<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">去年暑假游在山西，云岡石窟的精美雕像還歷歷在目；今年來(lái)到河南的龍門(mén)石窟，接上去年的意猶未盡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍門(mén)由大禹治水中所開(kāi)鑿，其石窟始鑿于北魏由平城(今山西大同)遷都洛陽(yáng)之際(193年)，盛于唐，終于清。歷經(jīng)十多個(gè)朝代，陸續(xù)營(yíng)造時(shí)長(zhǎng)達(dá)一千四百多年，是世界上營(yíng)造時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">伊河石拱大橋連接?xùn)|西兩岸，大橋兩過(guò)道之間，由陳毅元帥題寫(xiě)"龍門(mén)"二字，中間是石窟游覽導(dǎo)圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《水經(jīng)注》記載:"昔大禹疏龍門(mén)以通水，兩山相對(duì)，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕"。而在禹鑿龍門(mén)之前，龍門(mén)山是一個(gè)相連的整體，不分東西兩山。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這里兩山對(duì)峙，伊水中流，佛光山色，風(fēng)景秀麗，是宋代蘇過(guò)描繪"崢嶸兩山門(mén)，共挹一水秀″的天闕奇觀(guān)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我們從西南入口進(jìn)西山石窟，精彩部分大都在西山這邊，且面積大，石像種類(lèi)豐富，需時(shí)間消化。景區(qū)內(nèi)是循環(huán)路線(xiàn)，走過(guò)西山，再?gòu)臇|山返回。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">導(dǎo)游圖標(biāo)注詳盡，大大方便游客一路索去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">禹王池 長(zhǎng)8.8米，寬6米，有泉水自石穴飛瀉而出，狀如懸瀑，終年不斷。夏禹治水曾有"鑿伊闕、通龍門(mén)"之舉，百姓得以安居樂(lè)業(yè)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">潛溪寺 相傳曾是唐朝宰相李藩的別墅，極盛于宋金。今天的潛溪寺洞窟，高、寬各九米，深七米，窟頂藻井為一淺刻蓮花，供奉主佛阿彌陀佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">外孫女穿一襲漢服，清雅端莊，頗有淑女范。洛陽(yáng)漢服租賃店甚多，可穿一天，所以各景點(diǎn)皆可看見(jiàn)著漢服的美女小姐姐。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">"開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">此聯(lián)為北宋時(shí)期隱士陳摶手書(shū)墨寶摹刻。本是陳摶華山隱居書(shū)寫(xiě)，后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，清代洛陽(yáng)陳肇鐮得其手摹卷，請(qǐng)龍門(mén)僧智水刻于石碑，并鑲嵌龍門(mén)崖壁。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">小石窟甚多，里面主佛不甚清楚，窟外的守護(hù)神，左邊孔武有力，右邊頭不復(fù)存在，可能被盜。再看洞外光禿的一眾小窟，憤然不已。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盜竊的猖狂，幾乎全部鏟盡！ </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍門(mén)石窟現(xiàn)有洞窟像龕2300多個(gè)，大小造像11萬(wàn)余尊。為世界規(guī)模最大、跨越時(shí)間最長(zhǎng)的石窟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">"賓陽(yáng)三洞"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賓陽(yáng)洞是中國(guó)正史所記載的皇家石窟工程，北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后所開(kāi)鑿的功德窟。后永平時(shí)中尹劉騰又為宣武帝開(kāi)鑿石窟一所，合為賓陽(yáng)三洞。但三洞僅中洞基本完成，北洞、南洞僅有窟形，后在唐代造像完工。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賓陽(yáng)北洞，一尊類(lèi)似現(xiàn)代"剪刀手"的佛像萌翻網(wǎng)友。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佛像左手下垂，右手向前伸出3根手指，原本大拇指、食指、中指都朝上，后遭風(fēng)化拇指斷了一節(jié)，而食指和中指又有些距離，所見(jiàn)猶如"剪刀手"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賓陽(yáng)中洞</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">北魏宣武帝為父親孝文帝和母親文昭皇太后祈冥福而建。始建于公元500年，歷時(shí)24年，用工802366個(gè)，主像釋迦牟尼坐像高8.42米。佛的微笑于寧?kù)o中透出慈愛(ài)，眼神中流露出的溫和。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞中前壁兩側(cè)有四層精美浮雕，其中第三層的"帝后禮佛圖"，在上世紀(jì)三、四十年代被盜往國(guó)外。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖一、孝文帝禮佛圖 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 只能從網(wǎng)絡(luò)上尋來(lái)帝后禮佛圖欣賞。