<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 北上的第三站來到了寧波市奉化區(qū)溪口鎮(zhèn)的“蔣氏故居”，對(duì)這段旅程心中充滿期待。透過車窗，遠(yuǎn)處白墻黛瓦的輪廓若隱若現(xiàn)，心情也隨之泛起層層漣漪。那片承載著近代風(fēng)云的“蔣氏故居”終于要揭開神秘的面紗了，顧不得旅途的疲憊，用過晚餐后向蔣氏故居建筑群走去，那些在歷史紀(jì)錄片里見過無數(shù)次的場景，此刻竟如此真實(shí)地近在咫尺，心中滿是興奮與好奇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “蔣氏故居”在夜色里褪去了白日的喧囂，甬道兩側(cè)的燈籠次第亮起，暖黃的光暈在青磚墻上流淌，那些精美的磚雕、木雕與石雕，在光影交錯(cuò)間若隱若現(xiàn)，龍鳳、祥云與戲曲人物的紋樣，似在沉睡中被喚醒，重現(xiàn)昔日的風(fēng)華。那些承載著歲月滄桑的建筑，在夜幕的籠罩下，宛如一本厚重的史書，每一頁都寫滿了故事，等待著人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀，去觸摸時(shí)光留下的褶皺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 早上在游客中心購買了溪口—滕頭景區(qū)的聯(lián)票后急匆匆的走向蔣氏故居。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，“武嶺門”雄踞于武嶺山脊之上，宛如一位滄桑的老者，靜靜地守護(hù)著溪口鎮(zhèn)，見證著歲月的變遷。踏入武嶺門，城樓飛檐翹瓴，巍峨莊嚴(yán)，正面“武嶺”二字出自國民黨元老于右任之手，內(nèi)側(cè)由蔣介石親書。穿過“武嶺”門額下的陰影時(shí)，兩面的題字在頭頂交匯，一面是文人的灑脫，一面是政客的沉郁，指尖撫過粗糙的石墻，仿佛能感受到兩種氣場的無聲碰撞。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 溪口，東鄰武山，北接雪竇山，因穿鎮(zhèn)而過的剡溪而得名“溪口“，別稱武嶺。始建于北宋景德三年（1006年），南宋起成為通往四明山和天臺(tái)山腹地的一個(gè)要沖。蔣氏故居建筑群就坐落在溪口鎮(zhèn)武嶺東路，走進(jìn)這里仿佛跨越了時(shí)間的界限，一場與歷史對(duì)話的奇妙之旅就此拉開帷幕。三里長街與蜿蜒剡溪相依相伴，宛如世外桃源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這里風(fēng)景最優(yōu)美的地方就是“文昌閣”，是蔣氏故居中兼具風(fēng)雅與傳奇色彩的所在。這座始建于清雍正9年的樓閣，別名“奎閣”，原是當(dāng)?shù)厝斯┓钗牟劬膹R宇。1924年由蔣介石重修，其形制與氣韻既承載著傳統(tǒng)文人的志趣，又暗含近代梟雄的心境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “文昌閣”重檐翹角，黛瓦朱柱，飛檐如翼舒展，在氤氳中若隱若現(xiàn)，宛如仙境。底層四壁環(huán)以雕花格窗，推開窗扉，剡溪碧波盡收眼底，兩岸煙柳畫橋、粉墻黛瓦參差鋪展，好一幅江南水墨長卷。2樓設(shè)“四明狂客”匾額，暗含蔣氏對(duì)故土人文的追慕。室內(nèi)陳設(shè)古樸雅致，紅木桌椅、青瓷瓶器與名人字畫相映成趣，東側(cè)壁間懸掛《武嶺幽勝圖》，勾勒出周遭山水的靈秀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 最妙處在于閣外的“樂亭”與“半月臺(tái)”，“樂亭”臨崖而筑，三面臨水，春日可賞落英逐波，秋日能觀層林盡染，是蔣介石取名“樂亭”并親撰《樂亭記》的寄情之所；“半月臺(tái)”延伸至崖邊，臺(tái)面平整如砥，憑欄遠(yuǎn)眺，山風(fēng)穿廊而過，檐角銅鈴輕響，剡溪流水潺潺東去。當(dāng)年蔣介石在此垂釣時(shí)，是否預(yù)見了自己的命運(yùn)會(huì)如這流水般跌宕？