<p class="ql-block ql-indent-1">起因是在國(guó)博看了個(gè)曲陽(yáng)石雕展，感覺(jué)自己對(duì)佛像了解多了些，就去看大同的云岡石窟?；貋?lái)后又惡補(bǔ)了中央臺(tái)的紀(jì)錄片《云岡》。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="http://www.yizhoumo.com/598b3n0v" target="_blank">國(guó)博 惠世天工 曲陽(yáng)石雕</a></p> <p class="ql-block ql-indent-1">前兩篇主要介紹了最早開(kāi)鑿的“曇曜五窟”、5-8窟，詳見(jiàn)鏈接。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="http://www.yizhoumo.com/5bc8765f" target="_blank">大同行-云岡石窟1</a></p><p class="ql-block ql-indent-1"><a href="http://www.yizhoumo.com/5bdehpz3" target="_blank">大同行-云岡石窟2</a></p><p class="ql-block ql-indent-1">第9-13窟俗稱(chēng)“五華洞”，因后世施泥彩繪而異常絢麗。由于營(yíng)造于北魏民族變革、文化更新的時(shí)代，而漢風(fēng)轉(zhuǎn)濃，具有鮮明的中國(guó)化、民族化特色。</p> 第9、10窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第9、10窟位于云岡石窟群中部，為一組雙窟，2014年新建一座七間木結(jié)構(gòu)窟檐以保護(hù)文物。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">前室東西兩壁各雕三間式屋形龕，龕內(nèi)佛像面相慈和，菩薩神情恬靜。閻浮樹(shù)下，半跏坐思維菩薩，一手支頤，沉于四諦。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上圖左邊的這個(gè)立柱，在北魏時(shí)期應(yīng)該是這樣的，歲月讓它變了模樣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大象的身下是這個(gè)力士。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在第10窟前室北壁的明窗與窟門(mén)間，雕刻著一幅以山岳為主，眾多人物、動(dòng)物和植物等組合的畫(huà)面。其中央是上下群山，山巒起伏，生機(jī)盎然；山腰二龍纏繞，龍頭外向，形成了下大上小、中間細(xì)的須彌山造型；兩側(cè)各雕三頭四臂和五頭六臂的天神形象，手舉日月、弓箭，巋然踞坐。這就是著名的云岡須彌山圖，講述的二龍王、帝釋天與阿修羅王戰(zhàn)斗的故事。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">窟門(mén)東西兩側(cè)金剛力士，頭戴鳥(niǎo)羽冠，手持金剛杵，表情和善。后室北壁的北魏雕像水蝕風(fēng)化殆盡，現(xiàn)有坐佛像為后代補(bǔ)塑，從殘存的雙肩輪廓，頭光與身光中的坐佛、飛天、火焰紋等雕刻，以及明清佛座兩側(cè)下部突出的雙腳腳尖分析推測(cè)，這里曾經(jīng)雕刻一尊不低于9.8米的交腳菩薩大像，東西兩壁各為高約6米經(jīng)后世包泥的思惟菩薩像。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在第11窟東壁上層有一塊北魏太和七年（483年）造像碑，碑中書(shū)體端樸高古，寄巧于拙，是云岡北魏題銘中文字最多，最為完整的碑記。碑文24列341字，記載了北魏京師地區(qū)五十四位邑義信士女自愿在武州山石窟敬造佛像九十五軀的史實(shí)，這是云岡石窟現(xiàn)存最早的北魏造像記。</p><p class="ql-block ql-indent-1">特別高的地方，用我的長(zhǎng)焦頭好不容易拍到的，手機(jī)拍的更糊。</p> 第12窟：音樂(lè)窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第12窟因前室出現(xiàn)大量演奏樂(lè)器的造像而得名“音樂(lè)窟”。洞窟具前室、后室。洞窟形制為佛殿窟，洞窟設(shè)計(jì)規(guī)整，雕飾華麗。此窟內(nèi)外的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出皇家宮殿式建筑格局的規(guī)范性和完整性。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第12窟中前室雕刻的各類(lèi)手持不同樂(lè)器的音樂(lè)伎特別引人入勝。</p><p class="ql-block ql-indent-1">前室北壁最上層的天宮樂(lè)伎，是一個(gè)以壁面通欄形式塑造的由十四個(gè)圓拱聯(lián)龕排列組成的樂(lè)伎形式。十四位樂(lè)伎各占一個(gè)圓拱龕，龕間并用立柱、緊密相聯(lián)，聯(lián)龕間上隅的童子像平添了更多的朝氣與活潑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">樂(lè)伎從東到西分別以擔(dān)鼓、塤、義觜笛、細(xì)腰鼓、琴、箜篌、篳篥、琵琶、箏、橫笛、琵琶、排簫、齊鼓、吹指等樂(lè)器作演奏狀，結(jié)構(gòu)宏大、形式侈麗、場(chǎng)面壯觀。</p> 第13窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第13窟內(nèi)有一尊高約13.6米的交腳菩薩端坐其中，他頭戴寶冠，頸部戴懸鈴項(xiàng)圈及瓔珞，胸佩蛇飾，口中銜珠，腳踏蓮花，巨大的身軀占據(jù)了整座橢圓形洞窟的大部分空間。盡管千年的風(fēng)化剝蝕致使菩薩形體殘破，但其高大偉岸的身姿，仍然令人震撼和驚嘆。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">由于主像體型龐大，第13窟菩薩舉起右手作無(wú)畏手印的圓雕手臂不可懸空，于是云岡匠師為其“量身定制”了一位四臂力士來(lái)托舉巨臂。這一設(shè)計(jì)簡(jiǎn)直妙不可言，在穩(wěn)妥解決了巨大手臂的支撐問(wèn)題之余，將彌勒菩薩的偉岸與護(hù)法力士的神勇恰如其分地夸張表現(xiàn)，既入情入理，又震撼人心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南壁中層的七佛立像，莊嚴(yán)而宏偉；東壁下層胡跪式供養(yǎng)天人，整齊而劃一；窟門(mén)兩壁的護(hù)法金剛武士、明窗兩壁的供養(yǎng)菩薩，以及窟頂華麗的蛟龍、環(huán)形忍冬等雕刻，成為洞窟佛教內(nèi)容和藝術(shù)表達(dá)的主要構(gòu)架。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">供養(yǎng)人，有男有女。在第13窟中，無(wú)論是壁面下層的供養(yǎng)人行列大像，還是壁上不同佛龕下的供養(yǎng)人群小像，除了領(lǐng)隊(duì)僧人之外，所有男女供養(yǎng)人均著鮮卑服裝。頭戴垂裙帽，垂裙及肩，在這個(gè)北方民族鮮卑化的時(shí)代，以鮮卑人為主導(dǎo)來(lái)開(kāi)鑿石窟也在情理之中。</p> 第39窟 <p class="ql-block ql-indent-1">第39窟，又稱(chēng)塔廟窟，圓拱形窟門(mén)，楣內(nèi)飾忍冬紋，窟門(mén)上方兩明窗，窟內(nèi)四壁雕刻千佛。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">中央置五級(jí)方塔，高6米，每層四面開(kāi)龕各龕間雕出有收分的方柱，柱上雕枋，各層均出密檐瓦壟，檐下施一斗三升與人字形拱，方形塔基，該塔柱建筑構(gòu)件雕刻準(zhǔn)確，保存完整，是研究中國(guó)早期佛塔的重要資料。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">39窟為云岡晚期規(guī)模最大的洞窟?？唔斊綏幐耖g分別雕刻手托日月的阿修羅天、團(tuán)蓮與蛟龍。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">全文完</p>