送別老同學(xué)周啟銳西行寄語

周立基

編者按: 自今年三月以來，頻頻傳來清華附中同學(xué)去世的消息，其中有胡德華、許福黔，鄭祥身等同學(xué)。當眼淚還沒有擦干，心情還沒有平復(fù)，又驚聞了老同學(xué)周啟銳去世的噩耗。 啟銳是我在清華附中念初中時的同學(xué)。正值荳蔻年華，三載同窗共讀的歲月，印記著我們志氣飛揚的少年時光，亦成就了我們純真無瑕的同學(xué)友情。 自1963年初中畢業(yè)后，各自都走過一段不同的人生歷程。再度聯(lián)系，已到了上世紀九十年代末期。先是偶爾在校慶或同學(xué)聚會時相見，而后就是在微信班群里交流。感覺彼此甚是親近，從來沒有一點冷淡疏離。近四個月來未見他在群里冒泡發(fā)聲，也曾有過疑問，三月份我在廣西旅游時，還確認過彼此尚有微信聯(lián)系。還沒顧得上寫信詢問他的近況，就驚悉他已駕鶴西行，從此與我們陰陽兩界天人兩隔。又怎能不教我等親友，悲痛難抑扼腕嘆息！ 啟銳于去年12月20日騎車時不慎摔倒，導(dǎo)致臚內(nèi)出血，經(jīng)多方搶救無效，最終于2025年4月30日9點53分不幸去世，享年78歲。斯人已逝，無以復(fù)生。決定將其一生回望梳理制以美篇，以表達對他的緬懷祭奠。 謹將此美篇奉上: 惟愿啟銳一路走好早達彼岸！ 祈祝親友余生珍重終至涅槃！ 美篇主要包括: （一）周啟銳先生生平 （二）張從撰寫《不是書生的周啟銳》 （三）編者撰寫《送別老同學(xué)周啟銳西行寄語》 （四）周啟銳和家人的小視頻 以及選取的周啟銳本人或與親友同學(xué)的合影。 　　以下文章是經(jīng)周啟銳之子周展校訂的周啟銳先生生平: 精神彌光 斯人雖逝風(fēng)骨長存——周啟銳先生生平（1947—2025） 周啟銳先生，1947年3月26日生于北平，2024年12月20日下午因騎車不慎摔倒致使顱內(nèi)出血，住院期間繼而引發(fā)肺部感染，雖輾轉(zhuǎn)多家醫(yī)院全力救治，且病情一度好轉(zhuǎn)，終因病勢惡化，于2025年4月30日上午9時53分在北京中日友好醫(yī)院安然辭世，享年七十八歲。先生祖籍安徽東至，周氏一門自清末以來，即為海內(nèi)名宗望族，百五十年間英杰輩出，于近現(xiàn)代民族實業(yè)、文化收藏、人文社科及理工科諸領(lǐng)域，大放異彩，令世界矚目，至今六世書香，門第不墜。 周氏世系“樂光宗學(xué)明，良啟俊賢贊”，先生為啟字輩第四十二世者。 先生高祖諱周馥，為晚清重臣，自李鴻章幕府起家，“風(fēng)雨龍門四十年”，官至山東巡撫、兩江總督兼南洋大臣、兩廣總督，《清史稿》本傳稱：“鴻章之督畿輔也，先后垂三十年。北洋新政，稱盛一時，馥贊畫為多。” 曾祖周學(xué)海，光緒壬辰進士，與蔡元培、張元濟同榜，畢生精研醫(yī)道，著述宏富，所刊《周氏醫(yī)學(xué)叢書》七十二冊，百馀年來為世所重，被譽為“醫(yī)家圣典”。 祖父周叔弢，是二十世紀蜚聲中外的古籍善本收藏家和實業(yè)家，曾任天津市副市長、全國工商聯(lián)副主席、全國政協(xié)副主席，所藏善本、古物多捐獻國家，是一位著名愛國人士，及開創(chuàng)現(xiàn)代古籍鑒藏范式的先驅(qū)者。 父親周一良，是20世紀中國新舊交替之際，中西學(xué)術(shù)訓(xùn)練最完備、教育經(jīng)歷最完整，且在個人學(xué)術(shù)研究，及20世紀下半葉中國歷史學(xué)學(xué)科發(fā)展及人文研究諸領(lǐng)域開疆拓境至關(guān)緊要的人物。 