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耶路散冷城墻外， 領(lǐng)略精悍的以色列

yaoxing垚幸

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">走出耶路散冷舊城，來到城墻外看不一樣的以色列。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以色列是一個(gè)國土面積僅2萬多平方公里的彈丸之國，在自然資源匱乏、周邊強(qiáng)敵環(huán)繞的情況下卻能躋身世界創(chuàng)新強(qiáng)國，形成了僅次于硅谷的第二大創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，號(hào)稱中東的硅谷，憑借只占全球0.2%的人口卻獲得了20%的諾貝爾獎(jiǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無論在科技，生命醫(yī)學(xué)，人工智能，軍事，農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新享譽(yù)全球。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以色列是全民皆兵，男女年滿18歲須服兵役三年，三年結(jié)束政府發(fā)給你一筆錢，用于旅行走出去看世界體驗(yàn)生活的一年，回來后再考大學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真正讓人驚艷的是耶路撒冷城外到處可見的護(hù)衛(wèi)兵和警察，構(gòu)成了一道別國絕對看不到的“風(fēng)景線”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">耶路撒冷城門附近，到處可見全副武裝的IDF和警察，這已成為以色列的特色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其實(shí)有時(shí)候覺得，IDF這樣的軍容，我甚至懷疑這支部隊(duì)是怎么打贏那么多次中東戰(zhàn)爭的，但是事實(shí)證明，這確實(shí)是一支戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的部隊(duì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">正如曾胡治兵語錄所言：凡兵之氣，不見仗則弱，常見仗則強(qiáng)。久逸則終無用處，異日則必不可臨敵！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出了耶路散冷，沒有直接去特拉維夫，而是向南開車先到伯利恒，看耶穌誕生地，再去看看聞名遐邇的以巴隔離墻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然后直接調(diào)轉(zhuǎn)方向往北去戈蘭高地，再返回特拉維夫。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">圣誕教堂</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伯利恒的重頭戲當(dāng)然是穌哥的誕生地，圣誕教堂。圣誕教堂與圣墓教堂一樣，都是4世紀(jì)時(shí)第一任基督徒皇帝康斯坦丁的母親海倫娜建造的，是耶路撒冷建立的最早的四座教堂之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教堂院內(nèi)還原出當(dāng)年穌哥誕生在馬廄的情形。公元元年，穌哥的父親約瑟帶著圣靈感孕的妻子瑪利亞來到伯利恒，沒有地方住，于是就在馬廄里生下了穌哥。自此這片地方就叫馬廄廣場，后來才建了圣誕教堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣誕教堂直到今天仍在使用中，每逢平安夜羅馬教皇都會(huì)親自來到這里。平安夜當(dāng)天，人們會(huì)相伴一起從耶路撒冷步行至伯利恒，爭相和教堂外馬槽廣場上豎立的巨大圣誕樹合影。如果有機(jī)會(huì)，在圣誕教堂外過圣誕，是不是格外有意義呢……</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">伯利恒</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">隔離墻真的能隔離紛擾？還是在人們心中建立的屏障。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到伯利恒的城市邊緣，就會(huì)看到這樣一排土黃色高大的墻，每隔一段還有瞭望塔，這便是臭名昭著的隔離墻。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">愛和恨有那么強(qiáng)大？哪怕是那堵另人嘆息的墻壁，在上帝的目光下，在人類向往和平與追求自由的強(qiáng)大信念下，也終有倒下的一天吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">多年后，總會(huì)有那么一個(gè)人，在萬眾矚目之下，秉承著人類追求自由的磅礴力量，緩緩走到墻邊，抬起雙手，推翻第一塊石板，時(shí)光終會(huì)見證這一場神跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">傳說中的嘆息之墻在地獄的最深處，分割著地獄與天堂，突破它，便是超脫，我們行走在墻邊，看著墻上滿是密密麻麻的涂鴉，竟然沒有什么對猶太人的咒罵，有的只是對和平的滿滿訴求、對世界的美好憧憬、對和平的殷切盼望和對美好生活的熱切追求，溫暖且震撼。