雞都買給她吃，包括到杭州樓外樓吃里邊最有名的叫化子燒雞和西湖醋魚、蔥燒海參等，讓服務員都感覺羨慕。直到現(xiàn)在，德州扒雞、道口燒雞、勾幫子薰雞等中國有名燒雞，都把她給吃怕了。</p><p class="ql-block"> 還有就是，她一直想買一件貂皮大衣，每次去王府井，都要去看看，從一件3000多元，一直看到30000多元，都舍不得，我要給買時，還堅決不讓。直到十多年前，我們又到北京城鄉(xiāng)貿(mào)易中心，她又走進了皮草店，左看又看，就不說買。我知道她喜歡，又逢她生日臨近，就堅持要買。她終于說實話了：太貴了！我說貴什么，不就是我三個月工資嘛。知道你一直想買，從3000看到30000了，都沒買，我真不忍心，今天就買了，當給你的生日禮物！后來，她終于同意了，和服務員一起，選了件最滿意的，原價要5萬多，最后砍到了36800元，還請示的老板，終于成交。妻子一直很珍惜，直到今天，也穿不過十次，但她很知足，很為此驕傲自豪。</p><p class="ql-block"> 當然，2002年時我買紅旗轎車，2016年時換奧迪SUV，也都是為了滿足她的愿望。聯(lián)想去年看到的一篇報道，說是一對到上海去謀業(yè)的大學生，女子因為拿不出每月房租3500元，竟協(xié)商讓房東每月睡她16晚，唯一要求是她男友來過夜時房東不要出現(xiàn)。我在為這個女大學生嘆息的同時，更為她的男友不齒：你既然連自己未婚妻的住處都滿足不了，還有何臉面擁有這個女人并帶她都大都市發(fā)展呢？！</p><p class="ql-block"> 為人夫，任重如山！為人父，更是責重如磐！</p><p class="ql-block"> 當你擁有了自己的子女之后，你就背起了如磐的責任，你就必須準備為他們的生活，尤其是當今昂貴的上學、住房、購車、就業(yè)等負責，為他們提供最基本的衣食住行條件。如果沒有這個本事，那你就最好不要生養(yǎng)子女，讓他們到世界上來連最起碼的生活條件都不能滿足，還要受苦受罪，那你最好就不要有子女，因為你不配！因為你生養(yǎng)了子女，卻不能讓他們在幼年時吃飽穿暖，在入學、就業(yè)、成家、置房時提供必要的保障，你就不配擁有父親這個重如泰山的稱號！</p><p class="ql-block"> 當然，為人父母，把子女養(yǎng)活大是責任。母親在養(yǎng)育子女上是比男人要操更多心的。他們養(yǎng)育子女，是盼著子女成龍成鳳的?？墒歉改赣绕淠赣H把自己的兒女養(yǎng)育成人之后，作為子女，如果還瞧不起父母尤其往往相對弱勢的母親，對她不孝甚至還打罵欺凌，這樣的兒女，是不齒于人類的。因為父母是不想從子女這得到什么回報的，但兒女如果并沒有要他們養(yǎng)活還總是冷臉陰面而對父母，這是良心倫理都不可原諒的莫大錯失。</p> <p class="ql-block"> 不為骨肉輸血，何謂手足之情？</p><p class="ql-block"> 為親屬活著，有必要嗎？我的答案是肯定的。兄弟姐妹長大成家后，當自立自強。我贊成。但是，是每個人都能自立自強嗎？力所能及時幫幫他們，讓為你感到榮幸的親屬們感覺到你需要時的存在，難道不應該嗎？五谷不分者，形同走肉；六親不認之人，還不如禽獸。我這里所說的親屬，主要指的是三代之內(nèi)近親，是父母之外的兄弟姐妹，你必須為他們活著。一個人，如果連骨肉手足般親人都不去頃力相助，那他還可能為人民大眾和國家社會去做貢獻嗎？