母親鄧懿，北京大學(xué)西語系教授，1958年主編首部《漢語教科書》，是新中國對外漢語教育的拓荒者與奠基者。 先生為周一良、鄧懿兩教授的第三子，自幼成長于清華園與燕園，深受“自強不息，厚德載物”和“科學(xué)與民主”精神之熏染。幼時喜歡畫畫，曾師從著名油畫家、美術(shù)教育家李宗津先生學(xué)習(xí)繪畫，藝術(shù)天賦早露。 高中畢業(yè)之際，適逢“十年浩劫”，家庭驟受沖擊，先生亦遭波及。其后經(jīng)歷“上山下鄉(xiāng)”，長期農(nóng)村、工廠勞動，與基層群眾朝夕相處，錘煉出堅韌不拔、平實厚重、接地氣不浮夸之品格。 先生做事認真負責(zé)，于藝術(shù)及美食具有不凡修養(yǎng)及極高鑒賞力，平生好烹飪，均曾得到父親的高度評價。一良先生八十壽辰紀念論文集，即以封面設(shè)計之事相委。 “改革開放”，撥云見日，先生“聽說七八年招生中還允許老高三的報名，復(fù)習(xí)了一段兒功課，跟黨委申請報名，卻是‘結(jié)論沒下來’，不讓報考。沒轍，眼瞅著發(fā)小和老同學(xué)‘鯉魚跳龍門’，實現(xiàn)了大學(xué)夢”，以致先生心緒一度低沉。之后“告別機關(guān)”，投身世務(wù)，先后從事多種工作，“工農(nóng)商學(xué)樣樣都干過”，歷經(jīng)坎坷，未有悔意，自言“上了一所再好不過的社會大學(xué)”，深刻體悟"人生遠不是只掙那幾個錢的問題"。 先生秉性淳厚，至情至性，終生不忘父母之恩，不忘為人子者之責(zé)，二十多年如一日，盡心照料雙親。尤其1988年之后，諸手足相繼離京，照顧雙親重擔(dān)，完全落在先生一人身上。有時一個星期中一半以上的時間，他都用在聯(lián)系醫(yī)院、探病送餐、購藥報銷等瑣細事上。父母一生病，吃喝起居，幾乎由他一人“包辦”，甚至父母在家用開塞露，也多由他代為承乏，不假手他人。 周一良先生晚年撰《鉆石婚雜憶》，曾深情長嘆：“古代有所謂二十四孝，啟銳可以算是第二十五孝了。”1997年，先生受父囑，隨侍日本大阪領(lǐng)取“山片蟠桃獎“，為存史存真，全程躬執(zhí)攝像機，雖勞瘁弗辭，其赤子之誠，溢于幀格之中。 父母辭世之后，先生不滿足于僅以盡孝為功成，繼而傾力整理父母遺著，親自承擔(dān)編輯、校對與勘誤的重任。他先后促成《載物集：周一良先生的學(xué)術(shù)與人生》、《周一良讀書題記》，以及《周一良批?！搭伿霞矣?xùn)〉》、《周一良批?！词勒f新語〉》、《周一良批?！次倪x〉》、《周一良批校十九史》（全60冊）、《周一良全集》（全10冊）和《一代良師：周一良先生誕辰110周年紀念文集》等多部重要學(xué)術(shù)文獻和史料的出版。這些出版物使學(xué)術(shù)界、文化界與社會各界對周一良先生的學(xué)術(shù)精神與人生歷程，以及那一代知識人的人生道路有了更深入的認識。 先生又編成《太初先生印存》，以印章為載體，逐一鈐錄、題跋并考證父親生前所用百馀方印章背后深意及生平雋語睿思，藉此為父立傳立史。 此外，先生還曾輯印“周氏再造善本”，依家藏《二十四史》影印，仿古裝幀，保留父母批注并鈐印，使之兼具文獻價值與紀念意義。 年來復(fù)與友人相商，擬以劫后遺存珍貴史料為基礎(chǔ)，編纂父母日記、書信集與年譜長編，進而續(xù)成父母傳記及周氏家族往事，為此特請郝斌先生預(yù)為題簽。 