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盤點(diǎn)五次中東戰(zhàn)爭~</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">既然說到這了，就簡單盤點(diǎn)下，以色列從建國開始與周邊阿拉伯國家發(fā)生的五次大型中東戰(zhàn)爭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);"> 以色列亂世立國之戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 猶太人于1948年建立以色列國，當(dāng)?shù)氐陌屠账固谷耍苓叺陌＜?，約旦，敘利亞（也剛剛擺脫英法的殖民統(tǒng)治）開始瘋狂反撲，雖說有點(diǎn)成效，但畢竟自己不爭氣，明明人口和裝備占優(yōu)勢，卻并沒有徹底掐死以色列。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">二次中東戰(zhàn)爭，史稱蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭（1956年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">剛起步不久的以色列坐享漁翁之利，積極擴(kuò)充實(shí)力之戰(zhàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">為了不讓埃及全面控制蘇伊士運(yùn)河而影響以色列的重要航道，這埸戰(zhàn)爭使埃及喪失了西奈半島大片土地（以色列之后歸還），但是在政治意義上，收回蘇伊士運(yùn)河的管理權(quán)卻是巨大的勝利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第三次中東戰(zhàn)爭，史稱六日戰(zhàn)爭（1967年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以色列藝高人膽大，出其不意攻其不備，用現(xiàn)在話說“不講武德”，先發(fā)制人打殘周邊阿拉伯國家，繼續(xù)擴(kuò)充自己的領(lǐng)土證明了實(shí)力。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">第四次中東戰(zhàn)爭，史稱贖罪日戰(zhàn)爭（1973年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這次以色列差點(diǎn)亡了國，之后轉(zhuǎn)危為安，以戰(zhàn)促和奠定日后相對穩(wěn)定的局面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">五次中東戰(zhàn)爭，史稱黎巴嫩戰(zhàn)爭（1982年）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以色列在有能力保證已有國土不受侵犯的前提下，繼而開始清理周邊國家境內(nèi)，尤其是黎巴嫩，對自己有威脅的軍事力量。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們向北驅(qū)車直奔戈蘭高地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聯(lián)合國觀察哨所，周邊敘利亞，黎巴嫩，巴勒斯坦！聽起來唬人炮火連天連接著圣地！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1973年第四次中東戰(zhàn)爭爆發(fā)，敘利亞軍隊(duì)出兵計(jì)劃奪回戈蘭高地。戰(zhàn)爭持續(xù)了一年，次年以敘雙方終達(dá)成協(xié)議，以色列軍隊(duì)讓出戈蘭高地的重鎮(zhèn)庫奈特拉，同時(shí)設(shè)了1.2至3.6英里的緩沖地帶，由聯(lián)合國派維和部隊(duì)進(jìn)駐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">若不是來到戈蘭高地，生活在和平年代的我們怎樣也體會(huì)不到戰(zhàn)爭離我們竟如此接近。和平的鐘聲并未向全世界渴望和平的人們敲響，眼前的土地正在飽受戰(zhàn)火的侵襲。有句話說：“我們不怕戰(zhàn)爭，但我們反對戰(zhàn)爭！”戰(zhàn)之殤，民之痛。世界何時(shí)鑄劍為犁，人類共同的夢想何時(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有朝一日我再來戈蘭高地，重走的路是否會(huì)成為一條通向真正和平之路。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">戈蘭高地</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)在的戈蘭高地，駐扎著聯(lián)合國的維和部隊(duì)軍人，時(shí)刻用望遠(yuǎn)鏡觀察著這片飽經(jīng)戰(zhàn)事的土地上，各方的一舉一動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">結(jié)束了一天的戈蘭高地之旅，不來到這里，你永遠(yuǎn)無法體會(huì)猶太人守護(hù)故土的誓言與決心，流亡時(shí)的血和淚水，讓一個(gè)民族徹底的覺醒，因?yàn)榻?jīng)歷，所以恐懼，而正是這種恐懼，才鑄造了這傳承千百年的執(zhí)著于不屈不饒的精神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">戈蘭高地的本體，眼淚谷陣地遺址。一人高的工事，戰(zhàn)壕交錯(cuò)。朝向敘利亞一側(cè)的觀察哨，雖然已經(jīng)斑斑駁駁，但這確確實(shí)實(shí)就戰(zhàn)爭的氣息。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">站在觀景臺(tái)上，眼里看到的是農(nóng)田、山丘、樹林，舉目之下皆是一片郁郁蔥蔥的景象。一旁的Anna cafe里播放著悠閑的爵士樂，三三兩兩的游客在咖啡館外的桌子上喝著茶。