</p><p class="ql-block"> 我自立之后，在這一點上，是始終堅定的，并把此當作報效母親讓她心理滿足的一個渠道。</p><p class="ql-block"> 首先是幫助大哥。提干后寄母親的錢，實際都是寄給了大哥，母親收到也很少私用，大部分都用于補貼家庭生活。大哥原本定1971年春節(jié)結婚，我當兵整整一年，就寄去了70元?，F(xiàn)在，這個數(shù)額微不足道，可那時，我每月津貼只有6元，一年也就72元，再加上當兵頭半個月不到的津貼，和1971年元月的津貼7元，和當兵走時帶的5元，我的總收入是91元，寄給大哥70元后，我還余10元呢，這么算，我一年多里，總共只花了11元。這錢寄到家可不要緊，大哥收到后流眼淚了，給母親說，選這娃，當兵整整一年，給家里就寄回70塊，他這一年就沒花錢啊。母親聽罷，也淚流不止，心疼得直埋怨，說這娃，就想著家。由是他們商量，反倒決定那年不娶媳婦了，說咱不能就靠娃的錢娶媳婦啊。娃懂事，咱也得爭氣，攢夠錢再娶。第二年，去西北打靶時，為母親買了塊羔羊皮坎肩，記得是花了10元的，寄給母親御寒的，可她到老都沒有舍得穿，至今還在箱底壓著。后來駐進遵化了，蘋果板栗很便宜，都是我愛吃的，就不知不覺花去了不少津貼費，到大哥真結婚時，只寄去了50元。后來，他有女兒了，出生不久就診斷為貧血，要輸維生素B12治療。那時，老家很難買到，其實大哥也沒有錢買，這就成了我的責任，總是按時購買再釘上箱子郵寄，直到侄女治好。1976年唐山大地震后冬里部隊才讓回去探家，目睹過唐山地震的慘狀，眼見老家母親和大哥一家住的土房，到處漏雨跑風，西山墻裂開碗口寬的口子用木頭撐著，我實在害怕有一天倒塌了傷及老娘和親人，在問大哥為什么不翻蓋時，他的一句話，震驚得我啞口無言：拿什么翻蓋？有錢嘛！我再沒責怪，只說了句：錢，我來想辦法，翻蓋，你來負責，過完年，開春就動工。那時已經(jīng)是瓦工的大哥簡單預算，得花最少500元，至大600元，就能翻蓋好。我沒說話，回部隊就找老鄉(xiāng)戰(zhàn)友們借，王存本、王富孝戰(zhàn)友慷慨，一人一百，楊在友那陣老家兄弟們勞動力多，年底分紅不少，從不用他錢，就大方地借給了我300元，還大氣地說：不用著急，啥時有了啥時還！讓我十分感動到至今難忘。再加上我省著攢下的170元，共670塊錢，全部寄給了大哥，終于把土房翻蓋了，由于資金有富余，大哥為房子寬敞些，還專門接檐了一椽?？墒牵瑸檫@500元債，雖然三個老鄉(xiāng)從未催要還過，但我呀，整整如大山般沉重的被壓了三年才還清，以至于1979年結婚時，手中只有170元。</p><p class="ql-block"> 后來，為了改善家里條件，自行車、縫紉機，都是我買好托運回家的，直到88年合并新宅蓋二層房，工地上拆的舊樓板舊鋼材，是大哥找我要錢拉回家的，后來還給了600元裝門窗，動工前，大哥寫信，我也把多年僅存的2000元錢，全部寄回了家。之后，為兩個侄女侄子上學安排工作，就花了最少9萬元，為蓋一進三層房和廚房衛(wèi)生間，裝修二進，又花12萬多。后來為解決大哥長期生活收入，還把上百萬元公司資產(chǎn)顧大車拉回了家，派出公司骨干幫助生產(chǎn)，收入分文未取。</p><p class="ql-block"> 有一年大哥和母親妹妹產(chǎn)生矛盾說要分家時，二哥在場，我初步估算，說：哥，我這么往家里投資，光大錢算，最少就有35萬，比我全部工資還多，為啥？不就是為了讓你在母親跟前好些嗎？再說，我媽也是你媽呀，你怎么能這樣呢？二哥聽罷驚訝，問：悅會，選這些年，給家里投了這么多？