北方的呼喚（十九）泰山、岱廟

小貝

6月28日上午，從山海關(guān)景區(qū)出來，即出發(fā)濟南。一路下雨，穿過天津，離濟南不遠了。 下午3點半到達濟南趵突泉景區(qū)，老公和兄弟進去景區(qū)游玩，因以前去過，又因下著雨，沒心情游玩，所以，沒進景區(qū)。4點多一點，兩人出來后，一致認為即刻去泰安，因為，明天天氣尚可，后面幾天有雨，有雨上山就沒有意思了。所以，我們立刻出發(fā)，前往泰安，1個多小時到達泰山腳下，住下，吃飯，休息。? 6月29日早上，兄弟一人獨自上山。因為，泰山我已經(jīng)上過三次了，就不去了，天氣還好，時而還有太陽，山上還有云霧繚繞，拍出照片很不錯，以下的照片，均出自兄弟之手。先坐公交車3站，到游客中心，買好景區(qū)交通車及索道票后，進山。索道慢慢上山，今天運氣好，云霧在腳下飄動，仙氣實足。 泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，有“五岳之首”、“五岳獨尊”、“天下第一山”之稱，被中外學者稱為“中國的奧林匹斯山”。 泰山相伴上下五千年的華夏文明傳承歷史，集國家興盛、民族存亡的象征于一身，是中華民族的精神家園，東方文化的縮影，“天人合一”思想的寄托之地。 下了索道，轉(zhuǎn)一個彎，就是南天門，走進南天門，上面就是天街。 進入天街，有一大塊平地，這里有許多商鋪，還有原始石塊，從這里看出去，似在云層中。 繼續(xù)向上，就是道觀一碧霞祠。是泰山極頂最著名的道教建筑群，主祀碧霞元君，始建于北宋，現(xiàn)為華東地區(qū)海拔最高、規(guī)模最大的高山道教宮觀。?? 在這片平臺上，有許多摩崖石刻，非常壯觀。 泰山承載著豐厚的地理歷史文化內(nèi)涵，被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王親登泰山封禪或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。山體上既有寺廟、宮、觀等古建筑群29處，古遺址128處，有大小碑碣、摩崖石刻2000余處。 終于登上了玉皇頂，一覽眾山小。 泰山其景巍峨雄奇、幽奧俊秀，有石塢松濤、云海玉盤等美麗壯闊的自然景觀。其歷史文化、自然風光、地質(zhì)奇觀和諧融為一體，具有特殊的歷史、文化、美學和科學價值。 中午老公的表妹請客，雖是小飯館，但燒的菜卻非常好吃，酸菜魚又嫩又鮮，尤其是豆付，是我這次出行中最好吃的。? 飯后，我們直接打車去了岱廟。岱廟，又稱東岳廟，始建于西漢武帝時期，是中國古代帝王供奉泰山神靈，舉行祭祀大典的場所。 后寢宮，創(chuàng)建于北宗大中祥符年間，內(nèi)祀泰山神妃＂淑明后＂。 踏入岱廟的青石階，仿佛叩開了一扇連接古今的門扉。朱紅宮墻褪去了歲月的鮮亮，卻沉淀出厚重的歷史氣息。 廟內(nèi)柏樹特別多，而且，年份也很長。形態(tài)似張揚、盤根吞歲月，虬干叩天垓。欲問滄桑事，松濤漫石齋。 宋鐵桶，北宋建中靖國元年（1101），兗州信眾捐資鑄造，用以防火。 漫步漢柏院，斑駁的古樹虬枝如龍，樹皮上密布的紋路是時光鐫刻的密碼。 漢武帝手植的柏樹，雖已歷經(jīng)兩千余年風霜，卻依然蒼勁挺拔，枝椏間透下的細碎陽光，讓我恍然看見往昔帝王將相在此祈福的身影。 行走在岱廟，隨處可見碑碣林立。 此碑為乾隆重修岱廟記碑，俗稱＂滿漢碑＂，立于清乾隆三十五年（1770年），系乾隆皇帝慶祝其60誕辰、其母＂八旬萬壽＂重修岱廟所立。 大金重修東岳廟之碑，又稱＂三美碑＂，立于金大定二十二年(1182)，碑文記載了金大定十八年（1178）春，岱廟受火后的情景及重修經(jīng)過。 這是岱廟的正門。 回望這座承載著千年文明的古建筑群，更懂得，岱廟不僅是祭祀泰山神的圣地，更是一部立體的史書。?它見證過王朝的興衰更迭，承載著百姓的信仰寄托，凝聚著匠人的智慧心血。