環(huán)境如此寧靜平和，無法想像幾十年前這片土地上流過的血淚，而遠(yuǎn)處的敘利亞，近地的巴勒斯坦哈馬斯非政府組織及黎巴嫩真主黨組織多次挑釁以色列，使這片土地不安寧！願(yuàn)世界和平安寧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">邊上的Coffee Anan享用早午餐，這家咖啡館曾經(jīng)由聯(lián)合國部隊(duì)管理，所以名字也是為了紀(jì)念聯(lián)合國前任秘書長安南?？Х鹊昀飽|西很貴！比如一個(gè)土渣餅折合人民幣50多塊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">咖啡館里一片悠閑狀態(tài)，里外稀疏的客人慢悠悠走著，三三兩兩坐著，吹著酷夏的山風(fēng)。世界總是這樣反差，號(hào)稱中東的火藥桶，也成了景點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中東的紛爭還沒有真正的結(jié)束，在戰(zhàn)事暫時(shí)停歇的年代里，我們得以走進(jìn)這些露天的戰(zhàn)壕，感受一下戰(zhàn)地緊張的氣氛。聯(lián)合國的觀察員也依舊在這里不斷交替地用大望遠(yuǎn)鏡監(jiān)督著各方的動(dòng)靜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)年的軍事工事還在，露天的戰(zhàn)壕，小房子，你可以站在里頭感受緊張的氣氛，而制高點(diǎn)上兩位觀察員正在交替用大望遠(yuǎn)鏡眺望敘利亞。觀察員部隊(duì)的職責(zé)是維持以色列與敘利亞之間的?；?，監(jiān)督以色列部隊(duì)同敘利亞部隊(duì)脫離接觸，并對隔離區(qū)和限制區(qū)進(jìn)行監(jiān)督。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">巴哈伊花園</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天進(jìn)入海法，路邊綠樹成蔭，.它與昨日到訪的戈蘭高地有著天壞之別。它是以色列宗教圣地也是世界文化遺產(chǎn)！巴哈伊教是一個(gè)非常佛系的宗教，除了不飲酒設(shè)有其他飲食禁忌。而海法這個(gè)空中花園是人叫立者巴孛陵寢，也是巴哈伊教的著名圣地！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">花園朝著馬路的這邊門是不開放的，需要繞到小山頂上參觀。從高處俯瞰，巴哈伊花園依伴著美麗的地中海，風(fēng)景如畫。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巴哈伊階梯花園”，這里是巴哈伊教先知巴孛的安息之地，是巴哈伊教第二圣地。說到這里，又不得不先說一下這個(gè)非常特殊的“巴哈伊教”。巴哈伊教立教170多年，在世界各大宗教中最為年輕，也是在新興宗教里發(fā)展最快的，已遍布全世界235個(gè)國家和地區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">花園里9個(gè)同一中心的圓圈組成了18個(gè)露臺(tái)的主要幾何圖案，代表著巴孛第一批18名信徒，加上神殿露臺(tái)，一共19個(gè)，據(jù)說是巴哈伊教非常重要的數(shù)字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天的行程看起來挺輕松，但趕上路上堵車，其實(shí)也用掉了整整一天。宗教是以色列不能回避的話題，所以這兩天的行程，也圍繞著這一主題展開，海法與提比利亞，分別是巴哈伊教和基督教的重要朝圣之地。海法是以色列北部最大的、也是以色列的第三大城市，城市建于迦密山山坡之上，歷史可追溯至圣經(jīng)時(shí)期。二十世紀(jì)初，成為了巴哈伊教的中心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1935年，清華大學(xué)校長曹云祥還翻譯了巴哈伊教的經(jīng)典，認(rèn)為其社會(huì)主張與中國傳統(tǒng)儒家思想的“世界大同”理想相通，故將其翻譯為“大同教”，這個(gè)名字在中文圈內(nèi)一直沿用到1990年代初期，1991年才正式更名為“巴哈伊信仰”。巴哈伊在中國算很小眾的新興宗教，據(jù)說地產(chǎn)大亨潘石屹夫婦是其信徒。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">巴哈伊教信念可以涵蓋為：“上帝唯一”、“宗教同源”和“人類一體”。巴哈伊經(jīng)典強(qiáng)調(diào)回歸人的本性，拋棄偏見。人類原本是一家，雖然也是高度的多樣化：種族和文化的多元化值得珍惜和寬容。巴哈伊教的靈曦堂不出售任何紀(jì)念品，也不接受饋贈(zèng)，宗教的全部經(jīng)費(fèi)之來源教徒的捐贈(zèng)。據(jù)說，巴哈伊教的教徒大多都非常富有，在眾多信徒中有很多來自世界各地的名人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它的夜景尤為美妙！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅法門外的雅法街通往地中海邊以色列最大的港口城市特拉維夫。在古代，這條路通往港口城市雅法(現(xiàn)為特拉維夫的南部邊緣)</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">特拉維夫雅法</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅法是世界上最古老的港口之一，已經(jīng)有至少4000年的歷史。到特拉維夫的第一晚，我從 Florentine 一直走到老城，我看一路上那破舊的樓房，荷槍實(shí)彈的士兵，身邊偶爾呼嘯而過的騎車，空氣中彌漫的魚腥味，對我來說即神秘又興奮。