這座樓閣既是山水詩畫的具象，亦是歷史煙云的注腳，在歲月深處靜默訴說著一個(gè)家族與一座古鎮(zhèn)的前世今生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文昌閣不僅是觀景佳處，更承載著蔣氏家族的生活印記。1927年蔣介石與宋美齡婚后曾在此小住，二樓東廂房即為他們的臥室，室內(nèi)陳列著當(dāng)年的留聲機(jī)、梳妝臺(tái)，仿佛還留存著歲月的溫度?？箲?zhàn)時(shí)期閣樓遭日機(jī)炸毀，現(xiàn)存建筑為1987年按原貌重建，雖非舊物，卻依舊延續(xù)著“溪口十景”中“奎閣凌霄”的風(fēng)雅韻致。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文昌閣東側(cè)的“小洋房”建于1930年，是一座精致的西式建筑。形制簡約卻不失雅致，底層前廊設(shè)有圓拱券門，六根乳白色羅馬柱撐起灰頂，柱間藤蔓纏繞，春夏時(shí)綠蔭如瀑，秋冬則枝干疏朗，自有一番清寂之美。二樓陽臺(tái)外挑，鑄鐵雕花欄桿泛著古銅色光澤，憑欄可眺武嶺門飛檐與遠(yuǎn)處田疇相接。三樓八角窗鑲嵌著彩色玻璃，陽光穿透時(shí)灑落斑斕光影，如打翻的調(diào)色盤為素凈的空間添了幾分靈動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 室內(nèi)布局中西合璧，底層廳堂擺著中式八仙桌與太師椅，墻上掛著《松鶴圖》與蔣經(jīng)國手書“以血洗血”橫幅。1939年12月12日，日軍轟炸溪口，蔣經(jīng)國母親毛福梅不幸罹難，蔣經(jīng)國揮淚手書此碑，表達(dá)誓報(bào)殺母之仇的決心，字跡間的悲憤與傷痛，跨越時(shí)空，依然能深深觸動(dòng)人心。二樓臥室則是西式彈簧床搭配雕花衣柜，梳妝臺(tái)上的銀質(zhì)相框里，蔣經(jīng)國與蔣方良的合影仍清晰可辨，仿佛凝固著一段亂世中的溫情時(shí)光。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 小樓東側(cè)有座半月形水泥平臺(tái)，名曰“憩水橋”，三面臨池，池中曾植睡蓮，夏秋之際，粉荷映著青磚，錦鯉穿梭于蓮葉間，蔣介石常在此垂釣休憩。西側(cè)辟有小花園，鵝卵石小徑蜿蜒至桂花樹下，每逢金秋，滿院清香襲人，蔣經(jīng)國曾在石桌石凳與友人對(duì)弈談詩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 歲月更迭中小洋房見證了蔣氏家族的聚散離合，1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)歸來，在此補(bǔ)習(xí)中文、研習(xí)國學(xué)，寫下《旅蘇日記》；1949年國民黨敗退前夕，蔣介石在此宴請(qǐng)鄉(xiāng)紳，席間數(shù)次望向剡溪，目光復(fù)雜難辨。如今小樓窗欞間爬滿綠蘿，廊下的長石凳已被磨得發(fā)亮，唯有墻上“愛鄉(xiāng)愛國”的題刻，仍在風(fēng)中輕訴著游子對(duì)故土的眷戀。這座中西交融的小樓，恰似一部微縮的近代史，在溪口的煙雨中，等待著來訪者叩響歲月的門環(huán)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 武嶺學(xué)校是蔣介石于1927年遵照母親遺囑而倡議創(chuàng)辦的綜合性學(xué)校，兼具教育救國理想與鄉(xiāng)土情懷，1932年后蔣介石親任校長。學(xué)校建筑融合中西風(fēng)格，正門牌坊式門樓鐫刻“武嶺學(xué)?！彼淖?，為國民黨元老張靜江所題，莊重中透著大氣。校內(nèi)主教學(xué)樓“大禮堂”采用中式飛檐與西式拱窗結(jié)合的設(shè)計(jì)，禮堂內(nèi)穹頂高懸，梁柱間彩繪《三國演義》、《水滸傳》故事，既具傳統(tǒng)教化之意，又顯現(xiàn)代學(xué)堂氣象。校園內(nèi)古樹參天，曲徑通幽，辟有“武嶺園”、“小桃園”等園林景觀，漫步其間，可見碑刻“禮義廉恥”校訓(xùn)，彰顯辦學(xué)宗旨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)存建筑中“豐鎬房分?！北Ａ糁駠淌以?