讀陳鶴琴《家庭教育》有感師范五年2103楊紅林

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對(duì)于家庭教育的所見(jiàn)所思 --《家庭教育》有感 其實(shí)我之前最不想閱讀的便是陳鶴琴的《家庭教育》,因?yàn)榇藭?shū)乍一聽(tīng)名字讓人感覺(jué)全是原理，一定很催人入睡。最后選擇閱讀這本書(shū)是因?yàn)槲胰D書(shū)館無(wú)意間在書(shū)架上瞥到了它，便隨手拿來(lái)翻了幾頁(yè)，這一翻便停不下來(lái)了。本書(shū)的作者是在學(xué)前教育界鼎鼎大名,被稱(chēng)為我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育奠基人的陳鶴琴先生。他將自己畢生對(duì)于家庭教育的所思所想向天下父母分享，短短20萬(wàn)字里面凝煉了無(wú)數(shù)精辟的知識(shí)和道理。全書(shū)共有12章，內(nèi)容包括兒童的心理、學(xué)習(xí)的性質(zhì)與原則以及101條家庭教育原則。雖然聽(tīng)起來(lái)很枯燥,其實(shí)里面的每.一個(gè)理論都會(huì)有至少-個(gè)案例，而且絕大多數(shù)案例是以陳先生的兒子陳一鳴為主人公的，所以讀起來(lái)通俗易懂且非常有趣。里面有陳鶴琴先生對(duì)于教育的很多獨(dú)特想法，有一些觀(guān)點(diǎn)是在當(dāng)時(shí)非常新穎但如今被證明非常正確且對(duì)幼兒有益的。陳鶴琴先生將他所想到的家庭教育新觀(guān)點(diǎn)在他的孩子身上嘗試,為國(guó)家乃至世界的家庭教育推動(dòng)做了一定的貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀本書(shū)就仿佛能看到他們父子之間的日?；?dòng)，看到一個(gè)和睦、溫馨、友愛(ài)的優(yōu)秀家庭。讀了這本書(shū)就好像跨越時(shí)空與.這位學(xué)前教育大牛對(duì)話(huà)，得到了思想上的升華。以下是我讀后的一些思考:首先是對(duì)于家庭教育重要性的一個(gè)認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到“老大的中國(guó)，未嘗不可以一變而為少年的國(guó)家?不過(guò)少年中國(guó)的責(zé)任，固屬諸今日之兒童，而造成少年中國(guó)的責(zé)任則屬諸今日之父母，做父母的能夠教育小孩子，而小孩子能夠從小學(xué).好，則少年中國(guó)，及在其中了?！背浞值乜吹搅思彝ソ逃龑?duì)幼兒的重要性和對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性,尤其是在我們?nèi)缃襁@個(gè)飛速變化的時(shí)代，對(duì)新一代的要求越來(lái)越高。正如陳鶴琴在重版序的第一段所言:兒童是振興中華的希望。兒童教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，關(guān)系到我們偉大祖國(guó)的命運(yùn)。我國(guó)在此方面也越來(lái)越注重了，一個(gè)很有力的證明就是2021年10月23日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議通過(guò)了中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法。其次，我還看到了家庭教育對(duì)幼兒的重要意義。之前我是比較相信人性本惡的,認(rèn)為有一些小孩子天生生下來(lái)就很壞,但是經(jīng)過(guò)本學(xué)期兒童行為觀(guān)察與引導(dǎo)、家庭教育學(xué)兩]課程的學(xué)習(xí)加上閱讀本書(shū)我逐漸改變了自己的看法。我越來(lái)越相信人性本善了,沒(méi)有熊孩子是天生的，是有熊大人才有了熊孩子。孩子生下來(lái)之后由于各神經(jīng)還沒(méi)有發(fā)育完全，認(rèn)知能力不足等是生來(lái)不會(huì)顧及他人感受的，而.