去過的地方和認(rèn)識(shí)的人，都以不同的立場跟我述說過有關(guān)這片土地的故事，但真實(shí)地踏足于此，感受到的更多是踏實(shí)，我們有很多的方式去看待一個(gè)城市，無論是從居民的眼中，還是政客的角度，但是作為旅人，如果我們拋開這些，只以更純粹的方式去看待城市的過去和當(dāng)下，也許能看到更多不一樣的景致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?站在老城的最高處，可以看盡特拉維夫漫長的海岸線，夜晚這座地中海城市上空會(huì)布滿繁星。在老港的傍晚，地中海的落日將老城整個(gè)涂抹成金黃，要說浪漫，這兒比起巴黎，更顯含情脈脈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古城是一座年輕人的城市，人們鐘愛文學(xué)，科技和藝術(shù)，在這座小城中用充滿想象的涂鴉和艷麗的色彩，打造了一座隨處走動(dòng)都覺得舒適的環(huán)境，如果說，耶路撒冷是以色列的宗教象征，那么特拉維夫的古城就是以色列人生活的面貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相比較新城，我更偏愛老城雅法，他的歷史和耶路撒冷一樣，同樣有著四千多年的歷史，隨處都是景，任何一個(gè)巷子里都有高逼格的私人museum。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅法古城有一個(gè)十二星座的噴泉</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十二星座的巷子。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十二星座許愿橋。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在山頂有一座雕刻了十二星座的許愿橋，據(jù)說撫摸著自己的星座，面朝大海許下愿望，就一定可以實(shí)現(xiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清晨，繼續(xù)在雅法的大街上行走，印象最深的是，在以色列帶娃的，接送孩子上學(xué)的，基本都是父親，也是街頭一道亮麗的風(fēng)景啊。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">猶太人以重視教育著稱，由此也可見一斑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">猶太孩子從出生起，父母就會(huì)灌輸知識(shí)的重要性，在他們眼里，知識(shí)是唯一的永遠(yuǎn)不能被奪走的財(cái)富。在猶太人的圣經(jīng)《塔木德》上寫著：富翁與學(xué)者誰更偉大？當(dāng)然是學(xué)者。學(xué)者知道金錢的價(jià)值，而富翁卻不知道知識(shí)的價(jià)值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雅法廣場上音樂聲聲，有群奇裝異服的青年們，在這里熱情起舞，打破了老城的沉悶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">卡梅爾市場琳瑯滿目的新鮮果蔬品質(zhì)超高，看著真是特別有食欲！讓人驚嘆的是，以色列大部分的國土都在沙漠地帶，水資源極度匱乏，土壤鹽化嚴(yán)重，僅有20%的土地可以耕種。聰明的猶太人依靠先進(jìn)的技術(shù)成為中東農(nóng)業(yè)大國，從上世紀(jì)60年代開始，就遙遙領(lǐng)先于全世界！還能實(shí)現(xiàn)大量對外出口，被稱為“歐洲的菜園和廚房”，而且，在今天以色列的農(nóng)民只占了人口總數(shù)的3%！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">在以色列的幾天，隨處可見路面植被下的管道滴管系統(tǒng)，讓人非常感興趣... 除了咸水淡化，以色列也將生活污水、暴雨洪水等人類未來的新水源重視并利用起來。并利用滴灌系統(tǒng)，在整個(gè)國家形成網(wǎng)絡(luò)，將水直接灌溉到植物根部，這樣就大大減少了用水！因?yàn)槿彼砸陨腥烁裢庹湎Y源，也是將水用到了極致的國家！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:20px;">特拉維夫</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今天清晨我們來到以色列第二大城市特拉維夫，相當(dāng)于中國的上海。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有人說特拉維夫是世界上最“矛盾”的都市，在宗教色彩濃郁的國家，卻有著極其開放自由的世俗生活，教堂與夜店、長袍與比基尼，隨時(shí)有可能同框。但其實(shí)，這何嘗不是特拉維夫充滿包容性的魅力所在呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無論是在熙熙攘攘的傳統(tǒng)市場、還是充滿活力的陽光海灘、或是細(xì)膩安靜的藝術(shù)博物館，不同信仰、種族和國籍的人交織在一起，才是最生動(dòng)而真實(shí)的生活畫面。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">它是以色列最國際化的大都城市，在羅斯柴爾德街一帶的商業(yè)區(qū)，是各類投行的總部or分部，而以色列證券交易中心的總部也在這附近，電子屏上實(shí)時(shí)顯示著各種股票的價(jià)格，最有特點(diǎn)的是，這條街，中間是林蔭大道，兩旁是商業(yè)大樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以色列的農(nóng)業(yè)滴灌技術(shù)已經(jīng)走向世界，為全球農(nóng)業(yè)帶來了革命性的變革。