，桌椅黑板陳設(shè)如初，墻上“忠孝仁愛信義和平”標(biāo)語清晰可辨；校史陳列館展出老照片、畢業(yè)證書等文物，其中蔣介石手書“艱苦卓絕”匾額，見證著辦學(xué)歷程的坎坷。這座百年學(xué)府，不僅是蔣氏回饋桑梓的印記，更折射出民國鄉(xiāng)村教育的探索之光。古建與新樓相映成趣，唯有校門口的百年樟樹，依舊舒展?jié)馐a，默默守護(hù)著這片曾承載理想的土地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “蔣氏宗祠”是溪口蔣姓進(jìn)行宗族活動(dòng)的核心場所，蔣介石曾在這里宴請(qǐng)族人、拜祭祖先、翻閱宗譜、觀看演出，留下了許多珍貴的記憶，承載著蔣氏家族深厚的歷史底蘊(yùn)與文化傳承。宗祠由新老兩座祠堂共同構(gòu)成，整體占地3000平方米，建筑面積達(dá)1800平方米。在蔣氏宗祠高懸的“忠孝傳家”匾額，猶如一部鐫刻在木石上的家族憲章，承載著超越時(shí)空的精神密碼。這四個(gè)字不僅是蔣氏家族世代恪守的價(jià)值坐標(biāo)，更折射出中華民族傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，成為維系家族情感與社會(huì)倫理的精神紐帶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 新祠堂由蔣介石1930年出資建造，老祠堂歷史悠久，清康熙55年重修。戲臺(tái)與中門相連，戲臺(tái)前藻井的雕花雖已褪色，卻仍能想象當(dāng)年祭祖時(shí)鐘鼓齊鳴的熱鬧場景。600多年來蔣氏宗祠默默佇立，供奉著蔣家歷代祖宗神位，凝聚著蔣氏家族的精神信仰 ，見證了一代又一代的家族傳承，也吸引著無數(shù)游客前來探尋蔣氏家族的往昔故事。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “豐鎬房”是蔣介石祖輩遷居溪口后的核心宅第，“豐鎬”二字取自西周國都“豐邑”、“鎬京”，既暗含蔣氏對(duì)宗族興旺的期許，亦透露出傳統(tǒng)士大夫的家國情懷。這座歷經(jīng)擴(kuò)建的明清合院式建筑，占地4800平方米，由大門、前廳、后堂、左右?guī)考盎▓@組成，粉墻黛瓦間處處流淌著江南民居的雅致與顯赫家族的威儀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前廳名為素居，樓上設(shè)有佛堂，這里曾是毛福梅誦經(jīng)的地方。站在這里似乎能感受到當(dāng)年毛福梅在此虔誠禮佛的情景，香煙裊裊，寧靜祥和。前廳內(nèi)還陳列著蔣氏家族世系圖，從元末遷居溪口的始祖蔣士杰到蔣經(jīng)國一代，脈絡(luò)清晰可辨，墻壁上懸掛的《蔣母教子圖》《創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)圖》等工筆畫，無聲訴說著家族發(fā)跡的艱辛。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 沿著廊道往后走，便來到了后堂“報(bào)本堂”。這里是蔣家敬天祭祖之地，神龕內(nèi)供奉著蔣介石曾祖以下四代神位牌 ，牌位整齊排列，仿佛在默默講述著蔣氏家族的興衰榮辱?！皥?bào)本堂”三字堂額是國民黨元老吳稚暉所寫，筆鋒剛勁有力，透露出深厚的書法功底。聯(lián)柱由沙孟海所撰、蔣介石書寫：“報(bào)本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫”，字體端莊大氣，表達(dá)了蔣氏家族對(duì)傳統(tǒng)道德和家族傳承的重視。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 報(bào)本堂之左西廂房樓上是蔣氏元配毛福梅的居所，右邊東廂房樓上則是留給宋美齡的住地（沒有開放）。院內(nèi)兩邊金銀桂花各一枝，據(jù)說這是宋美齡親手所栽，如今桂花樹枝繁葉茂，每到花開時(shí)節(jié)，想必會(huì)花香四溢，為這座老宅增添一抹別樣的芬芳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宅后有一方花園，曲徑通幽，假山疊石間植著古桂、香樟與羅漢松。