<p class="ql-block">3月31日。</p><p class="ql-block">上午，從京都乘火車到奈良。</p><p class="ql-block">下午，游覽唐招提寺。</p><p class="ql-block">南門是正門。</p><p class="ql-block">門票1千日元（約50人民幣）。</p> <p class="ql-block">唐招提寺，不屬于奈良前五的景點(diǎn)，又地處郊區(qū)，游人相對(duì)稀少。</p><p class="ql-block">許多游人，住宿在京都，乘車來(lái)奈良作一日游，馬不停蹄，不大會(huì)趕來(lái)寺里。</p><p class="ql-block">看面相，聽語(yǔ)言，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)”，游人十之七八是中國(guó)人。</p> <p class="ql-block">“唐招提寺”的紅色題額。</p><p class="ql-block">由孝謙天皇所書。</p><p class="ql-block">仿王羲之筆法。</p> <p class="ql-block">鑒真和尚（688年 - 763年），揚(yáng)州人。</p><p class="ql-block">733年，鑒真成為當(dāng)?shù)胤鸾填I(lǐng)袖、大明寺方丈。40年來(lái)，受其傳戒者前后有4萬(wàn)余人，被譽(yù)為“江淮之間，獨(dú)為化主”。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)，在日本雖已有佛教傳入，但戒律不全。日本僧人隨遣唐使入唐，受日本天皇之命，尋訪高僧大師赴日。遍訪10年后，在揚(yáng)州懇請(qǐng)鑒真東渡。國(guó)人、弟子“默然無(wú)應(yīng)”，鑒真下了決心：“是為法事也，何惜身命！”</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">自天寶元年（742年），鑒真開始東渡。由于人力阻撓和海上風(fēng)暴，六渡扶桑，化費(fèi)十二載春秋。甚至同渡的遣唐使和弟子死亡，自己的雙目失明，但他矢志不渝，終于在天平勝寶五年（754年），以66歲高齡，登上日本的土地，隨行大眾24人，其中僧侶17人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">754年，在東大寺，鑒真設(shè)壇講經(jīng)，為圣武太上皇、光明皇太后、孝謙天皇，以及皇族和僧侶500人授菩薩戒。天皇下詔：“自今以后，授戒傳律，一任和上（尚）?！?756年，鑒真被授予“大僧都”職位，統(tǒng)轄全國(guó)僧侶。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">759年，接受朝??下賜的新田部親王舊宅地，建立學(xué)習(xí)戒律的唐招提寺。鑒真是日本律宗的開山之祖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鑒真在日本傳經(jīng)十年。東渡時(shí)，帶有弟子和技師，還有大量的佛經(jīng)典籍，甚至有王羲之、王獻(xiàn)之等人的書法真跡。他把唐朝先進(jìn)的壁畫、雕塑、書法、醫(yī)藥、營(yíng)造、工藝帶到了日本，促進(jìn)了日本社會(huì)的發(fā)展。</span></p> <p class="ql-block">鑒真東渡路線。</p> <p class="ql-block">鑒真《請(qǐng)經(jīng)書帖》。</p> <p class="ql-block">鑒真和尚御影。</p> <p class="ql-block">唐招提寺，被譽(yù)為“天平之甍”，天平時(shí)代文化的屋脊。</p> <p class="ql-block">金堂，奈良時(shí)代（8世紀(jì)）。</p><p class="ql-block">建于鑒真圓寂之后。</p><p class="ql-block">盛唐年代的建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block">宏偉莊重、大氣磅礴。</p><p class="ql-block">1999-2009年，進(jìn)行了為期十年的落架大修。</p> <p class="ql-block">堂前立一石燈籠柱。</p> <p class="ql-block">粗大本色的木柱，未上油漆，更沒有雕龍畫鳳。</p> <p class="ql-block">層層斗拱，使大屋檐延伸出去。</p> <p class="ql-block">中間是盧舍那佛座像。</p> <p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">右邊是藥師如來(lái)佛立像。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">左邊是千手觀音立像。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">這些佛像，都是日本的國(guó)寶。</p><p class="ql-block">我們先到的京都，參訪了約10座名寺。</p><p class="ql-block">這是在日本第一次見到大的佛像。</p> <p class="ql-block">前些年，曾在揚(yáng)州大明寺見到鑒真紀(jì)念堂。</p><p class="ql-block">1980年，唐招提寺的鑒真和尚回鄉(xiāng)“省親”。1974年，為此活動(dòng)建設(shè)紀(jì)念堂。</p><p class="ql-block">廡殿頂，灰瓦白墻，黑色立柱，盛唐風(fēng)格，由梁思成參照唐招提寺金堂審定。規(guī)格尺寸較小。</p><p class="ql-block">（2019年）</p> <p class="ql-block">堂前一幢唐招提寺式樣的長(zhǎng)明石燈籠，由日本長(zhǎng)老森木孝順?biāo)?zèng)。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">763年5月6日，鑒真圓寂。</p><p class="ql-block">入滅之前，弟子為他膜影，立夾漆像，是日本國(guó)寶。</p><p class="ql-block">（網(wǎng)上照片）</p> <p class="ql-block">結(jié)跏趺坐，閉目凝思，雙手相疊作禪定印。