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">靠著科技的力量，在沙漠中開出了“淡水庫”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">國防技術(shù)，使得以色列在多次沖突中能夠以少勝多，立于不敗之地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">醫(yī)療科技領(lǐng)域的成就也同樣讓人驚嘆。他們在微創(chuàng)手術(shù)設(shè)備的研發(fā)上有著全球領(lǐng)先的地位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特拉維夫的海岸線應(yīng)該算這個(gè)城市最亮麗的風(fēng)景線了，隨便找一處周末的海灘，都充滿了帥哥美女，沖沖浪、曬曬日光浴，你很難想象這居然是在保守的中東。比基尼美女是有的，而且很多很多，哈哈，不過還是不要偷拍人家啦，只有“不小心”拍到的帥哥大家感受下~</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">私人游艇隨處可見，當(dāng)?shù)厝松罡蛔愠錆M活力的城市。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">以色列人憑著自己聰明的才干，堅(jiān)定的信念，成為創(chuàng)新的國度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">機(jī)械骨骼讓癱瘓的人擺脫輪椅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一個(gè)探頭就能實(shí)時(shí)檢測早期癌癥。世界醫(yī)學(xué)先進(jìn)的美國都不行，只能依靠以色列醫(yī)學(xué)技術(shù)！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">15秒完成基金經(jīng)理數(shù)小時(shí)工作。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">面部分類器，精誰識(shí)別。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用手機(jī)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化減壓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">漸凍人可隨時(shí)與人聊天</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特拉維夫羅斯柴爾德大街</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特拉維夫街邊社區(qū)，青年人在那聊天嘻嘻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">路邊咖啡館，酒館，書店。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那特拉維夫一定是個(gè)精力充沛的青年；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)夜幕降臨時(shí)，耶路撒冷進(jìn)入了沉寂模式，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而特拉維夫這座城，則又拉開了夜生活的序幕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">獨(dú)一無二的藝術(shù)街</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">特拉維夫有兩個(gè)市場很有名，一個(gè)叫卡梅爾市場，一個(gè)叫Nachlat Binyamin藝術(shù)市場，兩個(gè)市場其實(shí)就是兩條街，雖然是鄰居各占一邊，風(fēng)格卻迥然不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里擺攤的藝術(shù)家或者叫設(shè)計(jì)師，都是被篩選過才有資格在這里，所以他們的東西不但精致而且獨(dú)一無二，賣掉一個(gè)就不會(huì)再有第二個(gè)！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">世界看不完，慢下腳步，在特拉維夫多待上幾日吧，不用著急地去往美術(shù)館，不用慌張地趕往景點(diǎn)，在這樣美好的陽光下，隨處漫步，去感受這里的年輕，體會(huì)當(dāng)?shù)厝藢ι畹臒釔酆桶荨?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無論是在哪個(gè)城市，街頭總是扎堆著這樣堆滿書籍的小店。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“你們讀書真多，” 和Mayer 在路上，我重復(fù)了從媒體上看來的老生常談，“聽說以色列的人均閱讀量世界第一?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">Mayer緊繃著嘴唇，翻了一下白眼?！暗谝唬抗?，我們根本消化不了那么多書?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">對贊美和客套，以色列人的免疫力很強(qiáng)。他們認(rèn)為，外人的贊美說明他不了解他們，只能彈彈路人皆知的老調(diào)，聰明，勤奮，善于賺錢，有信仰，等等，這份榜單還在一步步拉長。而我也從沒有想到過，新書太多，大眾讀不過來，居然還是一個(gè)需要解決的問題。