2022年，先生年屆七十五，撰成個人回憶錄《已不是書生》，不事雕琢，冷靜直書自身與家族七十馀年風(fēng)雨沉浮，在時代風(fēng)雨中的跌宕起伏，只為還原真相，記下自己所走過的路，以及那些不可遺忘的人和事。此書字里行間見風(fēng)骨，片語只字皆有溫度，動人心弦，廣受讀者共鳴，也為歷史留下一份不可多得的私人記錄。 先生生前不求顯赫，也未求名垂千古，卻以沉靜筆墨、實在行動，肩起一份對父母的孝心、對文化的責(zé)任。他以“編者”的身份完成了“作者”的使命，用無聲的姿態(tài)完成了時代的告白。雖然他自謙自己“已不是書生”，但是人人公認他是一位有情有義、有風(fēng)骨、有擔(dān)當?shù)拇髮懙娜?！這也是一代真正知識人所應(yīng)有的氣度和特質(zhì)！ 先生雖已離世，此生無悔。他是父母眼中的好兒子，夫人眼中的好丈夫，兒子眼中的好父親，孫輩眼中的好祖父，兄弟姊妹眼中的好兄弟，朋友眼中的好知己，他是眾所公認、頂天立地的好男兒！他的去世，使我們失去了一位情深義重的親人和朋友！斯人已逝，然其文章長在，印存尚存，精神常昭。愿其典型不滅，風(fēng)范長存。 周啟銳先生千古！ 　　以下是周啟銳的朋友張從先生所寫的懷念文章: 不是書生的周啟銳 張從 2025年4月30日，周一良先生的三子周啟銳駕鶴西去，享年78歲。雖然知道他已經(jīng)住院幾個月，病情不樂觀，但是聽到噩耗時依然心頭顫抖，十分悲痛?；叵肫鸾鼛啄陙砦覀兊慕煌?，覺得應(yīng)該寫一點文字，表達自己的懷念之情。 說起來我與啟銳和他二哥啟博從小都在清華園里生活，我和啟博還是幼兒園和小學(xué)一年級同班同學(xué)，但1952年院系調(diào)整，他們都隨父母到了北大，住進了燕東園，我們就難以再見面了。啟博上了北大附小、清華附中和清華大學(xué)，啟銳上了北大附小、清華附中初中、北大附中高中，我則上了清華附小、101中和北京大學(xué)，與他們多年沒有交集。 直到2019年，聽說啟博回國，住在啟銳家，我才去他家拜訪，相見時都已白發(fā)蒼蒼。2020年和2022 年，我參與主編《卻話燕園風(fēng)雨時》和《再話燕園風(fēng)雨時》二書，分別登載了他們兄弟寫的“百般委屈難求全—一個人文學(xué)者的悲哀”和“家在燕東園24號北”，兩篇文章回憶了周一良先生的一生經(jīng)歷和他們一家在燕東園的生活。 2022年下半年，啟銳找到我，說他收集整理了父親生前的一些印章，請吳小如先生題寫了《太初先生印存》（注：太初是周一良先生的字）的書名，擬印刷若干本，贈送親朋好友，問我是否有認識的書商幫助？我想起了一位打過交道的書商，帶上啟銳，一起去了書商那里經(jīng)過協(xié)商很快達成協(xié)議，按照線裝書的樣式印刷出來，質(zhì)量尚可。完成了父親的遺愿，啟銳很是高興，得到贈送的親友也認為《印存》的內(nèi)容和篆刻技術(shù)俱佳，具有深刻的思想性和完好的藝術(shù)性。 2023年2月13日，是周一良先生誕辰110周年的日子。北大歷史系和古代史研究中心擬在11月份舉辦紀念活動，年初時啟銳想編輯一本紀念文集，找到我商量，說2013年時，某出版社曾經(jīng)編輯過一本《想念周一良》，收集了部分文稿，但因故未能出版，是否可以在此基礎(chǔ)上再收集部分文章，重新編輯一部文集？我認為可行，積極支持，于是由啟銳牽頭，并邀請了孟繁之、閔惠泉、林海和張世林等先生，組成了編委會，分工合作，進行選稿、審稿、排版、校對等工作，收入了70多篇文章和30多幅彩色照片以及印存等，由于大家工作認真仔細，工作效率高，特別是負責(zé)設(shè)計排版的林海先生技術(shù)水平高，在半年左右的時間完成了全部工作，提前將文集送到了北大。 