</p><p class="ql-block">神志堅(jiān)毅而安詳，唇角暗浮微笑。</p><p class="ql-block">以干漆夾苧脫胎織工藝制作。</p><p class="ql-block">（2019年，大明寺復(fù)制像）</p> <p class="ql-block">金堂后面是講堂。</p><p class="ql-block">側(cè)面有座鼓樓。</p> <p class="ql-block">講堂，奈良時(shí)代（8世紀(jì)）。</p><p class="ql-block">把平城宮內(nèi)東朝集殿遷移過來(lái)，由懸山頂改成歇山頂。</p> <p class="ql-block">講堂供奉本尊彌勒如來(lái)坐像，鐮倉(cāng)時(shí)代（8世紀(jì)）。</p> <p class="ql-block">鼓樓，鐮倉(cāng)時(shí)代（13世紀(jì)）。</p><p class="ql-block">供奉鑒真帶來(lái)的佛舍利。</p><p class="ql-block">禮堂·東室；<span style="font-size:18px;">鐮倉(cāng)時(shí)代（13世紀(jì)）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">以前是僧俗們的起居場(chǎng)所。西室已失。</span></p> <p class="ql-block">古建，加櫻花，互相映襯，互相加分，畫面分外好看。</p> <p class="ql-block">藏寶閣和藏經(jīng)閣，奈良時(shí)代（8世紀(jì)）。</p><p class="ql-block">校倉(cāng)式建筑。</p> <p class="ql-block">周圍是蒼郁的松樹和白色的櫻花。</p> <p class="ql-block">戒壇，鐮倉(cāng)時(shí)代（13世紀(jì)）。</p><p class="ql-block">僧侶舉行受戒儀式的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block">殘留三層石階。</p><p class="ql-block">1978年，在壇上建仿印度式古塔。</p> <p class="ql-block">寺院北面一側(cè)不開放，還有一些散落的建筑不開放，也沒有說(shuō)明。</p><p class="ql-block">不同的院墻段落，用不同材料，不同樣式的門面，看來(lái)有不同的功能。</p> <p class="ql-block">御影堂，供奉鑒真和尚坐像（國(guó)寶）。</p><p class="ql-block">僅每年6月6日忌辰前后一周，對(duì)公眾開放，供人瞻仰。</p><p class="ql-block">隔著柵欄，只能看到入口一側(cè)。</p> <p class="ql-block">東山??夷所繪坐像佛龕的門畫、隔扇畫和屏風(fēng)畫。</p> <p class="ql-block">《山風(fēng)》。</p> <p class="ql-block">《濤聲》。</p> <p class="ql-block">御影堂的說(shuō)明。</p> <p class="ql-block">2013年，鑒真圓寂1250周年，用同樣工藝仿制了鑒真坐像的“復(fù)制像”。</p><p class="ql-block">復(fù)制像供奉在開山堂，平日供民眾參拜。</p> <p class="ql-block">開山堂，江戶時(shí)代，原為祭奠德川將軍一家。</p><p class="ql-block">1881年，為安放鑒真坐像，遷移至此。</p> <p class="ql-block">正面的臺(tái)階不能使用，要繞到后面進(jìn)。</p> <p class="ql-block">離著遠(yuǎn)，還有一面大玻璃，所以看不清復(fù)制像。</p> <p class="ql-block">從開山堂望向寺內(nèi)。</p><p class="ql-block">鑒真和尚，仍然可以看到自已所創(chuàng)寺院的一切活動(dòng)。</p> <p class="ql-block">鑒真和尚御廟。</p> <p class="ql-block">寺院東北角，單獨(dú)的一個(gè)院子。</p> <p class="ql-block">樹木繁茂。</p><p class="ql-block">青苔鋪地。</p> <p class="ql-block">水流圍繞的一個(gè)小山包。</p> <p class="ql-block">山包上一座紀(jì)念碑。</p> <p class="ql-block">香火不斷。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)松樹、桂花、牡丹、芍藥、蓮花、瓊花。</p><p class="ql-block">伴著家鄉(xiāng)來(lái)的花草樹木，鑒真可以稍解寂寞。</p> <p class="ql-block">一側(cè)立有趙樸初居士碑。</p><p class="ql-block">紀(jì)念鑒真，推動(dòng)中日友好的功臣。</p> <p class="ql-block">御廟區(qū)域不準(zhǔn)：非禮、飲食、吃煙、捕獲、采摘、砍伐……</p> <p class="ql-block">回到金堂。</p> <p class="ql-block">堅(jiān)守信仰，以中外文化交流為畢生使命，唐代以兩位和尚作了代表。</p><p class="ql-block">玄奘，把佛教從印度學(xué)進(jìn)來(lái)。</p><p class="ql-block">鑒真，把佛教向日本傳出去，在異國(guó)他鄉(xiāng)開辟了一片新天地。</p><p class="ql-block">身后1200年，仍然香火不斷，被中日兩國(guó)人民紀(jì)念。</p><p class="ql-block">鑒真和尚，了不起！</p> <p class="ql-block">告別唐招提寺。</p> <p class="ql-block">乘車返回到市內(nèi)，車站旁有一小小的神社。</p><p class="ql-block">櫻花一派燦爛，正逢夕陽(yáng)余照，光線方向和強(qiáng)度恰到好處。</p><p class="ql-block">入境隨眾，掏出機(jī)子抓拍一通。</p> <p class="ql-block">回旅館，吃飯休息。</p><p class="ql-block">（全文完）</p>