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漫談中國(guó)古代“長(zhǎng)壽錢”

洪七公

<p class="ql-block">筆者講過(guò)小時(shí)候住在遼南地區(qū),常與小伙伴們玩雞毛毽子,這種毽子的底座一般用古錢做成,大家對(duì)這些小東西不怎么在意,不像今天人們普遍關(guān)心這么普及,筆者也是古泉愛(ài)好者一枚。</p><p class="ql-block">細(xì)細(xì)回想,那時(shí)候常見(jiàn)的古錢除了乾隆通寶、康熙通寶、北宋銅錢、開元通寶外,有時(shí),也較容易見(jiàn)到普通的半兩錢和五銖錢,既然平常能見(jiàn)到,基本上說(shuō)明這類古錢在中國(guó)歷史上鑄量多、存世長(zhǎng)、流通范圍廣,見(jiàn)到的概率就大。</p> <p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">帶“兩”“銖”“寶”字樣的中國(guó)古錢可稱作“長(zhǎng)壽錢”,而這些長(zhǎng)壽錢在歷史長(zhǎng)河中,過(guò)得并非一帆風(fēng)順,遇到的大事小情可真不少,今天咱們就嘮嘮,先從“長(zhǎng)壽錢”的誕生談起。</p><p class="ql-block">先說(shuō)中國(guó)第一個(gè)古代長(zhǎng)壽錢“半兩錢”。秦朝統(tǒng)一之前,出現(xiàn)的半兩錢后世稱之為“先秦半兩”,筆者所查,半兩錢大概最早出現(xiàn)在秦國(guó)秦孝公商鞅變法后至秦惠文王在位初期,細(xì)點(diǎn)說(shuō),大約在公元前348年至公元前336年期間。秦孝公和秦惠文王那可是秦國(guó)明君,為秦國(guó)基業(yè)打下了厚實(shí)基礎(chǔ),半兩錢應(yīng)該做出了一定貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">到了公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),繼續(xù)鑄用半兩錢,稱為“秦半兩”。</p><p class="ql-block">到了漢代,繼續(xù)鑄行半兩錢,稱作“漢半兩”,與“先秦半兩”“秦半兩”一起,統(tǒng)稱為“半兩錢”,一直使用到漢武帝元狩五年,也就是公元前118年,也從這一時(shí)刻起,漢武帝開始廢除半兩錢制,成為行用五銖錢的開端。</p><p class="ql-block">細(xì)算,若從公元前348年到公元前118年,半兩錢大概使用了230年,算是比較長(zhǎng)壽的古錢了。</p> <p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">在鑄造風(fēng)格上,半兩錢經(jīng)歷了由先秦半兩的古樸率真,秦半兩的古雅規(guī)范,轉(zhuǎn)向漢半兩的更為標(biāo)準(zhǔn)化。</p><p class="ql-block">在錢文上,半兩錢文從先秦大篆轉(zhuǎn)向秦小篆,這是統(tǒng)一文字工作的重要組成部分,秦相李斯起到了承前啟后作用,也為后世中國(guó)錢文、文化的統(tǒng)一性做出了重要貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">在形制上,半兩錢的“天圓地方”結(jié)構(gòu)更具“長(zhǎng)壽”意義,在后世,這一形制一直沿用到民國(guó)初年的“民國(guó)通寶”,合計(jì)行用近2300年。</p><p class="ql-block">“天圓地方”的長(zhǎng)壽,并不意味持續(xù)存在一馬平川,這有點(diǎn)像人的一生,總有點(diǎn)意外驚嚇或驚喜發(fā)生,而且可以放到故事里大書特書。</p> <p class="ql-block">05</p><p class="ql-block">就說(shuō)這第二種長(zhǎng)壽錢“五銖錢”。先插幾句,自秦朝統(tǒng)一度量衡,“銖”“兩”“錢”“斤”等作為計(jì)重單位及其換算關(guān)系得以統(tǒng)一,一兩相當(dāng)于二十四銖,一斤等于十六兩,一兩等于十錢,也就是說(shuō),一銖相當(dāng)于一兩的二十四分之一,一枚半兩錢的重量大約相當(dāng)于弱兩個(gè)半五銖錢的重量,“半斤八兩”也是同理。