2023年11月17日，在北大古代史研究中心，成功舉辦了《周一良先生110周年誕辰紀念與學(xué)術(shù)研討會》。會議由北大歷史系古代史研究中心主任羅新教授主持，北大前常務(wù)副校長王義遒出席并講話，發(fā)言的還有家屬代表啟銳先生和許多古代史研究學(xué)者和研究生。這件事充分表達了啟銳對繼承和發(fā)揚周氏家風(fēng)的一片赤心，是他生前做的一件重要的事情。 啟銳在1966年之前的生活比較順利，在父母和學(xué)校的教育下，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，愛好美術(shù)，曾經(jīng)苦練過繪畫，想報考美術(shù)學(xué)院。但1966年的疾風(fēng)暴雨打破了他的夢想。他的父母被批斗，關(guān)押在勞改大院，他也從有優(yōu)越感的黨員教授子女成了“可以教育好的子女”。 1968年11月6日，他來到了北京郊區(qū)順義縣楊鎮(zhèn)公社陳坨大隊，成了插隊知青。在農(nóng)村，他和農(nóng)民吃住在一起，勞動在一起，一樣掙工分養(yǎng)活自己，什么臟活、累活都干過，后來還在農(nóng)民的幫助下，給自己蓋了房子。由于他有繪畫的一技之長，農(nóng)閑時經(jīng)常被生產(chǎn)隊派出去到各處畫毛主席像，出村干活一天能掙兩塊五毛，上交隊里一塊五，自己剩一塊吃飯，隊里再給記5.5個工分。 1972年8月，他被招工到了西城區(qū)糕點廠，具體工作是炸江米條。業(yè)余時間他擔(dān)負了廠里出黑板報的任務(wù)。次年春天被借調(diào)到西城區(qū)副食品管理處寫簡報，后正式調(diào)到宣傳科。 1973年，參加共青團北京第六次代表大會，作為“可以教育好的子女”代表，被選為團市委第六屆委員會委員。團代會結(jié)束后不久，組織就動員他入黨，1973年八、九月份，開了他的發(fā)展會，入黨后，調(diào)任西城區(qū)副食品管理處團委書記。恰恰在這個時間前后，1973年8月24日至28日，中央召開了第十屆黨代會，他父親周一良被推選為十大代表，并進入主席團，真是父子“雙紅”。 1976年10月，四人幫被粉碎，“梁效”成了“黑班底”，領(lǐng)袖欽點的四位教授，成了“梁效四皓”（馮友蘭、魏建功、林庚、周一良），啟銳也成了“梁家子弟”，被下放勞動，寫了無數(shù)次檢討，做過無數(shù)次檢查。后來調(diào)到西安門賣肉。 1978年，聽說高考還允許老高三的報名，他復(fù)習(xí)了一段時間的功課，申請報名，但卻因為“結(jié)論沒下來”，不讓報考。1979年，再次申請報考，依然不批。告別了機關(guān)，啟銳來到西單副食品商場干美工，畫廣告牌，除了工資，還能掙點外快。 1980年，調(diào)到北京市計劃生育宣教中心，依然干美工，辦展覽。 1985年調(diào)入北京市旅游局下屬的“長城藝苑”，趕上中央美術(shù)學(xué)院徐悲鴻畫室招生，學(xué)制一年，學(xué)費1600元，啟銳申請停薪留職，報考了這個畫室，得到了馮法祀、戴澤等老畫家的指導(dǎo)，美術(shù)水平得到了提高。回到原單位，業(yè)務(wù)擴大，更名為“北京飯店裝飾公司”，被選為總經(jīng)理，但不坐班，公司的日常業(yè)務(wù)和管理都推給了別人。 