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心事“杏”治愈

翡翠

<p class="ql-block">又是一年杏黃時(shí),忽然覺(jué)得時(shí)間很快。嘗罷杏花轉(zhuǎn)眼間杏子熟了。積攢了那么多的心事,還沒(méi)有來(lái)得及做,想見(jiàn)的人還沒(méi)有來(lái)得及見(jiàn)。想去的地方也沒(méi)來(lái)得及去,就杏子黃。游客如織的唐王川,總是那么魂?duì)繅?mèng)繞。</p><p class="ql-block">文友說(shuō):“杏子天下有,,唯有桃杏屬唐汪,杏子搭臺(tái),文化唱戲”。</p><p class="ql-block">今年的“臨夏本士作家走進(jìn)唐汪川采風(fēng)活動(dòng)”與往年更多特點(diǎn),各縣市作協(xié)主席、著名作家與讀者歡聚唐汪川。品杏甜話(huà)古今,以“杏”為媒,談創(chuàng)作講文字,說(shuō)閱讀論媒體。</p> <p class="ql-block">唐番云舍,杏園里長(zhǎng)桌座談會(huì),暢談東鄉(xiāng)歷史,魅力唐汪獨(dú)特神韻。群山環(huán)抱的唐汪川人杰地靈,它是.杰出的藝術(shù)家、詩(shī)人汪玉良,保家衛(wèi)國(guó)的英雄唐萬(wàn)成的故園。潘長(zhǎng)江徒步唐博古道經(jīng)過(guò)的地方。</p><p class="ql-block">春天在滿(mǎn)川粉色裝點(diǎn)的美景中‘賞花踏青,便是西北隴上杏花第一村,仲夏時(shí)節(jié),又是享譽(yù)華夏的桃杏成熟??此葡裉?,口感是杏的獨(dú)特美味。嘗特色果品、享東鄉(xiāng)美食、歡丹霞地貌的旅游勝地。</p><p class="ql-block">學(xué)者們,暢談歷史演變中唐汪的戰(zhàn)略要沖,兵家之爭(zhēng)扣人心弦的故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">唐汪川遺址秘境:</p><p class="ql-block">有句花兒歌詞:“牛形山有個(gè)洞哩,</p><p class="ql-block">洮河上有扯船哩,唐汪川有我的扯心哩,鎖南有我的啥哩。”</p><p class="ql-block">古老的扯船還在洮河上 晃悠,有時(shí)運(yùn)生活用品,也可人員往來(lái)。而那些 遺址中的奇美傳奇,永遠(yuǎn)活在人們的口碑中。遍天的紅塔、酷似崗人波奇山的“刀架山,筆?山。”歷經(jīng)風(fēng)霜雨雪,恒古不變的丹霞地貌。為唐王傳的美麗增添了神秘的色彩。</p> <p class="ql-block"> 葡萄山和高陵峙的傳說(shuō)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在即將進(jìn)入唐汪的洮河兩岸,聳立著葡萄山和高陵峙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像兩座人工造成的巨大橋墩。據(jù)說(shuō),為了在洮河上架一座橋,方便兩岸人民往來(lái),河西的東鄉(xiāng)族老人老底嘎和河?xùn)|的漢族老人孤老漢,共同商議在洮河上架橋,然后各自行動(dòng)。孤老漢拔下了馬銜山神的一顆牙用做橋墩,來(lái)到了洮河岸的十八灣中間。老底嘎把太子山王的葡萄樹(shù)扛到洮河岸畔,可是左扯右扯卻怎么也夠不到對(duì)岸,葡萄樹(shù)不能作橋墩。于是又去求太子山神,山神贈(zèng)的直綾綾的太子山虎牙可以做橋墩,老底嘎把虎牙馱到了唐汪川洮河邊。雞叫了,天明了,所有架橋用的物件都不能再動(dòng)了。因此,馱牙的大犍牛就臥在了唐汪川成了現(xiàn)在的牛形山,剛插到河里的通天柱,就矗立在牛形山下,成為紅塔;從太子山挖來(lái)的葡萄樹(shù)和從馬銜山搬來(lái)的高齡齒,就兀立在洮河兩岸。架橋的橋墩子化成了兩座山峰,至今隔河相望。</p> <p class="ql-block">東鄉(xiāng)族、保安族詩(shī)人作家,詠詩(shī)作文,冰陽(yáng)丶馬學(xué)武丶寫(xiě)祖?zhèn)サ?,現(xiàn)場(chǎng)獻(xiàn)歌 朗誦。</p>