35萬？大哥醒悟，回答，有，有這么多，只多不少！</p><p class="ql-block"> 就在那次，我還和大哥明確，這家，母親在，有你一半，也有我一半，你不能再說讓我姐妹不準進門的話，她們來看望照顧母親，天經(jīng)地義。以后，不光能來，而且一進二樓上邊的五間房，她們每人一間，還要寫上名字，就給他們回娘家來時居住。后來，大哥明白了，對妹妹們也都比較好比較關心了。 2008年，我給了錢讓四妹蓋房，沒給大哥說，但是大哥給叫的相好的本村大工，親自給設計施工的，那時大嫂已病重，大哥依然跟定幫倒地操持。我放心不下，也回去看看。一天午休同睡一張床上歇涼時，大哥突然問我：選，我問你個話，梅梅蓋房，你碧娃哥保榮都說，是你給的錢。是不？我聽后回答：哥，既然你問了，本不想給你說也不想讓別人知道的，你今天問了，我就給你實說吧。是我給的。不光給梅梅，后邊還要給俺姐，給蘭娃。梅梅情況特殊，先蓋；明年，給我姐蓋；后年，給蘭娃蓋。為啥？馮村咱家，咱大走得早，咱媽拉扯咱們兄妹六個長大不容易，都受了不少苦和罪。這些年，馮村家里，該辦的事，都辦好了，不論從哪個方面，都比一般人強了。但馮村比人強了，咱一個個姐妹過的都不如人，都還是爛房，咱媽和我們兄弟，臉上就有光了？照樣讓人瞧不起啊?？墒?，過去，我不可能撒胡椒面，全家從沒省過心的三妹不住打聽，我也沒隱瞞，就干脆直說了：有這事，除你二姐，你們幾個的房，我和咱哥，都要操心給你們蓋起來。大姐暫時不蓋，就先給你蓋，看滿村就剩你一家還住又低又破的土坯房，哥心里也不好受，娘家人也丟不起。但你一家子，都不太懂事，我不可能全管，要想把日子過好，還得靠你們自己。我只幫你把主體撐起來，裝修家具，你自己弄。真要蓋時，大哥卻特別上心，收了秋就動工，還把他包工時的攪拌機上料架腳手架都拉過去了，叫上了能叫來的親戚一起上，很快就把主體撐起來了?？上?，房還沒蓋好，大哥就突發(fā)急性心梗撒手西去，這不懂事的三妹和男人，竟然把大哥的攪拌機上料架等也都給變賣侵吞了。但我無悔，我只做好自己該做的事，無愧于心，就足矣，何論他們之行是合乎人倫道德操守呢。</p><p class="ql-block"> 大姐呢，過了七八年，把錢攢得差不多了，在我鼓動下，終于下決心蓋房了。我歡喜若狂，找堂侄阿成一起仔細給設計了戶型布局結構，還親自去建材市場給看了材料，定下了房門，為了讓他們的決心不動搖，還支付了客廳地板和室內(nèi)門款，動工時親自去現(xiàn)場，把設計思想給交待得清清楚楚才離開的。后來再回去，發(fā)現(xiàn)樓梯客廳內(nèi)門地板墻磚被改動甚為惱火，雖然大姐大姐夫很滿意，但我感覺卻有不少不如意。但已經(jīng)這樣了，就此吧。誰知，更讓我想不到的，我原本是準備給大姐贊助5萬元的，因為這么多年來，除了母親，就是大姐最操心我，什么事都給想到了做到了，體貼入微。結果呢，只支付了不到1.8萬元材料款，這姐夫大姐剛剛存夠，卻非要還2萬元，而且不收不行，居然因我不收，竟然鬧得一夜一夜睡不著覺，成了塊心病，逼得我沒辦法，只得先收下。然而，這卻又成了我一生的一個不小遺憾：啥人嘛，沒幫上最該幫的大姐的忙，還多收人家2000元！</p> <p class="ql-block"> 生為男兒，報效國家生死以，服務社會勿避之，豈可茍且？</p><p class="ql-block"> 要為國家社會而活著，這絕不是空洞的說說而已，而是要用畢生心血汗水去書寫的。岳母給自己兒郎背上剌字，是教誨他的飛兒要精忠報國的，這種胸懷，是中華偉大母親們普遍的期愿。