1989年6月后，公司沒有業(yè)務(wù)可做了，解體了，把檔案發(fā)給個人自己保管。啟銳成了出租車司機，干了一年多“馬路天使”。 1992年八、九月，叔叔周紹良的兒子周啟晉以澳門商人的身份，與香港招商局倉庫碼頭有限公司及蛇口房地產(chǎn)公司三家聯(lián)合，成立了“中山招商房地產(chǎn)公司”，由于啟銳擅長裝飾裝修，應(yīng)聘參加組建新公司。在這個公司啟銳只干了一年，就回到了北京，在豐臺帝京花園別墅區(qū)做樣板間，發(fā)現(xiàn)在房地產(chǎn)行業(yè)吃回扣的現(xiàn)象很普遍，但啟銳從來不吃回扣。 1994年，自己湊了30萬元注冊資金，申請辦了個“北京竹吉樂有限責(zé)任公司”，主要業(yè)務(wù)是經(jīng)銷水泥，滿世界跑業(yè)務(wù)，親自盯著水泥廠發(fā)貨，一噸水泥毛利潤才5塊錢。1999年，有許多水泥廠被世界聞名的幾個大水泥生產(chǎn)商收購，啟銳在2000年退出了這個行業(yè)。在經(jīng)商期間，啟銳與各種人打交道，見證了中國經(jīng)濟的發(fā)展，也看到了經(jīng)濟發(fā)展中的各種弊病。 由于大哥生活在天津，二哥和小妹都去了美國，父母親晚年的生活主要靠啟銳夫婦照顧，所有的家務(wù)活，包括父母的飲食起居、看病住院、送餐報銷等等，啟銳夫婦都照顧得非常細致。 1997年，啟銳陪同父親一起去日本大阪，領(lǐng)取“山片蟠桃獎”，為求實存真，手持攝像機，躬身攝像，留下許多珍貴鏡頭。一良先生生前曾說：“古代有所謂二十四孝，啟銳可以算是二十五孝了”。 2000年2月23日，啟銳的母親鄧懿教授仙逝。2001年10月23日凌晨，父親周一良先生于睡夢中不辭而別。一應(yīng)后事，都是啟銳一手操辦的。按照周一良先生生前的選擇，他們伉儷合葬于燕園西北不遠的“西靜園”公墓，墓碑上刻有“泰山情侶”四個大字（他們是大學(xué)期間去泰山旅游結(jié)識的）。 父母離世后，啟銳仍繼續(xù)盡孝，傾力整理父母遺著，親自擔(dān)起編輯、校對、勘誤等重任，先后促成了《載物集：周一良的學(xué)術(shù)與人生》、《周一良讀書題記》、《周一良批校顏氏家訓(xùn)》、《周一良批校世說新語》、《周一良批校十九史》（全60冊）、《周一良全集》（全10冊），又親自動手和召集，編成《太初先生印存》、《一代良師——周一良先生誕辰110年紀念文集》等，并整理父母日記、書信等，為研究者提供大量基礎(chǔ)資料。 2022 年，啟銳年屆75歲，寫成個人回憶錄《已不是書生》。秉筆直書，記錄了自己70余年來的生活經(jīng)歷和隨著家族命運的風(fēng)雨沉浮，也表達了對歷史、對社會的深刻認識。此書在部分同齡人中傳讀，引起了強烈的共鳴，被認為是對一代老知青生活和認知的真實反映，具有典型性和代表性。 啟銳出生在周氏大家族的書香門第，生長在清華、北大兩所著名學(xué)府中，又經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)、進入工廠、從政、經(jīng)商等復(fù)雜的過程，因受父輩政治活動的牽連，未能上過正規(guī)的大學(xué)，但他在社會這所大學(xué)中經(jīng)受的磨煉比同齡人更復(fù)雜，他的認識也比一般人更加深刻。從父親的《畢竟是書生》到自己的《已不是書生》，他完成了一個本質(zhì)的蛻變，從知識分子到真正接地氣的“平民百姓”的蛻變。