樓前鑿“半月池”，池中錦鯉嬉戲，池邊立“五九紀(jì)念石”，刻于1929年，為紀(jì)念蔣介石下野復(fù)出而建。石上“其介如石”四字，既贊其志節(jié)，亦暗含時(shí)局隱喻。天井中置青銅香爐，逢年過節(jié)，青煙裊裊升起，與馬頭墻上的苔痕、瓦當(dāng)間的草色共同構(gòu)成一幅煙火繚繞的家族圖景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 時(shí)光荏苒，“豐鎬房”的雕梁畫棟已染上歲月的包漿，堂前的石板被無數(shù)腳步磨得發(fā)亮。這座看似尋常的江南宅院，實(shí)則是解讀蔣氏家族的密碼。它既是傳統(tǒng)宗法制度的物質(zhì)載體，亦折射出近代政治人物的鄉(xiāng)土情結(jié)。穿過重重門廊，觸摸冰涼的石柱，凝視褪色的楹聯(lián)，仿佛能聽見歷史的回聲在天井中縈繞，訴說著一個(gè)家族與一個(gè)時(shí)代的恩怨浮沉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “玉泰鹽鋪”是蔣介石祖父蔣斯千、父親蔣肇聰經(jīng)營的家族產(chǎn)業(yè)，亦是蔣介石的誕生地。這座始建于清光緒年間的店鋪，前店后宅、商住合一。玉泰鹽鋪正門為石砌框架結(jié)構(gòu)，門額上書“清廬”二字，字體端莊大氣，給人一種古樸典雅的感覺。大門西側(cè)界墻刻著蔣介石題寫的“玉泰鹽鋪原址”六個(gè)大字，字跡清晰，蒼勁有力，這不僅是對(duì)鹽鋪歷史地位的一種肯定，也為正門增添了一份厚重的歷史感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 店內(nèi)左側(cè)立著“官鹽”木牌，舊時(shí)鹽為官府專賣，此牌既是經(jīng)營憑證，亦顯店鋪資歷?？繅[放著盛鹽的竹簍、量鹽的木斗，墻角銹跡斑斑的秤桿低垂，仿佛還稱量著百年前的時(shí)光。右側(cè)柜臺(tái)后設(shè)有賬房，八仙桌上擺著算盤、賬本，墻上張貼“公平交易”、“童叟無欺”的店訓(xùn)，雖歷經(jīng)風(fēng)雨，仍可見當(dāng)年“玉泰”作為溪口四大鹽鋪之一的誠信底色。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 穿過店鋪后門，便是兩層木結(jié)構(gòu)的內(nèi)宅。一樓東廂房為蔣介石誕生處，木床、衣柜陳設(shè)簡樸，墻上掛著《蔣母妊娠圖》，描繪王采玉妊娠期間“瑞竹報(bào)喜”的傳說，為誕生地蒙上一層傳奇色彩。西側(cè)是家族生活區(qū)，廚房內(nèi)土灶、風(fēng)箱、腌菜壇保存完好，灶臺(tái)上的油垢痕跡雖經(jīng)清掃，仍隱約可見煙火熏染的痕跡。二樓為倉儲(chǔ)與客房，樓板踩上去吱呀作響，窗欞上的“?！弊旨艏堃淹食蓽\黃，仿佛還留存著蔣家兒女嬉戲的回音。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 居中天井鋪著青石板，角落植著一棵百年天竺，每逢秋冬，紅果累累，與白墻黑瓦相映成趣。天井右側(cè)立著“玉泰鹽鋪舊址”碑，刻著蔣介石生卒年份與家族簡況，默默訴說著這里的特殊身份。圍墻外即是剡溪支流，昔日鹽船可直抵店后埠頭，墻根水痕斑駁，見證著鹽貨裝卸的繁忙景象?！坝裉}鋪”不僅是商業(yè)舊址，更是近代歷史的微縮切片，是蔣氏家族走向政治舞臺(tái)的起點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 原以為這不過是一場尋常的古鎮(zhèn)之旅，卻未料到每一步都踩進(jìn)了歷史的褶皺里，那些模糊的名字與事件正透過青磚黛瓦以觸手可及的姿態(tài)，叩擊著心弦。這里不只是一處建筑群落，更是一部立體的近代史。既有蔣介石少年成長的煙火氣，又有其政治生涯的風(fēng)云變幻；既有家族興衰的悲歡離合，也有時(shí)代洪流的激蕩沖刷。歷史從來不是非黑即白的寓言，而是無數(shù)細(xì)節(jié)織就的復(fù)雜經(jīng)緯。所謂“故居”，從來不止于建筑的保存，更是讓后來者在時(shí)光的褶皺里，看見人性的復(fù)雜、時(shí)代的浪潮，故土的情結(jié)……</span></p>