小時候，母親總讓我好好念書，將來做個對國家有用的人。當兵以后，每封書信，都讓大哥告訴我家里啥都好，不要惦記，把國家的事當事干。</p><p class="ql-block"> 其實每次探家，看到家里的貧困，我都生出回家奮斗，和大哥一起把家庭日子翻過身的強烈意念。母親似乎看出來了，總是教誨我，別總惦著家和媽，你已經(jīng)是國家的人了，就要把國家的事好好干，能干出個樣來，媽就高興?？梢哉f，雖然我始終惦記著家庭和母親，盡最大可能讓他們生活有所改善。</p><p class="ql-block"> 但之所以能在部隊堅持42年，一直干到退休，除了部隊黨組織和領導的培養(yǎng)教育，母親的勉勵和大哥及姐妹們從不報憂的激勵，是無形動力。有組織領導的培養(yǎng)教育，有家庭母親的激勵推動，自己再不努力，是說不過去的。所以，我這個農(nóng)村娃15歲7個月從軍，毫無背景，毫無關系，毫無資本，也沒文化，能一步步入團入黨提干，一步步從基層連隊到營團師軍空軍機關，直干到處長主編空軍專業(yè)技術大校，拿著正師待遇享受副軍工資，完全靠自己發(fā)奮地學習提高，靠自己努力地拼搏進取，靠自己超常地創(chuàng)造奉獻。否則，參軍時僅有初二文化的一個農(nóng)村娃，從沒進過軍校培訓，從未接受專門業(yè)務學習，從未享受軍隊提升學歷補助，完全靠自費自學，先后攻下初中、高中、大專、大學學歷，評授高級職稱，付出的心血，是一般人無法想象難以承受的。</p><p class="ql-block"> 好在幾十年來，四次三等功和多次師以上單位先進獎勵，能證明自己的付出。令我欣慰的，有全國社會主義精神文明建設標兵單位、中宣部推介的三級政治教育網(wǎng)、知名企業(yè)空軍凌云集團和全國勞動模范董事長陳木林、新裝備駕馭能手、黨的十六大代表席吉虎、全軍基層建設標兵一飛院二團、學習型政委趙培龍，以及重大系列編輯部文章《毛澤東與人民空軍》、《鄧小平與人民空軍建設》、《江澤民關心人民空軍建設》等歷史記憶，后來為國家主要新聞媒體所作的數(shù)字化建設貢獻，為家鄉(xiāng)農(nóng)村養(yǎng)老環(huán)境改善作出的奉獻，也都記錄了我報效國家服務社會情懷。雖然不盡如意，但必定參與了付出了努力了，就于心無悔。因為如此，總比那些只知爭名奪利，總想著從社會索取，向公眾侵吞的人，要生活的坦然得多。身為男兒，給國家社會做為了多少奉獻也就罷了，但如果連自己的日子都過不好，結婚買車買房都還要向父母要錢，就真不配男兒之身。</p><p class="ql-block"> 人是社會關系的總和，與你要好的人，你都該予以愉悅</p><p class="ql-block"> 人還要為親朋好友活著，是我始終信守的一個底線。</p><p class="ql-block"> 我認識并熟悉卻特別不屑的一個人，當有些同事都對他有的行事有些不解問詢?yōu)槭裁催@樣時，他竟然說：我活著，就是要讓別人不舒服。在場的人，全部愕然，他卻頗為得意。后來，他果然一直這么行事，到哪都鬧得雞飛狗跳墻的。還見過一些人，一但取得一點權力，不但很少為同事朋友辦好事，還總想著刁難坑卡有求于他的人，很為大家所不齒。我很瞧不上這樣的人，他不管官再大權再重，我都是不理不求這樣的人的，堅決拒絕與他們來往。</p><p class="ql-block"> 其實，人，從一出生到上學，接觸的首先是父母等三代直系親屬，繼而是街坊鄉(xiāng)鄰。入學后，又結識了老師和同學。參加工作，就有了同事和領導。