這種蛻變，應(yīng)該是具有典型意義的。 啟銳為人忠厚，心靈手巧，動手能力很強，待人真誠，重情義，說話直爽，不失幽默，嫉惡如仇。他對待長輩特別尊重，彬彬有禮，每次邀請長輩或比他大的朋友參加活動，必親自開車接送。我和他雖然只交往過幾年，也已和他成為好友。對于他的不幸去世，我是十分悲痛的。 5月10日，我和數(shù)十位啟銳的親友來到了八寶山殯儀館，為啟銳送行。那日是在八寶山文德廳舉行的告別儀式。 斯人已逝，音容宛在，風(fēng)范長存。僅以此文紀念周啟銳先生。 　　送別老同學(xué)周啟銳西行寄語 周立基 我在清華附中上初中時的老同學(xué)周啟銳，因去年年底摔了一跤導(dǎo)致臚內(nèi)出血，經(jīng)四個多月醫(yī)療救治無效，于4月30日9點53分在中日友好醫(yī)院溘然長逝，享年78歲。 龜蛇壽，終有盡時。人生之旅是一條不可逆轉(zhuǎn)的單行線，死亡則是每個人不二的歸宿和必然的終點。特別是對于我等已近八旬的老者，衰老辭世不再是令人驚奇的事情。但對于啟銳這樣命運跌宕起伏，生活百轉(zhuǎn)千回，歷盡千帆之后，卻仍振作高亢不失仁愛的智者，我全然沒有他會如此匆匆西去的心理準備。 然而，一切的發(fā)生，都由不得我們的預(yù)料和掌控。無奈之下，只得接受現(xiàn)實，著手制作美篇以示對他的緬懷。倘若假以圖文，能夠樹啟銳以典范，告慰啟銳之亡靈，安撫啟銳之親友，則幸甚則足矣。 初識啟銳是在1960年的9月，那時我們剛剛考入清華附中初中，一同分到了初602班。正值清華附中面向全市招生并增設(shè)高中部的第一年，可謂清華附中開啟盛世年華的初始元年。 開學(xué)一周后的入學(xué)教育，給我們這幫未脫稚氣的少年，植入了最初的理想和三觀。時刻準備著，為解放全人類，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身，遂成為我們的人生理想和目標。而當下的目標，則是努力成為德智體全面發(fā)展的、又紅又專的共產(chǎn)主義接班人，以健康地為祖國工作五十年。這些正面的教育理念，雖然曾激勵引領(lǐng)了我們的成長歷程，卻也為我們?nèi)蘸蟮娜松ㄎ缓驮庥雎裣铝讼鄳?yīng)的伏筆。 初中三年與啟銳接觸不多，他那時是走讀生，每天早晨上學(xué)和下午放學(xué)，都騎車往返于北大燕東園和學(xué)校之間。知道他是北大歷史系教授周一良先生的三兒子，卻從來不見他的優(yōu)越感和任何顯擺。 印象最深的是他與清華附小幾個發(fā)小的深厚友情。他那幾個鐵哥們，包括陳小悅、鐘虎、吳昕、徐經(jīng)熊、李午陽、陳孟平、閆夢醒等，全都分到了初602班。初602班是全年級中最活躍最熱鬧的班級，這與啟銳和這幫發(fā)小們不時整出的動靜有關(guān)。記得啟銳這幫發(fā)小大多并不中規(guī)中矩，上課并不認真聽講，卻把大量時間用于讀課外書，解課外題上。每到課余時間，總能見到啟銳一幫人，或互相出題，或討論解題，或者談?wù)摎v史的或當今的國內(nèi)外大事。足見他們超越同齡人的視角胸懷格局和認知，我當時就認為這與他的家庭和父母的影響教育不無關(guān)系。 三年的同窗經(jīng)歷，在我們初中畢業(yè)時便告結(jié)束。對于啟銳而后的命運遭遇以及人品為人的了解，大多來自他晚年所寫的自傳體長篇文章《已不是書生》。 這篇文章詳盡回憶記錄了啟銳從青年到古稀之年的人生遭際和心路歷程，也真實的道出了，包括其父和祖父在內(nèi)的周氏家族，伴隨歷史的變遷與沉浮。 