然而,一斤按今天國(guó)際度量衡標(biāo)準(zhǔn)衡量,在我國(guó)古代相當(dāng)于200多克至600多克的情形都發(fā)生過(guò),只是到我國(guó)近現(xiàn)代,一斤才與500克標(biāo)準(zhǔn)逐漸接軌。也可以大概地說(shuō),在我們不同朝代,或不同歷史時(shí)期,或不同地域,或不同習(xí)俗,或不同工藝爐別,或官鑄與私鑄差異等,名義上同重的古錢,實(shí)際上克數(shù)不完全固定,有的甚至與實(shí)際重量差異很大。另外,半兩錢、五銖錢、寶文錢等古錢,也存在減重情形或出現(xiàn)虛值大錢,也可以說(shuō),古人重視“大錢”關(guān)注的一個(gè)關(guān)鍵因素是其重量,而且是具有一定象征意味的重量,即使無(wú)計(jì)重錢文進(jìn)行標(biāo)識(shí),當(dāng)時(shí)的人們基本上也能通過(guò)實(shí)際重量和習(xí)慣,大致掂量出相應(yīng)的實(shí)際或象征性換算關(guān)系,如折二、折三、折五、折十、當(dāng)百、當(dāng)千等,這也在一定程度上,造成人們不太喜歡留存虛值大錢,當(dāng)然,具有收藏意義的除外,因?yàn)楣湃艘灿袗?ài)好收藏的。</p> <p class="ql-block">06</p><p class="ql-block">回到五銖錢,從漢武帝那時(shí)起,本來(lái)活得好好的,可運(yùn)行到兩漢之間,就遇到了麻煩,那時(shí)冒出個(gè)王莽,他是個(gè)奇葩,簡(jiǎn)直具有歷史穿越力,他愛(ài)好折騰雜錢,除了保留一小部分“天圓地方”,又整出一大堆成套的大小不一、形狀似鏟、似褲、似鑰等怪異大錢,而且,后來(lái)又禁止大伙兒稱之為“錢”,而改稱為“泉”“刀”“貨”“布”等,甚至還打怪升級(jí)到“國(guó)寶金匱直萬(wàn)”。</p> <p class="ql-block">07</p><p class="ql-block">王莽錢壽路雖短,但它的花樣可謂翻新不斷,這里提醒您,見(jiàn)了王莽錢千萬(wàn)別迷糊,到底有哪些品種呢,筆者花了些力氣核對(duì)查驗(yàn),整理出結(jié)果獻(xiàn)給大家:</p><p class="ql-block">一是刀幣:如錯(cuò)刀、契刀;</p><p class="ql-block">二是六泉:包括小泉直一,幺泉一十、幼泉二十、中泉三十、壯泉四十、大泉五十;</p><p class="ql-block">三是十布:包括小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、第布八百、次布九百、大布黃千;</p><p class="ql-block">四是寶貨布:有貨布、貨泉、布泉、國(guó)寶金匱直萬(wàn)等。</p><p class="ql-block">外鏟兒另說(shuō),指不定哪天咱們可能發(fā)現(xiàn)新品種,見(jiàn)了可能更犯迷糊,哈哈。</p> <p class="ql-block">08</p><p class="ql-block">再說(shuō)那“錢”字,王莽為什么不讓叫呢?原來(lái)他作為漢朝劉家外戚,自從當(dāng)了皇上,就非常忌諱繁體“劉”(卯金刀)字,跟“劉”字沾邊的“金”字旁,也跟著倒了霉,因“銖”字含有“金”字旁,于是就禁用“五銖”。另外,“錢”字含“金”字旁,它的古音與“泉”字相通,而“泉”字又有“錢如泉涌”般流通的象征含義,就以“泉”代“錢”了。</p> <p class="ql-block">09</p><p class="ql-block">新莽時(shí)期錢制雖然混亂,但在藝術(shù)上,王莽絕對(duì)算個(gè)奇才,那大錢造型之特、鑄工之絕、錢文之美,謂如挺拔之少年、玉樹之臨風(fēng)、纖纖之美人、妖嬈之多姿,也因此,他被譽(yù)為“千古鑄錢第一高手”,也算是對(duì)王莽悲催命運(yùn)的安慰吧。</p><p class="ql-block">再舉個(gè)“一刀平五千”的例子,那金錯(cuò)刀造型獨(dú)具韻味,絲毫不拘泥于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期刀幣形制,古拙穩(wěn)重中透露秀美氣息。“一刀平五千”幾個(gè)字書寫得特別有氣勢(shì),又如行云流水,承襲了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期錢文“一筆過(guò)”特征。