<p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">美篇名號：樂旅 5581680</span></p> <p class="ql-block"> 告別了享有"小桂林"美譽(yù)的萬榮，我和老伴隨旅行團(tuán)乘坐巴士從萬榮前往老撾首都萬象。這是本次老撾之旅的最后一站，也是最令人期待的一站。萬象，這座靜臥于湄公河畔的古都，將以它獨(dú)特的人文風(fēng)貌，為我們的旅程畫上圓滿句號。</p> <p class="ql-block"> 萬象，又稱月城、檀城，是老撾人民民主共和國的首都，人口約九十萬，坐落于湄公河中游北岸的河谷平原上，與泰國廊開府隔河相望，是世界上少數(shù)設(shè)立于國界附近的首都之一。此行萬象，我們計(jì)劃探訪萬佛公園、凱旋門、神木博物館和塔鑾，四座風(fēng)格迥異的人文地標(biāo)，將帶我們走進(jìn)這座城市的靈魂深處。</p> <p class="ql-block"> 午后一點(diǎn)多鐘，我們從萬榮啟程，三時(shí)許便抵達(dá)萬象，隨即前往萬佛公園游覽。萬佛公園，又名香昆寺，位于湄公河畔，是一座融合佛教與印度教文化的雕塑藝術(shù)公園。這里匯聚了二百余尊佛像與神衹雕塑，與奇花異木交相輝映，營造出一片神圣而靜謐的天地。</p> <p class="ql-block"> 萬佛公園面積雖不大，但布局緊湊，沿主道一路前行，盡頭便是滔滔湄公河，對岸即是泰國清萊。河水悠悠，仿佛訴說著千年的信仰與傳說。</p> <p class="ql-block"> 天高云淡，陽光灑落，湄公河畔一對雄鹿雕塑或立或臥，神態(tài)各異，引得游客紛紛駐足拍照，留下與萬象初遇的美好印記。</p> <p class="ql-block"> 五彩斑斕的三角梅開滿佛園，熱帶植物郁郁蔥蔥，與佛像雕塑相映成趣，使整個(gè)園區(qū)既莊嚴(yán)又唯美，仿佛步入了一座佛國秘境。</p> <p class="ql-block"> 萬佛公園由僧侶本勒?蘇利拉于1958年創(chuàng)建，是佛教與印度教文化交融的典范。園內(nèi)既有佛陀、觀音等佛教圣像，也有濕婆、毗濕奴、因陀羅等印度教神祇，形態(tài)各異，神態(tài)逼真，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block"> 園區(qū)內(nèi)最引人注目的，當(dāng)屬那尊長達(dá)四十米的臥佛雕像，靜靜臥于草坪之上，象征著佛教的涅槃之境，令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"> 香昆寺不同于傳統(tǒng)寺廟，沒有殿堂，也不見僧侶，所有雕塑露天陳列于自然之中。這種去儀式化的設(shè)計(jì)，或許正是建造者有意為之，意在讓信仰回歸自然與日常，使游客在自由穿行中，直接感受宗教符號的精神力量。</p> <p class="ql-block"> 在佛雕之間穿行游覽，我們最終來到園區(qū)的核心建筑——天堂地獄塔，又名巨型南瓜雕塑。這座三層塔樓造型獨(dú)特，象征地獄、人間與天堂，內(nèi)部壁畫與雕塑描繪著因果輪回、六道輪回等佛教主題。游客需從"惡魔之口"進(jìn)入，沿旋梯攀爬至頂層"天堂"，象征著從苦難走向解脫的修行之路。</p> <p class="ql-block"> 萬佛公園的雕塑風(fēng)格打破傳統(tǒng)，融合了高棉藝術(shù)的獰厲、老撾民間故事的詼諧以及現(xiàn)代超現(xiàn)實(shí)元素，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的藝術(shù)張力。這種多元文化的交融，不僅挑戰(zhàn)了宗教藝術(shù)的單一正統(tǒng)，也映射出東南亞文化的豐富性。萬佛園仿佛凝固在湄公河畔的梵音，通過游客的穿梭，延續(xù)著它的精神啟蒙。</p> <p class="ql-block"> 離開萬佛公園后，我們隨導(dǎo)游前往萬象市中心，參觀凱旋門與老撾國家主席府，繼續(xù)感受這座城市的獨(dú)特魅力。</p> <p class="ql-block"> <b>凱旋門</b>是我們?nèi)f象之旅的第二站，矗立于市中心，是老撾的標(biāo)志性建筑之一，為紀(jì)念爭取民族獨(dú)立的英雄而建。凱旋門高四十五米，寬二十四米，始建于1960年，1969年基本完工。遠(yuǎn)觀其形，酷似法國巴黎凱旋門；近看其雕飾，則是地道的老撾風(fēng)格，充滿佛教色彩。登至頂層，萬象市區(qū)盡收眼底，城市風(fēng)貌一覽無遺。</p> <p class="ql-block"> 凱旋門廣場上，中國援建的彩色噴泉清澈碧透，水花飛舞，天光倒映，為這座莊嚴(yán)的紀(jì)念碑增添了幾分靈動(dòng)與生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 夕陽西下，余暉灑落，凱旋門在金色霞光中熠熠生輝，宛如一座歷史的豐碑，靜靜矗立。