承擔公務，就要服務更多的社會公眾。這些你從幼年開始結識的越來越多的人，其實都是你的社會關系，就是你能夠成為人的決定因素，都是你生活的一部分。與這些人相交，雖然有親有疏、有遠有近、有多有寡、有利有害，但如何處理好和這些人的關系，決定著你未來的命運和前途，也決定了你的幸福系數(shù)，更決定了你的人生價值。所以，對養(yǎng)育你的人，關愛過你的人，幫助過你的人，支持過擁護過你的人，有恩于你的人，那么怕是關注過你給過你正面肯定的人，特別是與你同呼吸共命運過的人，都要特別尊重特別珍惜特別關愛。</p><p class="ql-block"> 我此生深感慶幸無憾的就是，經(jīng)過自己曾經(jīng)擁有過的權位和關系，幾十年里幫助上百人改變了人生命運。他們有我本來至親的侄子侄女，有內(nèi)親的兄弟姐妹和外甥親友，有鄉(xiāng)鄰親友家的孩子，也有求別人無門找來的原本不相識之人，有工作當作遇到的求到的或者有機會就給予幫助改變命運的其他人，還有在我公司打工感覺應當幫助之人，有時閑暇粗憶，至少過百。這里面，有因我活動牽線幫助過的將軍，有我選調(diào)的正師職干部，有我舉薦的軍政主官，有我用心培養(yǎng)的廳級干部，有我?guī)椭{(diào)入地方政府的正副處級官員，也有我給由三線調(diào)入一線城市的企業(yè)副總上市公司董秘，還有在企業(yè)轉(zhuǎn)成干部的一線工人，幫助鄉(xiāng)親子女上學等。為幫助這些人改變命運，我至少貼掉了50萬錢財。雖然這些人，有些曾抱十萬酬謝，有的至今感念牢記，有的有機會就來京看望，總是茅臺酒中華煙的。但更多的是早已忘記相互沒有了來往，還有恩將仇報者，忘記了他她是怎樣吃上商品糧端上鐵飯碗的，有的竟吞掉投資款，有的欠下開銷不還……</p><p class="ql-block"> 但我覺得，通過你的幫助，能幫助他們改變命運過上更好的生活，就是你活著的一個價值，你的生命和生活也因為有了這些才變得更有意義。不能幫助改變命運，能給些許微的關愛扶助，讓他們感覺到一絲愉悅，也是人生活著的應有之義。比如本家堂叔為兩個兒子建房時我寄去的吉祥數(shù)字2580元（現(xiàn)在區(qū)區(qū)小數(shù)，可在92年時我月工資只有150多元情況下，這可是靠稿費和集郵創(chuàng)收劑出來的諾大數(shù)字），后來村里修路我匯去的吉祥數(shù)額5880元贊助，2000年堂弟蓋房沒錢安門窗我借給未還的2000元，還有后來不管哪個堂兄弟建房我都給予的1000元資助，這在當時都不是小數(shù)目。親侄子買房裝修沒錢，幾個堂侄建房錢不夠，求你，你不能看著他們要不開不了工，要不停工，要不蹲在門前幾天幾夜要工錢不管吧？該幫就必須幫，何況都是說借呢。有人說我傻，就不該給借，借出去還能還嗎？我不這樣認為，應該幫，必須幫，至于還不還，另說。錢財嘛，本來就是身外之物，生不帶來，死不帶走。</p><p class="ql-block"> 大哥大嫂一生勤儉，想著法兒摟錢，都用到兒女身上，到了呢？六十左右相繼撒手時，帶走了什么？留下的房子土地財物等，還不是糞土一樣，哪樣還是自己帶著走的？如果借出去的錢真不還了，也就說明他們是真沒出息，或者是真沒良心。假如真有出息有良心如我，說好借的，能不還嗎？欠別人一分，我都會覺得愧疚呢，何況拿萬說話的數(shù)額，人家在你最需要時幫助了你，解了你的燃眉之急，你能不還？