<p class="ql-block">《楓橋夜泊》是唐代詩(shī)人張繼的詩(shī)作。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)寫下這首羈旅詩(shī)。</p><p class="ql-block">此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思、家國(guó)之憂以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫愁的代表作。全詩(shī)句句形象鮮明，可感可畫，句與句之間邏輯關(guān)系非常清晰合理，內(nèi)容曉暢易解。不僅中國(guó)歷代各種唐詩(shī)選本選入此詩(shī)，連亞洲其他一些國(guó)家的教科書也收錄此詩(shī)。</p> <p class="ql-block">白話文：</p><p class="ql-block">月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對(duì)著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。</p><p class="ql-block">姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。</p> <p class="ql-block">張繼（約715—約779），唐代詩(shī)人，字懿孫，襄陽(yáng)（今屬湖北）人。天寶十二載（753）進(jìn)士，曾擔(dān)任過(guò)軍事幕僚，后來(lái)又做過(guò)鹽鐵判官，也屬于幕僚職務(wù)。唐代宗大歷年間擔(dān)任檢校祠部郎中（另外有史料記載為“員外郎”）。《唐才子傳》中說(shuō)他“博覽有識(shí)，好談?wù)?，知治體”，提到他是一位重視氣節(jié)，有抱負(fù)有理想的人，不僅有詩(shī)名，品格也受人敬重。他的詩(shī)爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對(duì)后世頗有影響。流傳下來(lái)的不到五十首。有《張祠部詩(shī)集》。</p> <p class="ql-block">寒山寺，位于江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)，古稱楓橋寺，又稱“普明禪院”“封橋寺”“楓橋寺”。寒山寺占地面積約1.3萬(wàn)平方米，建筑面積3400余平方米，是佛教文化傳播的典范，是蘇州的必游景點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">寒山寺始建于南朝梁天監(jiān)年間，唐至德年間詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺，寫下了千古絕唱《楓橋夜泊》，寒山寺名聲大振。</p> <p class="ql-block">寒山寺始建于佛教盛行的南朝梁武帝天監(jiān)年間（502年-519年），曾用名為妙利普明塔院，唐代更名為寒山寺，宋代更名為普明禪院及楓橋寺，元、明、清、民國(guó)至今一直沿用寒山寺寺名。</p> <p class="ql-block">寒山寺殿宇大多為清代建筑，主要有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、鐘樓、碑廊、楓江樓、霜鐘閣等 。寒山寺的建筑布局沒(méi)有嚴(yán)格的中軸線。寒山寺山門前面的石拱圈古橋是江村橋，橋堍與山門之間那垛黃墻稱照壁。山門兩旁兩棵古樟。黃墻內(nèi)古典樓閣飛檐翹角，右為楓江樓，左為霜鐘樓，都源于楓橋夜泊詩(shī) 。</p> <p class="ql-block">寒山寺的建筑裝飾采用以佛教為主題進(jìn)行表現(xiàn)，主要包括木雕、石雕、泥塑、彩繪等形式。裝飾素材上主要有動(dòng)物、植物、幾何、人物、故事等。如大雄寶殿外墻開的漏窗常常采用辟邪護(hù)法的獅子，屋脊上出現(xiàn)的龍紋等。植物紋樣主要有蓮花紋、忍冬紋、卷草紋、寶相花紋樣等，幾何紋樣主要有火焰紋、祥云紋、如意紋、八寶紋等。在表現(xiàn)形式上，圓雕的手法如天王殿屋頂四角放置的四大天王泥塑，象征護(hù)佛護(hù)法。木雕的手法如隔扇門的裙板、花格上，都進(jìn)行精雕細(xì)琢。</p> <p class="ql-block">寒山寺里比較有特色的是寒拾殿，此殿位于藏經(jīng)樓內(nèi)，樓的屋脊上雕飾著《西游記》人物故事，是唐僧師徒自西天取得真經(jīng)而歸的形象，主題與藏經(jīng)樓的含義十分貼切。寒山、拾得二人的塑像就立于殿中。寒、拾塑像背后嵌有千手觀音畫像石刻，上有清代乾隆年間蘇州狀元石韞玉的篆書“現(xiàn)千手眼”。殿內(nèi)左右壁嵌有南宋書法家張即之所書《金剛般若波羅密經(jīng)》，共二十七石。后面還有董其昌、畢懋康、林則徐、俞樾等人的題跋共十一石。</p>