退休后的首次自駕游（二）喬家大院

劉金剛

2024年8月22日，是日處暑。我和老伴清晨六點四十分從黃驊市出發(fā)，開始了退休后的第一次自駕游。今天的行程計劃是游覽山西喬家大院，宿平遙古城，這兩個地方是我這些年一直心心念念想打卡的景點。 從黃驊南上高速，一路向西，經(jīng)黃石高速、京昆高速轉(zhuǎn)太原二環(huán)高速，于下午一點到達喬家大院文化園區(qū)，將車停好，在景區(qū)步行街吃午餐，然后購票進入景區(qū)。 　　三十多年前前我就知道山西有一個喬家大院，因為喬家大院是知名導演張藝謀執(zhí)導的電影《大紅燈籠高高掛》（1991年上影）的拍攝地。據(jù)說張藝謀原計劃在山西規(guī)模更大的王家大院拍攝，但因當?shù)厮饕?0萬元的場地費用未達成協(xié)議，轉(zhuǎn)而選擇了無需費用但應標注拍攝實景地的喬家大院。該影片斬獲國際大獎后也讓喬家大院聲名鵲起，成為晉商建筑的代表性符號，并通過旅游業(yè)使其文化生命力得以延續(xù)。后來隨著中央電視臺投拍的大型電視連續(xù)劇《喬家大院》的熱播，更是讓喬家大院名揚四海，成為人們到山西旅游的首選地之一。 　　“皇家看故宮，民宅看喬家”。 喬家大院位于山西省晉中市祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村，又名“在中堂”，由山西最著名的晉商喬致庸的父親喬全美興建，以后經(jīng)過兩次擴建，一次增修，形成了一個規(guī)模龐大、全封閉式的城堡式建筑群。整個院落呈雙“喜”字形布局，坐西朝東，三面臨街，由6座大院、20進小院、313間房屋組成，包括在中堂、德興堂、寧守堂、保元堂和花園，占地面積8700平米，建筑面積4175平米，雖歷經(jīng)260多年的風風雨雨，至今仍完整保留了喬家鼎盛時期商業(yè)和民俗的風貌，是晉商文化的標志性建筑，全國重點文物保護單位，國家5A級旅游景區(qū)。 　　喬家做為晉商八大家中最具代表性的家族，其商業(yè)帝國的奠基人是喬貴發(fā)。喬貴發(fā)的一生富有傳奇色彩，幼年父母雙亡，家境貧寒，因生活所迫與盟兄弟秦某于乾隆元年背景離鄉(xiāng)加入了走西口大軍，到了內(nèi)蒙薩拉齊廳老官營村，在一家吳姓當鋪當伙計。十多年后多少有點積蓄，便轉(zhuǎn)到了包頭開了一個草料輸，并經(jīng)營豆腐、豆芽及零星雜貨，后來掛出了“廣盛公”的牌子，以后改為“復盛公”。隨著經(jīng)營規(guī)模的不斷擴大，又派生出了復盛西、復盛全、復盛油房、復盛菜園、復盛西店（客棧）、復盛西面店等啇號，經(jīng)營項目涵蓋糧食、布匹、綢緞、煙酒、皮毛、旅館、當鋪、錢店、票號等等，并且還發(fā)行了紙幣，也直接帶動了包頭城的發(fā)展，故此才有了“先有復盛公，后有包頭城”的民諺。這正是:幼失雙親家境貧，逼走西口歷艱辛。駝鈴聲聲思鄉(xiāng)梓，石磨碌碌碾星辰。兄弟同心百手起，建商立號喬與秦。萬貫基業(yè)鹿城始，七世傳承晉商魂。注:1、“喬與秦”:指喬貴發(fā)與盟兄弟老鄉(xiāng)秦某共同創(chuàng)建廣盛公商號。2:“鹿城”:指內(nèi)蒙古包頭市。 　　喬家的商業(yè)版圖到第三代喬致庸時期達到巔峰，奠定了“晉商第一喬”的牢固地位。喬致庸是喬貴發(fā)的孫子，電視連續(xù)劇《喬家大院》的主人公。