這兩組禮佛圖，是整個(gè)雕像群中最精彩部分，無(wú)論從藝術(shù)史、宗教史去考察，還是從歷史價(jià)值和文化價(jià)值去估量，帝后禮佛圖都是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖二、文昭皇后禮佛圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">賓陽(yáng)南洞，為唐李世民四子魏王李泰，在北魏基礎(chǔ)上又續(xù)鑿而成，為其生母長(zhǎng)孫皇后做功德而建。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">無(wú)論大小窟龕，都端坐一尊佛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">敬善寺，唐太宗妃子韋氏所造，因洞內(nèi)刻有參軍李孝倫撰寫(xiě)的《敬善寺石像銘》而得名。洞內(nèi)最為人稱(chēng)道的是四壁浮雕"一佛五十菩薩圖"，圍繞阿彌陀佛，眾菩薩坐在同一根而數(shù)十莖的蓮花上，是佛教凈土宗"西方凈土變"最古老的石刻圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">現(xiàn)所見(jiàn)佛的頭部顏色較深，據(jù)悉是后世補(bǔ)上，真正的佛首被盜鑿后流失海外，現(xiàn)被收藏于日本。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">守護(hù)在洞口的力士，表情豐富，立于右側(cè)的力士，貌似向左比了個(gè)"剪刀手"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登上二樓，看摩崖三佛龕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">摩崖三佛龕 唐武周時(shí)營(yíng)造，因武周政權(quán)結(jié)束而終止，成為一組未完工的雕刻半成品。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所造三佛代表過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)，中間主佛為未來(lái)佛彌勒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">景區(qū)內(nèi)似工具箱上的精美山水畫(huà)，不禁贊嘆景區(qū)管理的細(xì)心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鑼鼓泉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)泉水從洞穴中涌出時(shí)，若堵塞洞口，泉水便在上下轉(zhuǎn)彎的孔洞內(nèi)翻轉(zhuǎn)，產(chǎn)生如鑼鼓敲打般聲響，故名鑼鼓泉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">珍珠泉</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">牡丹石旁邊的照相道具，剛好容下兄妹二人頭像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洛陽(yáng)牡丹石，墨綠色的石體上嵌有天然形成的白色、青色為主的牡丹花圖案而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">萬(wàn)佛洞 因洞內(nèi)南北兩側(cè)雕有排列整齊的一萬(wàn)五千尊小佛而得名。主佛阿彌陀佛，端坐于雙層蓮花座上，面相豐滿(mǎn)圓潤(rùn)?？唔斒且欢渚赖纳徎?，背后五十二朵蓮花，每朵蓮花上端坐一位菩薩，代表從開(kāi)始修行到最后成佛的階位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">清明寺，因窟門(mén)有"清明寺比丘尼八正敬造"而得名。內(nèi)有造像題記達(dá)67塊之多，其中涉及古地名的有10塊，可能與關(guān)中饑荒有關(guān)。史書(shū)記載:685年，關(guān)中饑饉，高宗親率百官盡遷洛陽(yáng)。題記反映了唐高宗初年關(guān)中大移民的史實(shí)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">惠簡(jiǎn)洞，西京(長(zhǎng)安)法海寺僧惠簡(jiǎn)，為唐高宗、武則天等皇室成員修的功德窟，因主佛及弟子面相，酷似盧舍那佛像，又稱(chēng)小盧舍那大像龕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">爬累了的游客放松下來(lái)歇歇腳。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">老龍洞 因與傳說(shuō)中的老龍窩緊鄰故名，利用自然溶洞開(kāi)鑿，洞壁鑿滿(mǎn)小像龕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">蓮花洞，因窟頂有一直徑3.6米，厚0.35米的高浮雕大蓮花而名，蓮花周?chē)娘w天體態(tài)輕盈細(xì)腰長(zhǎng)裙，姿態(tài)自如。據(jù)說(shuō)人民大會(huì)堂的蓮花頂，便是參照此蓮花設(shè)計(jì)而成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">石壁上有"方公路"三字，據(jù)記載，當(dāng)時(shí)石窟山東面是河，觀(guān)拜的人無(wú)路可行，清乾隆13年，洛陽(yáng)知縣方有光出資修筑了伊闕古道，故稱(chēng)"方公路"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">(初見(jiàn)方公路三字，很容易代入現(xiàn)代的思維，方一公路，實(shí)則方公一路)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">還有"郭公路"，為郭朝鼎于雍正5年出資修路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">趙客師洞 始鑿于北魏晚期，結(jié)束于唐高宗顯慶年間，內(nèi)有豐富的題記和供養(yǎng)人形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">普泰洞，在離地面2米的崖壁上且無(wú)棧道可達(dá)，普通游客無(wú)法看全面。據(jù)說(shuō)洞中的涅槃圖，以浮雕壁畫(huà)的形式表現(xiàn)??槃場(chǎng)景，雕刻精良，意境連貫，是龍門(mén)石窟中僅存的兩幅涅槃圖之一。其一幅在魏字洞內(nèi)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這座標(biāo)注第1069號(hào)窟為"破洞"，為唐高祖李淵妃劉婕妤，為其子道王李元慶所造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">魏字洞 因洞內(nèi)有多處北魏孝明帝正光、孝昌年間(520--527年)造像題記而名。