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">天使報(bào)喜教堂</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">史上的拿撒勒很小，沒有很多人家，也沒有名氣，如果我們想了解拿撒勒這個(gè)詞的真實(shí)含義，必須要回到圣經(jīng)當(dāng)時(shí)的背景，當(dāng)時(shí)如果說某個(gè)人是拿撒勒人，那就意味著他沒有受過好的教育，因?yàn)槟萌隼諞]有學(xué)校；他沒有很好的工作，因?yàn)槟萌隼蘸芨F，是個(gè)小的不能再小的小鎮(zhèn)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而命運(yùn)有的時(shí)候就是如此的神奇，然而就是這樣一個(gè)小鎮(zhèn)，便成了圣子的故居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">拿撤勒的天使報(bào)喜教堂是紀(jì)念加百列向瑪利亞報(bào)喜，傳說這原來是瑪利亞的故居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">到了第六個(gè)月，天使加百列奉神的差遣往加柏利的一座城去到童女那里，是己經(jīng)許配大衛(wèi)家的名約瑟。童女名瑪利亞，天使對她說，瑪利亞你在神面前己經(jīng)蒙恩了，你要懷孕生子，可以給他起名叫耶穌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天使報(bào)喜堂是一座天主教堂，它的內(nèi)部挺有特色的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">據(jù)說在教會(huì)傳統(tǒng)中，天使報(bào)喜堂是瑪利亞和約瑟同居訂婚時(shí)瑪利亞居住的地方，也是天使迦百利向瑪利亞報(bào)喜訊的地方，因此，現(xiàn)在的天使報(bào)喜堂被分成了兩層，正門進(jìn)去看到的一層是重建的教堂，往下走一層是瑪利亞的故居。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教堂下面的巖洞，被稱為報(bào)喜洞穴?；酵絺冋J(rèn)為這曾是瑪利亞的家，天使迦百利就是在這里報(bào)喜的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教堂每一處角落都透著神圣的氣息，哪怕大到生動(dòng)的壁畫，小到一座耗不起眼的燭臺(tái)，任何一個(gè)細(xì)節(jié)都經(jīng)過了最完美的設(shè)計(jì)和雕琢，就好像這處耶穌受難的雕像，在最后一抹夕陽的映襯下顯得如此神圣，就像審判</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">就這樣，我們在圣所中漫步</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">仿佛</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">空間靜止</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聲音消失</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">然而這些都還只是表象</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">或者說，這些都是虔誠的環(huán)境能夠營造出來的幻境</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">真正的靜止，必然會(huì)讓所有的運(yùn)動(dòng)，以至物體內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)都停止下來</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">比如說思維</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">也就是所謂的忘記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">讓人忘記一切世俗的煩憂</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這大概就是宗教的神奇力量吧</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這一刻</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我仿佛看見了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">耶穌的苦難</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">和上帝的微笑</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">耶穌是不是真實(shí)存在，在這一刻已經(jīng)不那么重要，就像一個(gè)火堆旁的故事，活在信徒的心中，并且承下來，這本身就是生命的最高形態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">結(jié)語</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">&lt; 圣經(jīng)＞讓靈魂長出翅膀，無疑猶太人非常出色，這個(gè)民族盡管人少但在世界著名哲學(xué)家，科學(xué)家，藝術(shù)家，企業(yè)家，金融家的比例異常髙！他們貢獻(xiàn)了門德爾松，拉斐爾，海涅，馬克思，季諾維耶夫，卓別林，玻爾，弗洛伊德，愛因斯坦，達(dá)爾文等偉人，現(xiàn)代有比爾.蓋茨，羅斯柴爾德家族， 蘋果創(chuàng)始人喬布斯，他們對人類的貢獻(xiàn)是任何民族無法比擬的！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 感謝朋友們的分享！</b></p>