《已不是書生》第一層含義，是啟銳對本該為書生的自己，一路滑落而蛻變?yōu)槠匠０傩盏倪z憾和無奈。啟銳的個人經(jīng)歷，大半生涯命運多舛。下鄉(xiāng)進廠，從政經(jīng)商，繪畫裝潢。從政時驟升驟降，下廠或從商時炸過江米條、賣過肉和水泥，替人掌管或自辦過公司，還當過一兩年的馬路天使（即出租車司機）。這種除當兵以外職業(yè)具全的從業(yè)經(jīng)歷，讓啟銳經(jīng)驗豐富，閱人無數(shù)。以致長期游離在一個書生或知識人的思維和語境之外。 最令啟銳遺憾的是，他兩次失去報考大學(xué)的機會，致使其接受高等教育提升學(xué)歷不能遂心如愿。但是，書生絕不是拿文憑學(xué)歷加以考量界定的。以啟銳的經(jīng)驗見識和為人處世，無論哪一方面，都不輸任何受過高等教育的書生。他天賦的書生特質(zhì)和氣度，無須一紙文憑認定，卻以超眾的涵養(yǎng)、人品、知見和風(fēng)骨融入了他的血脈。 《已不是書生》第二層含義，是對那些披著書生外衣卻干盡惡魔勾當者的憤恨和討伐。以四人幫為首者連同一伙幫兇爪牙，竟為一己之功利權(quán)勢，翻手為云復(fù)手為雨。其無視人性尊嚴，摧殘知識人和中國文化的手段，之卑劣、之殘忍、無所不用其極，簡直到了無以復(fù)加令人發(fā)指的地步。面對這樣一群惡魔，啟銳除了放下書生儒雅之氣，予之以痛斥和一通國罵，還能有什么招數(shù)和對策？ 然而，因果相繼乃是世間的首要道法。種瓜得瓜，種豆得豆，善有善報，惡有惡報。堅信，世間所有惡魔所犯下的一切罪孽，為天理所不容，終將得到其應(yīng)有的報應(yīng)和懲罰。 《已不是書生》第三層含義，是對畢竟是書生者的正名和還原?！懂吘故菚肥菃J父親周一良先生的遺著之一，也是他對自己人生歷程的一個思考和記錄。啟銳不但在父母生前，擔(dān)起照顧父母的全副責(zé)任，處理父母身后的一應(yīng)事宜，更在父母去世后繼續(xù)擔(dān)當盡孝。以致其父周一良先生，曾不無感嘆的說道"古代有所謂二十四孝，啟銳算是第二十五孝了"。 啟銳在近二十年中，潛心整理父親遺作，親自擔(dān)任編輯校審等工作。先后促成周一良多個文集的出版發(fā)行，諸如《載物集：周一良的學(xué)術(shù)與人生》、《周一良讀書題記》、《周一良批校顏氏家訓(xùn)》、《周一良批校世說新語》、《周一良批校十九史》（全60冊）、《周一良全集》（全10冊），等等。又親自動手編成《太初先生印存》，以印章為載體，將無聲的吶喊訴諸于印章文字，藉此還原了父親真實的歷史和為人。周一良先生雖有曾遭詬病的一段經(jīng)歷，但仍不失為有學(xué)識有良知有成就的一介書生精英。 啟銳在2013年秋季，策劃舉辦了周一良先生誕辰110年紀念會暨研討會，屆時還發(fā)布了《一代良師——周一良先生誕辰110年紀念文集》。此舉為宣傳周一良先生的學(xué)術(shù)思想及人生歷程，為推進魏晉南北朝歷史的研究，皆做出了顯著的貢獻。 命由我造，福自己求。歷經(jīng)曲折坎坷的啟銳，硬是憑著自己的剛毅堅強和睿智，以自己的血肉之軀和實際行動，書寫了一個大寫的人字，成就了他不是書生卻勝似書生的精彩人生。 如果說，人生的價值和意義，就在于通過修行精進，尋找、發(fā)現(xiàn)和回歸那個本自俱足的自己，趨往并最終升華至生命的彼岸世界。那么，毋庸置疑，啟銳已經(jīng)先行踏上了這條光明之路，他已走到了離神靈先圣、離彼岸世界最近的地方。 親愛的啟銳，請在彼岸等著我，等著我們！ 