正壁一佛二弟子二菩薩，主佛通高3.48米，其中壇高2.55米，左右二弟子頸部以上被盜，菩薩頭像也下落不明。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">魏字洞外部</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">唐字洞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">奉先寺: 龍門(mén)石窟內(nèi)規(guī)模最大、最精美的大型群雕造像，石窟南北寬約34米，東西深約39米，龕雕一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士共九尊大像。正中盧舍那佛，意為光明普照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">盧舍那大佛，高17.14米，頭部高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，體態(tài)豐盈，面目慈祥，嘴角略翹，微微含笑，既有佛的慈悲與莊嚴(yán)，又不失人間的溫情與柔美，被譽(yù)為"東方蒙娜麗莎″和"世界最美雕像"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從主佛左邊依次過(guò)來(lái)，弟子阿難溫順虔誠(chéng)、菩薩端莊矜持、</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天王戚眉怒目，力士不怒自威。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大佛右邊弟子迦葉嚴(yán)謹(jǐn)持重，菩薩雍榮華貴，但天王、力士巳風(fēng)化。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">上高臺(tái)觀(guān)看，發(fā)現(xiàn)女兒帶娃在下面行走，揮手示意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">藥方洞 始于北魏，成于北齊，唐有續(xù)刻，因甬道兩側(cè)刻有百余個(gè)藥方而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">洞中正壁五尊造像，窟頂刻有三重蓮花及四身伎樂(lè)天。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">窟外金剛力士臺(tái)座表面均刻有藥方</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古陽(yáng)洞開(kāi)鑿時(shí)間最早，在北魏孝文帝(493年)遷都洛陽(yáng)前后。洞高11.2米，寬6.9米，進(jìn)深13.7米。有一坐佛二立菩薩，孝文帝為先祖追福而造。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古陽(yáng)洞內(nèi)正進(jìn)行考古工作，我們只能從圖片一瞻洞內(nèi)風(fēng)釆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍門(mén)二十品，北魏時(shí)期的二十方造像題記，上承漢隸，下開(kāi)唐楷，被認(rèn)為是北魏時(shí)期書(shū)法藝術(shù)的精華之作和魏碑書(shū)法代表作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古陽(yáng)洞后面諸洞窟處關(guān)閉維修階段</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西山參觀(guān)結(jié)束，過(guò)漫水橋往東山去，這里是循環(huán)路線(xiàn)，不走回頭路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">坐上景區(qū)車(chē)返回</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">過(guò)了開(kāi)放時(shí)間，東山石窟入口巳關(guān)閉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">微風(fēng)蕩過(guò)伊河，吹起陣陣漣漪，路過(guò)香山寺。香山寺，始建北魏(公元516年)，唐(690年)重修，唐(832年)時(shí)任河南尹白居易捐資再修，并撰文《修香山寺記》，開(kāi)篇即是"洛都四郊，山水之勝，龍門(mén)首焉。龍門(mén)十寺，觀(guān)游之勝，香山首焉"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遙看伊河對(duì)面的盧舍那大佛，人頭攢動(dòng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遠(yuǎn)看大佛卻是低眉垂目，似乎是俯瞰著世間的蕓蕓眾生。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">夕陽(yáng)西下，晚霞滿(mǎn)天，喧鬧的龍門(mén)石窟，游人漸離。又有不少游客進(jìn)入，在等侯入夜的燈光秀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">后記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">龍門(mén)石窟，世界著名的古代藝術(shù)寶庫(kù)之一，不僅有精美的佛像，更有大量為造像所留下的雕刻題記。這些歷經(jīng)一千多年風(fēng)雨眾多窟洞佛龕佛像，藝術(shù)瑰寶展現(xiàn)在眼前，是身懷絕技的工匠們?cè)谀ρ卤谏弦坏兑桓耔彸鰜?lái)，遍布整個(gè)西山，為之贊嘆不巳。然而，還有滿(mǎn)目瘡痍，一個(gè)個(gè)黑漆空置的洞窟。尤其在清末民國(guó)初年，龍門(mén)石窟遭遇瘋狂盜竊，人物浮雕遭盜賊無(wú)情破壞，被切割、鋸斷、摔成碎塊，與文物販子達(dá)成骯臟交易。更瘋狂的是到后來(lái)，嫌割切整尊佛麻煩，許多佛像頭部被切割掉。民族之痛，文化之殤！所幸國(guó)家正在極力對(duì)歷史文物保護(hù)、修繕，乃文物之幸也。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">陳朗朗</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">2024.8.</span></p>