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游永濟｜ 鸛雀樓 & 蒲津渡遺址 & 普救寺

老師

<p class="ql-block">鸛雀樓，又名鸛鵲樓，位于山西省運城市永濟市蒲州鎮(zhèn)，鸛雀樓始建于北周時期，在金元光元年（1222年）遭大火焚毀，1997年12月，鸛雀樓重建，2002年10月1日，鸛雀樓正式對游客開放。</p> <p class="ql-block">鸛雀樓為高臺式十字歇山頂樓閣，外觀3層4檐，內(nèi)部為9層使用空間，并設(shè)置電梯、樓梯組織垂直交通。整座樓閣分為臺基和樓身兩部分，總高度達73.9米，是四大名樓中最高的一座，是中國仿造樓中較為精致的。</p> <p class="ql-block">鸛雀樓整個的油漆彩畫，是國內(nèi)失傳的唐代彩畫藝術(shù)，經(jīng)過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創(chuàng)作設(shè)計，故鸛雀樓是國內(nèi)唯一采用唐代彩畫藝術(shù)恢復(fù)的唐代建筑。</p> <p class="ql-block">登上鸛雀樓遠眺，黃河似一條隱約的絲帶，在廣袤大地上蜿蜒鋪展。遠處天地交融，山巒如淡墨暈染，與浩渺河面相接。近處綠野錯落，樹木、田地層次分明，在日光下，勾勒出一幅雄渾又帶著寧靜的山河長卷，盡顯“白日依山盡，黃河入海流”的壯闊意境 。</p> <p class="ql-block">白日依山盡、黃河入海流</p><p class="ql-block">欲窮千里目、更上一層樓</p> <p class="ql-block">鸛雀樓的匾額由江澤民同志題寫</p> <p class="ql-block">在六樓觀景臺朝西的位置上，有一尊引人注目的青銅塑像，那就是《登鸛雀樓》一詩的作者王之渙。他右手執(zhí)筆，仿佛剛剛完成詩作。他面對著滾滾東流的黃河和黃昏落日，抒發(fā)著“欲窮千里目、更上一層樓”的壯志豪情。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)場表演古箏</p> <p class="ql-block">鸛雀樓的油畫面積達3萬多平方米，全部采用唐代彩畫藝術(shù)，圖案華麗絢爛、線條剛勁有力。</p> <p class="ql-block">有虞帝都</p><p class="ql-block">舜，姓姚，名重華，號有虞氏。其受堯禪讓后，虛懷納諫，任賢使能，百業(yè)興旺，開創(chuàng)了政通人和的局面，成為中原地區(qū)最強大的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。西晉皇甫謐《帝王世紀》記載"舜都蒲坂";即今山西永濟是舜帝的建都之地。堯舜時代，永濟稱"蒲"。秦始皇建立秦朝始行郡縣制后，永濟才正式稱作"蒲坂縣"。《辭?！酚浭觯?quot;虞，傳說中遠古部落名，即有虞氏，居于蒲坂，舜為其領(lǐng)袖。"</p> <p class="ql-block">蒲津渡遺址，位于山西省永濟市西南18公里蒲州故城西門外，宋代，蒲律渡仍是黃河的重要渡口之一。</p><p class="ql-block">金元之際，浮橋始毀于戰(zhàn)火，只剩下兩岸的鐵牛。后來因三門峽水庫蓄洪而使河床淤積，河水西移，鐵牛被埋入河灘。</p> <p class="ql-block">1988年3月至1989年8月，發(fā)掘出土了唐開元大鐵牛等鐵器群，并對社會開放。</p> <p class="ql-block">1999年9月至2000年4月，山西省考古所對鐵牛實施“頂升保護”，該工程是原址、原位垂直頂升12.2米。歷時6年，耗資1000余萬元，2005年元月竣工。2268平方米的遺址復(fù)原平臺展示當年古渡口的歷史風(fēng)貌。除鐵牛、鐵人、鐵柱等鐵質(zhì)文物外，還有明代堤壩等出土文物。</p> <p class="ql-block">發(fā)掘清理出來的蒲津渡遺跡有鐵牛四尊，各長3.3米，高1.5米，重約50～70噸。每條鐵牛旁各有一鐵人，高約1.9米，重約3噸。</p> <p class="ql-block">四大鐵牛被譽為“世界之最”，在考古學(xué)、橋梁建筑、冶煉鑄造、水文地質(zhì)等學(xué)科領(lǐng)域，有著十分重要的研究價值。</p> <p class="ql-block">晉侯亭</p> <p class="ql-block">普救寺位于山西省運城市永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米～31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。</p><p class="ql-block">普救寺始建于唐武則天時期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。</p> <p class="ql-block">這里地勢高敝，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。體現(xiàn)了古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。</p> <p class="ql-block">屹立在寺中的鶯鶯塔，不僅形制古樸、蔚為壯觀，而且以奇特的結(jié)構(gòu)，明顯的回音效應(yīng)著稱于世。