出身商賈世家的喬致庸自幼父母雙亡，由兄長撫育，本欲走入仕途，剛考中秀才，兄長病故，只得棄文從商，主持家業(yè)。喬致庸是喬家一位出類拔萃的人物，他以儒道之尊，“修身、正己、齊家、治國、平天下”之心經(jīng)營商業(yè)，誠信為本，執(zhí)著追求，讓喬家事業(yè)達到鼎盛，業(yè)務廣設于北京、太原、西安、南京、上海、廣州、蘭州、沈陽、哈爾濱等地，實現(xiàn)了貨通天下、匯通天下的理想，財富規(guī)模達到數(shù)千萬兩白銀以上，并曾為左宗棠平定西北、李鴻章組建北洋水師提供資金支持，可謂是:臨危受命別黌門，進士及第夢中存。以儒興商扭頹勢，匯通天下建奇勛。接駕資軍履太義，賑災濟困得民心。仁和誠信為根本，古今商賈有幾人？ 　　喬致庸晚年歸隱，將商務大權委任長孫孫映霞管理。喬映霞主持喬家以來，事業(yè)心強，治家嚴謹，明訂家規(guī)“六不準”:一不準吸鴉片，二不準納妾，三不準嫖娼，四不準賭博，五不準冶游，六不準酗酒。喬家“仁和誠信、賈而好儒”的特質(zhì)加之嚴苛的家規(guī)，打破了有史以來“富不過三代”的魔咒，讓喬家的晉商帝國延續(xù)了七代之久。有道是:喬氏家規(guī)六不準，治家興業(yè)立身本。傳家有道唯存厚，處世無奇但率真。履中蹈和有遵循，富貴且仁大義存。子孫后代承祖訓，晉商文化耀古今。? 　　走進喬家大院正門，你便會感受到這座宅院的與眾不同。首先映入眼簾的是一座獨具特色的巨型福壽照壁，上有精工雕刻的“百壽圖”，這一百個“壽”字由清代名臣、享有“三代帝師”美譽的祁雋藻（山西人）所書。影壁兩旁有一幅對聯(lián)，上聯(lián)“蓄道德而能文章”，下聯(lián)“損人欲以覆天理”，額批“履和”，此對聯(lián)乃清朝軍機大臣左宗棠為感謝喬家資助軍響收復新彊所題寫。 　　過了照壁便是宏偉壯觀的正門和兩側(cè)高聳的城墻，正門上方的“福種瑯嬛”四字牌匾十分醒目，為慈禧太后親賜，這塊牌匾就此成為喬家榮耀的象征，不但見證了喬家的啇業(yè)傳奇，還訴說著近代的一段歷史風云:當年八國聯(lián)軍攻入京城，慈禧太后西逃途中擺駕住在喬家，喬致庸傾盡全力接待，并提供白銀10萬兩以供慈禧維持日常開銷和西逃途中的花費，這讓慈禧太后太為感動，當場賜九龍燈一對并留下了“大德通”三字墨寶，九龍燈是喬家四大鎮(zhèn)宅之寶之一，如今己成為國家一級保護文物。 　　喬家大院最后一次增修是民國十年（1921年），由喬映霞、喬映奎分別完成，直到“七七事變”爆發(fā)，日軍侵華，工程被迫停止，全家外逃，剩下空院一處，只留部分家人看護。 解放后，從1950年開始，喬家對包頭各商號清盤，東家們嚴守商規(guī)，維護信譽，無法收回的貸款放棄不要，出售各地商鋪兌現(xiàn)儲戶存款，妥善安置各號伙友，至1953年春喬家經(jīng)營了二百多年的商號全部停業(yè)，從發(fā)跡到衰落，一共傳了七世。 ? 喬家作為清朝北方巨富家族，其家族產(chǎn)業(yè)隨時代變遷退出歷史舞臺，喬家人也全部搬離了這座古宅，如今，喬家后人已經(jīng)繁衍到了第九代第十代，他們遍布全球各地，但大多數(shù)都過著普通人的生活，正應了《紅樓夢》中的詩句:“浮生著甚苦奔忙，盛席華宴終散場”，只有喬家大院作為重要文化遺產(chǎn)保留至今?，供南來北往的游客參觀欣賞，這不由的讓人感嘆:民宅大院數(shù)誰強？渠府喬家在中堂。遞進深宅呈雙喜，高墻照壁鎖時光。磚雕石刻生獸鳥，拱斗飛檐畫棟梁。晉商巨賈終成夢，人去樓空嘆滄桑。