正可謂今朝灑淚送君去，來日把酒再相聚！ 　　啟銳在32歲時，經(jīng)陳小悅說媒牽線，認識了夫人黃曉維。同樣出身于高知家庭的曉維，頂住世俗的壓力，毅然嫁給當時還在低迷狀態(tài)的啟銳。自此，相濡以沫，恩愛一世。 以下是啟銳夫人黃曉維制作的小視頻。 　　啟銳與曉維多次相伴旅游，他們的足跡印記在青山綠水間，他們的愛情也得到了天地和大自然的見證。 以下是2008年，二人在游覽鏡泊湖時所攝。 　　啟銳和曉維，好有情調(diào)的一對恩愛夫妻！ 以下是穿著唐裝的啟銳和曉維于2012年春節(jié)期間的合影。 北京大學(xué)未名湖，見證了啟銳從童年少年，到青年中老年的大半輩子歲月。 這是啟銳上小學(xué)時與大哥（后排中間立者），和二哥周啟博的合影。 看樣子，這是啟銳在幼兒園時的留影。胸前佩戴紅花，應(yīng)該是受到獎勵的好兒童吧。 戴上了紅領(lǐng)巾，還當過中隊長，應(yīng)該是成績優(yōu)良表現(xiàn)不錯的好學(xué)生。 這是啟銳母親與啟銳，以及二哥和妹妹的合影。戴著紅領(lǐng)巾的啟銳，一副童真的樣子。 看啟銳這身裝束，就知道他的家境優(yōu)渥，他的生活幸福。 這是啟銳童年時，與父親母親，大哥二哥和妹妹，拍攝的全家福合影。 這是啟銳上中學(xué)時的一張留影，由一枚英俊少年變成了一枚小帥哥。 這是文革期間啟銳與父親母親的一張合影。 這是1971年，啟銳在順義插隊時，父親和二哥啟博前去探望時所拍攝的合影。 已逾古稀，人進黃昏，老年時的啟銳又成了一枚老帥哥。 這是2024年春節(jié)期間，啟銳曉維與兒子兒媳婦及孫女的全家福合影，可能也是啟銳生前最后的一張全家福合影。 清華附中是啟銳上初中的學(xué)校，三年的在校時光，與初602班同學(xué)的交往與友情，成為人生中最美好最寶貴的一段記憶和珍藏。 這是拍攝于1963年夏季時的初602班同學(xué)畢業(yè)照，二排中間立者為啟銳。 啟銳與其發(fā)小哥們保持著長久的聯(lián)系和友誼。這是1973年冬季，啟銳與三個發(fā)小哥們的合影，自左至右為閆夢醒，李午陽，周啟銳和徐經(jīng)熊。 啟銳總是積極參加校慶或班里聚會活動。這是1995年10月8日，參加附中80年校慶活動時，啟銳與初602班部分同學(xué)的合影。后排左一者為啟銳。 　　2012年5月12日，因吳昕有事從美國回國，特在清華大學(xué)甲所召集組織了一次以初601，初602班同學(xué)為主的聚會。 這是啟銳在席間用歺前所攝留影?；蠲撁摰囊粋€書生和智者形象。 三個發(fā)小哥們又聚在一起，自左至右是徐經(jīng)熊，閆夢醒和周啟銳。 正在小聲交談中的閆夢醒和周啟銳。 吳昕和啟銳，久別重逢，相見甚歡。 初602班的五條好漢，自左至右吳昕，徐經(jīng)熊，閆夢醒，周啟銳和肖惠。 這是聚會結(jié)束時，12位參會同學(xué)在室外的全體合影。其中后排右一者為啟銳。 這是2015年10月16日，初602班部分同學(xué)參加清華附中百年校慶時的合影。 同上 同上 同上 人生七十古來稀，70壽誕是值得慶賀之事。以下是初601、初602班部分同學(xué)集體慶生所攝的三人合影。自左至右為啟銳，鐘虎和趙旋。 　　奉上白花，點亮燭光，謹祝啟銳西行途中一路走好！ 親愛的啟銳同學(xué)，我們永遠懷念你！ 編者注:1。本美篇所包括的大部分照片，以及視頻文章，均由陳書祥老師以及黃曉維，肖惠，鐘虎提供。在此一并致謝！2。美篇中如有錯誤或不妥之處，懇請不吝指教。