</p> <p class="ql-block">游人在塔側(cè)以石扣擊，塔上會發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲，令游人連連稱奇。據(jù)方志中稱之“普救蟾聲”，為古時永濟八景之一。</p> <p class="ql-block">大鐘樓</p><p class="ql-block">系普救寺西軸線上第二進建筑，唐代形制，平面三間正房，重檐歇山式，二層平座至上，周設(shè)門窗，走廊與欄桿可供游人登高眺覽。</p><p class="ql-block">董解元《西廂記》中"白馬解圍"時，張生請老夫人、法本住持登樓觀陣，即指此樓。</p> <p class="ql-block">大鐘上的字體清楚可見</p> <p class="ql-block">鼓樓</p> <p class="ql-block">梨花院</p><p class="ql-block">位于大佛殿與藏經(jīng)閣之間，俗稱"鶯鶯院"，一九八七年修復(fù)。</p><p class="ql-block">此院是《西廂記》中老夫人、鶯鶯、紅娘在普救寺寓居之所，北正房為老夫人居室，西廂房為鶯鶯與紅娘居室，東廂房為歡郎的居室。</p><p class="ql-block">《西廂記》中的"驚艷"、"賴婚"、"邀宴"、"跳墻"、"拷紅"等情節(jié)都發(fā)生在此院之中。</p> <p class="ql-block">西廂</p><p class="ql-block">西廂房三間，鶯鶯、紅娘的居室，古典名著《西廂記》即此命名，《明月三五夜》詩中"迎風(fēng)戶半開"即指西廂門。</p> <p class="ql-block">在這里有張生越墻會鶯鶯的跳墻處，也有張生上墻踩踏過的杏樹。</p> <p class="ql-block">寺后是一地勢高低起伏，形成活潑的園林花園。園內(nèi)疊石假山懸險如削，鶯語雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋，亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣</p><p class="ql-block">位于普救寺中軸線上院之北隅，宋代形制，面寬五間，進深四間，二層三檐歇山頂，通高20米，是寺內(nèi)最高的木構(gòu)建筑，二層廊柱間設(shè)有欄桿，可供游人登臨繞環(huán)視一周，憑欄眺覽河中風(fēng)光。一九八八年修復(fù)，因藏佛經(jīng)而得名。系董解元《西廂記》中描繪寺內(nèi)"祥云籠經(jīng)閣，瑞靄罩鐘樓"的景物，其中經(jīng)閣即指此閣。</p> <p class="ql-block">羅漢堂</p><p class="ql-block">位于普救寺中軸線上院之東側(cè)，宋代形制，寬五間，深四椽，單檐懸</p><p class="ql-block">山頂，前檐后廊，一九八八年修復(fù)。羅漢堂是梵語"阿羅漢"的省稱，是釋迦牟尼的護法弟子，原在印度時，只有十六尊者，后來又增加了兩尊，到宋代成為十八羅漢。</p><p class="ql-block">《西廂記》中，張生游寺"數(shù)了羅漢"即是此處。</p><p class="ql-block">數(shù)羅漢</p><p class="ql-block">羅漢堂有一個數(shù)羅漢的講究：您從門外很自然的走進去，哪只腳先跨進門檻，就從哪邊第一尊數(shù)起。數(shù)法是把自己的虛歲年齡和農(nóng)歷的出生月份相加，按照一條龍的數(shù)，數(shù)到哪尊羅漢，該羅漢便是自己的保護神?！段鲙洝分杏涊d，當年張生就是在寺院"數(shù)了羅漢，登了寶塔"才交了好運，中了頭名狀元的。有興趣都可以數(shù)數(shù)自己的保護神。</p><p class="ql-block">"羅漢有十八羅漢、十六羅漢、五百羅漢等。這里供奉為十八羅漢</p> <p class="ql-block">彌陀殿</p><p class="ql-block">位于普救寺中軸線上院之南隅，宋代形制，面闊三間，進深四椽，單檐歇山頂，一九八七年修復(fù)，殿前菩薩洞頂是寬敞的平臺，供游人眺覽小憩。</p><p class="ql-block">此殿以供阿彌陀佛而得名，阿彌陀佛是梵語的禪音，意思是"無量光明"，又稱無量壽佛。</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block">在普救寺中軸線前隅，明代形制，面闊三間，進深四椽，單檐</p><p class="ql-block">懸山頂，系一九八七年修復(fù)。</p><p class="ql-block">古印度神話稱彌山腹有四大天王，佛教也采用其說，宣稱四大天王各護一方天下，因稱"護世天王"，俗稱"四大金剛"。</p> <p class="ql-block">普救寺外墻的浮雕名為?《西廂記》浮雕壁畫?，以生動的藝術(shù)形式再現(xiàn)了元代戲劇 《西廂記》 中張生與崔鶯鶯的愛情故事?。</p> <p class="ql-block">浮雕壁畫《西廂記》</p> <p class="ql-block">寺前廣場有一同心大鎖。一面書“愿有情人終成眷屬”，一面書“永結(jié)同心”字樣。</p> <p class="ql-block">早晨，從永濟北站坐公交車先到顴雀樓，再打車到蒲津渡遺址，最后到普救寺。用了多半天時間游覽了這三個地方。感覺挺好的，不是很累，下午返回永濟北站乘車到西安。</p>