游客們紛紛在此留影，將這一刻的美好定格在記憶之中。</p> <p class="ql-block"> 與凱旋門毗鄰有一座紅瓦白墻的樓房建筑，十分耀眼，那就是老撾國家主席府。</p><p class="ql-block"> 老撾國家主席府是國家元首官邸，是1973年在原王宮廢墟上重建的一座建筑。它既是國家元首官邸，也是國家重要政治活動(dòng)場所。</p> <p class="ql-block"> 老撾國家主席府并未對外開放，游客只能遠(yuǎn)觀。但我們?nèi)钥稍诖撕嫌傲裟?，記錄下萬象之行的珍貴瞬間。</p> <p class="ql-block"> 夕陽西下，我們托著長長身影離開主席府前廣場，結(jié)束了一天游程，乘車前往萬象市中心賓館下榻。</p> <p class="ql-block"> 清晨醒來，迎來了老撾之旅的第五天。今日的行程將帶我們走進(jìn)神木博物館與塔鑾，感受老撾文化的另一面。</p> <p class="ql-block"> <b>神木博物館</b>由老撾首富皮西傾盡所有，從日本人手中保護(hù)下1.5萬畝野生沉香林，并收藏了兩萬余件木雕藝術(shù)品，每一件都獨(dú)一無二、彌足珍貴。整個(gè)展覽氣勢恢宏，作品精美絕倫。遺憾的是，館內(nèi)嚴(yán)禁拍照，但游客們?nèi)匀滩蛔∏那挠檬謾C(jī)記錄下這份震撼與感動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 神木博物館是年輪中旋轉(zhuǎn)的文明史詩。踏入皮西散盡千金筑就的"木宇宙",方知何為時(shí)間的具象。金絲楠木長椅的年輪里漩著百個(gè)春秋，沉香廳彌漫著穿越世紀(jì)的苦香。當(dāng)指尖拂過樹瘤雕成的彌勒佛肚腹，那些來自原始森林的脈動(dòng)，竟與心跳同頻。離館時(shí)驀然懂得：所謂國賓禮遇才能開啟的樓層，實(shí)則是凡人用一生熱望叩擊永恒的回聲。</p> <p class="ql-block"> 離開神木博物館，我們前往萬象最具代表性的佛教圣地——塔鑾，開啟此行的最后一站。</p> <p class="ql-block"> <b>塔鑾</b>位于萬象市東北約三公里處，是老撾最具標(biāo)志性的佛教建筑，也是國家的象征。其歷史可追溯至公元前3世紀(jì)，由印度阿育王的使者所建，用以供奉佛祖的頭發(fā)與骨舍利。13世紀(jì)高棉帝國崩潰后，佛塔在原址重建，規(guī)模較小。1560年，瀾滄國王賽塔提臘遷都萬象后，歷時(shí)六年擴(kuò)建塔鑾，主塔周圍增建三十座小塔，象征佛祖的三十種恩澤，塔下埋藏佛舍利，奠定了其宗教地位與建筑格局。</p> <p class="ql-block"> 18世紀(jì)瀾滄王國分裂后，塔鑾多次遭暹羅與緬甸軍隊(duì)洗劫，文物被掠，建筑嚴(yán)重?fù)p毀。1828年暹羅入侵時(shí)，塔身原覆蓋的金箔被剝走，主體結(jié)構(gòu)遭破壞，至19世紀(jì)幾近廢墟。20世紀(jì)30年代，法國遠(yuǎn)東學(xué)院主導(dǎo)，依據(jù)歷史記載與考古發(fā)現(xiàn)，按16世紀(jì)原貌重建塔鑾，使其重現(xiàn)昔日輝煌。</p> <p class="ql-block"> 塔鑾的建筑結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含深意：三層基座象征佛教的三界（欲界、色界、無色界）；主塔代表佛陀；三十座小塔寓意佛祖恩澤。覆金的錐形塔尖在陽光下熠熠生輝，象征"佛光普照"，令人肅然起敬。</p> <p class="ql-block"> 塔鑾寺內(nèi)這尊巨型金色臥佛，為現(xiàn)代作品（2010年建成），全長約40米，恣態(tài)莊嚴(yán)寧靜。佛像頭枕蓮花，用手托頭，象征佛陀入滅（涅槃）時(shí)的恣態(tài)。周身覆蓋金箔，在陽光下非常醒目。</p><p class="ql-block"> 臥佛以其宏偉的體量和靜謐的氛圍，成為萬象新地標(biāo)。</p> <p class="ql-block"> 塔鑾是老撾穿越戰(zhàn)火的佛光圖騰，是老撾的國家紀(jì)念碑，也是最具影響力的佛塔之一。塔鑾是老撾人民的精神寄托，成為老撾人民生活中不可或缺的一部分，是他們引以為傲的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 萬象攬勝，四重風(fēng)景在記憶中交織成這座古城的靈魂圖騰——它們以截然不同的語言，訴說著信仰與歷史如何在裂痕中生長出永恒。 香昆寺佛陀的斑駁、凱旋門穹頂?shù)姆鸬?、神木博物館沉香的幽韻與塔鑾金頂?shù)挠鄷煟罱K在記憶里交融。這座城市以最坦誠的姿態(tài)示人：萬佛公園的野性想象、凱旋門刻痕里的殖民往事、神木博物館凝固的時(shí)光年輪、塔鑾劫火重生的佛光，無不訴說著歷史的層疊。萬象之美，恰在于它擁抱所有痕跡——戰(zhàn)爭、信仰、財(cái)富與重生。它教會(huì)旅人：真正的永恒，并非無瑕的完美，而是傷痕之上，依然向著天空綻放的金光與禪章。</p>