</p><p class="ql-block"> 正因為這些，堂叔對我本當應盡的許微的不足掛齒的經(jīng)濟資助，只緩解了他一點點的生活困難，就深為有我這個侄子而驕傲，遇人就夸，生把他送出當兵才改變了命運的堂侄，說成了遠鄉(xiāng)近鄰們都知道的長安灃西出的最大干部和孝子。再如有親屬長輩甚至戰(zhàn)友過壽做生日，凡我知道的，都會送上份小禮的，讓他們感覺一點點有人惦記著的愉悅。叔叔去世，寄去幾千元表些孝心；老首長駕鶴，我也要轉(zhuǎn)去千元以表悼念的；有親友病重辭世，去看看表點心意，這難道不是生活的應有之義，不應該為之嗎？ </p><p class="ql-block"> 總而言之，人就是各種社會關系的總和，各種社會關系中，愛你的你愛的人，你都應該記著，并適當給予關愛，你活在這個人世間才有意義。</p><p class="ql-block"> 當然，這首先得你活出個人樣來，有能力去幫助需要你幫助的人。如果你自己的溫飽都不保，讓你再去幫助別人，就只能是一句空話。</p><p class="ql-block"> 解貧濟困男兒責，救危扶弱丈夫事，你認可否？</p><p class="ql-block"> 中華傳統(tǒng)美德在漢武帝之前，是講血性的，是主張男子漢大丈夫要勇于解貧濟困、救危扶弱，路見不平、拔刀相助的。后來儒家倡導首先修心養(yǎng)性完善自身，講究禮制的三綱五常占了上風，國人的仗義之行才慢慢缺失了，變得越來越明哲保身只顧自身利益了。我覺得這不可取，這是社會的退步。當然，毛澤東時代是很好地解決了這個問題的，全國各地區(qū)各民族人民的大團結，相互支援幫助，共同建設社會主義新中國，成為全民的共識時尚美德?？上?，后來很快被否定了，誰富誰英雄好漢，誰窮誰草包軟蛋，居然成為主流惡習，不敢主持公道，不去堅守正義，不能維護公平，反倒成了許多男人的信條，娘炮嗲氣兒風行起來，還有不少年輕人追，這很悲慘。</p><p class="ql-block"> 我覺得，男人活著，就要像個男人樣，不能畏首畏尾，茍茍且且，凡事當前，像個縮頭烏龜，連腦袋都不敢伸出。我瞧不起這樣的男人。前十多年曾看到一個報道，合肥去南京的一輛臥鋪車，一強奸犯拿了把剪刀，就連續(xù)作案，直到爬上一女孩，她流著淚向他同行的哥哥求救，這哥哥居然畏懼得發(fā)抖，不敢去救自己的親妹妹，眼看著歹徒把自己的妹妹強奸了。2014年看昆明火車站廣場疆獨恐怖分子襲擊，歹徒六男二女，居然砍死數(shù)十砍傷百余，有飯店女老板關門救下幾百青壯年！這些在場的男人，真是太可悲了，哪還有一點男人味？！我，曾經(jīng)教訓欺負戰(zhàn)士的刁兵，曾經(jīng)撂倒持刀追砍的惡人，曾經(jīng)摔打辱罵女人的男子，見到胡來的事胡來的人，總要站出來發(fā)聲的，看見有人仗勢欺弱，總要站出來說話的。雖然為此得罪過不少人，也為許多人所不解，但我卻山河易改，秉性難移，仍然我行我素的這么做。</p><p class="ql-block"> 人，還是要為需要幫助的弱者而活的，都趨炎附勢追名逐利，這社會就將不成其為社會。中年時，看到甘肅婦女每天背水吃走幾個小時山路，電視臺號召捐水窖，我一下子捐了兩個。辦養(yǎng)老院時，有兒女不養(yǎng)活又沒錢進住的老人，我每年貼幾萬，只收伙食費，也要收進。有兒女不給老人買藥治病時，我花錢也得給買藥看病。每每不相識戰(zhàn)友或知悉有人親屬重病尋求幫助時，我都會伸出手來的，沒有個多，總有個少嘛，視而無睹，還是同類嗎？哦，人到底為誰而活，實在是個大課題，各人有各人的哲學。但在我看來，以上六條，是應當充分考慮力行必踐之的。</p>