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晉行記:天臺(tái)庵

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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">盛唐余暉映古剎</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">天臺(tái)遺風(fēng)韻猶長(zhǎng)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)庵,一座靜謐而古樸的佛教建筑瑰寶,坐落于山西長(zhǎng)治平順縣北耽車鄉(xiāng)王曲村的一座孤山之上,宛如一位歷經(jīng)滄桑的長(zhǎng)者,默默見(jiàn)證著歷史的變遷,承載著北方天臺(tái)宗的興盛與傳承。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)宗是中國(guó)佛教最早創(chuàng)立的宗派,因祖庭位于浙江天臺(tái)山而得名。晚唐時(shí)期,會(huì)昌滅佛,天臺(tái)山國(guó)清寺慘遭焚毀,僧人們遠(yuǎn)赴千里尋找避禍之地,最終在太行山腹地的濁漳河流域一偏僻山溝里安居下來(lái),建起天臺(tái)庵,成為天臺(tái)宗遺脈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">興建于晚唐的天臺(tái)庵,其大殿曾一度也被認(rèn)為建于這個(gè)時(shí)期,并因此成為了中國(guó)四座唐代建筑之一。然而,最新的考古發(fā)現(xiàn),大殿建筑年代大約在929年至933年之間的五代后唐時(shí)期,此時(shí)距離大唐的覆滅僅僅二十年的光景。盡管年代目前仍存爭(zhēng)議,但天臺(tái)庵大殿鮮明的唐構(gòu)建筑特點(diǎn)不容置疑。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)庵因其規(guī)模較小,故稱庵院。遺存至今的建筑也僅一座正殿和一通石碑。歷史上,天臺(tái)庵曾作為糧庫(kù)使用,加之地處荒僻,外人罕至,使其安度無(wú)數(shù)動(dòng)蕩歲月,躲過(guò)無(wú)數(shù)災(zāi)禍劫難,歷經(jīng)千年,傲然屹立。1988年,天臺(tái)庵被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)庵建在一壇形孤山頂上,四周村舍一如眾星捧月,前擁后簇。其建筑風(fēng)格簡(jiǎn)練,沒(méi)有繁雜裝飾之感,梁架結(jié)構(gòu)依然保持了唐代風(fēng)格。正殿佇立于一石砌臺(tái)基之上,單檐歇山頂,殿頂舉折平緩,出檐深廣,簡(jiǎn)板布瓦排列整齊,琉璃脊獸在陽(yáng)光下閃爍著獨(dú)特的光芒。檐下四周設(shè)有臺(tái)明,正面明間臺(tái)明下安裝的踏跺,拾級(jí)而上,可進(jìn)入大殿或環(huán)繞回廊觀賞。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)庵殿頂留有金元遺物——鴟尾、脊剎、摩竭魚。其中,鴟尾位于殿正脊兩端,造型復(fù)雜,具有龍形具象、云氣卷曲的特點(diǎn)。正脊中央為脊剎,底座為一對(duì)龍首,朝向東西,其造型與鴟尾相似但略顯粗率。垂脊和正脊頂面則立有摩竭魚,通體施綠釉,由獸首、魚身、魚尾、鳥翅組成,具有半魚半龍的特征?。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">殿身四周最早曾設(shè)有圓形木檐柱十二根,柱礎(chǔ)呈覆盆式,柱間施以闌額,柱頭安有斗拱。而今殿身四周僅<span style="font-size:18px;">翼角之下有四根擎檐柱,皆為后世添加,</span>穩(wěn)穩(wěn)地承托著屋檐,不僅增強(qiáng)了建筑的穩(wěn)定性,還賦予了它古樸而莊重的美感。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">殿內(nèi)無(wú)柱,四椽栿通達(dá)前后檐柱,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練至極,相交之處嚴(yán)實(shí)緊密,沒(méi)有絲毫的縫隙,梁柱上有簡(jiǎn)單的清式彩繪?。置身其中,空間顯得格外空闊。殿內(nèi)原設(shè)有泥塑,其中最著名的是“十二美女”,可惜已不復(fù)存在。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)庵附屬文物僅一通石碑,位于正殿門外左側(cè),龜趺座螭首造像,通高二點(diǎn)五米,依其形制判斷應(yīng)為唐代鐫刻,碑體敦厚,碑陽(yáng)橫豎方格依稀可見(jiàn),但字跡漫漶不清,從而失去了天臺(tái)庵“出生年代”的重要史料證明。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">不過(guò),2014年天臺(tái)庵大修,發(fā)現(xiàn)了隱藏于脊槫、筒瓦、飛椽之中的三處題記,這些題記中含有佛殿的建造和歷次修繕年份,內(nèi)容可能抄錄自早時(shí)寺內(nèi)石碑銘文或修繕拆解時(shí)暴露出的前代舊有題記。根據(jù)這些題記天臺(tái)庵被認(rèn)定為創(chuàng)建于五代時(shí)期,從而推翻了之前的唐建之說(shuō)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">大殿正前方十余米處的八邊石基,據(jù)文管員說(shuō)頗有來(lái)歷。文管員是一個(gè)熱情的本村人,對(duì)天臺(tái)庵的建筑和歷史了若指掌,不厭其煩的給我倆指點(diǎn)可觀之處,并滔滔不絕的講了很多的傳說(shuō)和典故??上оl(xiāng)音太重,大都沒(méi)聽(tīng)明白,這座石基的身世終究也沒(méi)弄清楚。</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">天臺(tái)庵,這座飽歷千年滄桑而傲然屹立的古剎,這座見(jiàn)證了無(wú)數(shù)歷史變遷的佛教圣地,靜靜地佇立在孤山之巔,用其古樸的磚瓦、斑駁的墻壁,無(wú)聲訴說(shuō)著那些被時(shí)光遺忘的故事,以其獨(dú)有的寧?kù)o與莊嚴(yán),默默地俯瞰著人間的繁華與落寞。</p> END