張衡贊曰:“美人贈(zèng)我金錯(cuò)刀,何以報(bào)之英瓊瑤?!币虼?,我們也可以說(shuō),王莽錢的藝術(shù)生命力是無(wú)限的,這在不少特殊古錢身上熠熠生輝。</p> <p class="ql-block">10</p><p class="ql-block">王莽錢講完了,這會(huì)兒又潤(rùn)到三國(guó),那時(shí)候主要使用五銖錢,但這個(gè)“泉”字當(dāng)時(shí)還在用,舉個(gè)例子,孫權(quán)那會(huì)兒造了個(gè)虛值大錢叫“大泉當(dāng)千”,意思是大泉一枚當(dāng)一千枚“五銖”使用,這是要“一句頂一萬(wàn)句”的節(jié)奏哈,蜀漢的“直百五銖”也有這么點(diǎn)意思。</p><p class="ql-block">東吳大泉錢文相當(dāng)漂亮,有篆隸味兒和雄強(qiáng)奇?zhèn)ブ畡?shì),據(jù)說(shuō)其書法是由當(dāng)時(shí)書法名家皇象(當(dāng)時(shí)有“書圣”之稱)所書,其風(fēng)格近似《天發(fā)神讖碑》上的字兒。</p> <p class="ql-block">11</p><p class="ql-block">除了大泉當(dāng)千,當(dāng)時(shí)還有一種更大虛值錢叫“大泉五千”,如果您到國(guó)家博物館“中國(guó)古代錢幣”展位,會(huì)看到一枚大泉五千“其泉靑綠斑斕,銅質(zhì)幾盡,不可手觸”,這有一段故事:在1910年代初,浙江一帶出現(xiàn)一枚大泉五千,由收藏大家程文龍先生從金石家鄒適廬處換得,引起泉界轟動(dòng)。1935年,岑子潛為程文龍作贈(zèng)《題金山程吳泉先生大泉五千之室圖詠》:“創(chuàng)見(jiàn)孫吳最大泉,謝宏請(qǐng)鑄赤烏年。鐵爐已破存江右,神讖碑文欲斗妍。江東霸跡渺難尋,折戟沉沙感不禁。遙望一椽虹貫月,故應(yīng)聲價(jià)重南金。”程文龍先生去世后,這枚大泉五千由其子程宗進(jìn)秘藏,再經(jīng)沈子槎老前輩之手,于1959年捐贈(zèng)給北京歷史博物館,也就是后續(xù)的中國(guó)歷史博物館、現(xiàn)今的中國(guó)國(guó)家博物館。</p> <p class="ql-block">12</p><p class="ql-block">可以說(shuō),東吳大泉諸如大泉五十、五百、當(dāng)千、二千、五千等形成的系列,頗受莽錢遺風(fēng)影響。</p><p class="ql-block">五銖錢后來(lái)又使用了好多朝代,一直到唐初高祖李淵武德四年(公元621年)止,也就是從這時(shí)起,“通寶”“元寶”錢開始登上中國(guó)歷史舞臺(tái)。</p> <p class="ql-block">13</p><p class="ql-block">五銖錢和寶文錢各使用了700余年和近1300年,這中間發(fā)生的故事插曲太多太曲折,對(duì)筆者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一筆糊涂賬,估計(jì)一輩子也捋不清。進(jìn)一步講,從先秦至漢起,再到唐初,中國(guó)以“兩”“銖”為單位的計(jì)重錢,合計(jì)使用壽命長(zhǎng)達(dá)近千年,后續(xù)寶文錢之長(zhǎng)壽,更是長(zhǎng)江后浪推前浪,且能一脈相承。</p> <p class="ql-block">總之,我們以鯤鵬之姿,全覽中國(guó)古泉,其使用壽命之長(zhǎng)、鑄量之巨、存世之豐、品種之盛、版別之多、故事之曲、影響之遠(yuǎn)等無(wú)須疑議,特別是其考古、歷史、科技、文化和藝術(shù)等價(jià)值,更具“無(wú)限”之壽,無(wú)論在世界貨幣史范疇內(nèi),還是在我們心目中,都可謂燦若星河、人間奇跡了。</p><p class="ql-block">漫談至此,以后再聊。</p> <p class="ql-block">文:洪七公原創(chuàng),首發(fā)于“中國(guó)作家網(wǎng)”</p><p class="ql-block">圖:源自網(wǎng)絡(luò)(感謝原作者)</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">感謝光臨??????</p>