且他們很喜歡模仿,容易被外界因素所影響，因此需要父母對(duì)他們進(jìn)行規(guī)范和教育，讓他們學(xué)會(huì)生活常識(shí)、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)會(huì)約束自身和能夠發(fā)展自身。同時(shí)家長(zhǎng)在教育時(shí)不能簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是應(yīng)該言傳身教，要想幼兒做得好，首先得為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，這也是家庭教育學(xué)里所說(shuō)的榜樣示范法。第三是對(duì)“做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛(ài)人”這一點(diǎn)深有感觸。有些父母認(rèn)為孩子太小，教這些東西是沒(méi)有必要的，其實(shí)不然。愛(ài)人是必須從小就貫穿給幼兒的，先學(xué)會(huì)愛(ài)人才能夠知道愛(ài)家和愛(ài)國(guó)。書(shū)中也說(shuō):我們要救國(guó)保民必定從教育小孩子愛(ài)人著手，小孩子今日能愛(ài)人，他年就能夠愛(ài)過(guò)了。因此，家長(zhǎng)和老師需從小讓幼兒萌發(fā)愛(ài)他人、愛(ài)家庭、愛(ài)幼兒園、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家的情感，這是愛(ài)國(guó)主義精神得以傳承的需要，亦是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。除此之外還對(duì)于兒童有了更深刻的了解。有些家長(zhǎng)常常會(huì)把兒童看作他們的附屬品，因此會(huì)強(qiáng)迫幼兒做一些不喜歡的事情或者將個(gè)人的情緒宣泄在孩子的身上。還有些家長(zhǎng)則把幼兒是為“小大人”,認(rèn)為他們除了身形大小其余與成人沒(méi)有差別，因此常常禁止幼兒玩耍并給予他們非常多的認(rèn)為，這些做法都是極其錯(cuò)誤的。兒童是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們不是父母的附庸，因此父母在與他們交流時(shí)不應(yīng)該頤指氣使用命令的語(yǔ)氣，而應(yīng)該平等的對(duì)話(huà)。孩子就是孩子,不是微觀(guān)的成人，因此父母不應(yīng)該將兒童與自己等量齊觀(guān)，對(duì)孩子有過(guò)高的要求。只有更多的父母認(rèn)識(shí)的兒童的地位才能真正改變他們的教育觀(guān)念和教養(yǎng)方式,促進(jìn)家庭氛圍的融洽，助力幼兒的成長(zhǎng)。讀完此書(shū)后我還就我父母的家庭教育進(jìn)行了一定的評(píng)價(jià)。首先我認(rèn)為他們是非常尊重我的，101條原則里的絕大部分都做到了，但仍然會(huì)有一些不足之處，而且我認(rèn)為這幾點(diǎn)不足是大部分中國(guó)家長(zhǎng)的通病。第一就是他們會(huì)用禮節(jié)規(guī)范幼兒，如果幼兒沒(méi)做到很容易當(dāng)著客人的面指責(zé)幼兒。陳鶴琴先生說(shuō):我們中國(guó)現(xiàn)在社會(huì)上，教小孩子有禮貌的方法，弊病是比他們?nèi)プ?。倘使他們不以禮待長(zhǎng)輩,那么做父母的就當(dāng)著客人的面責(zé)罵他們，辱.罵他們“飯桶”“廢物”等等，小孩子因被罵而惱羞成怒，以后更不喜歡禮遇長(zhǎng)輩了。我覺(jué)得我們家就有這種情況:有一次我們家庭聚會(huì)時(shí)我沒(méi)有向我的爺爺問(wèn)好于是我的父母就當(dāng)著一大家子十多個(gè) 人的面罵了我?guī)拙?，從那以后我更加抗拒向長(zhǎng)輩問(wèn)好了,因?yàn)槊?次向長(zhǎng)輩問(wèn)好都會(huì)想起這段令人討厭的往事。做父母的應(yīng)該在平時(shí)多示范并且在外控制好自身情緒,給孩子在外留下臉面。第二就是他們總是會(huì)讓大的孩子讓著小的孩子。比如我的媽媽就總讓我讓著我表妹，即使她把我珍愛(ài)的東西弄壞了媽媽也讓我忍氣吞聲。但為什么年齡小就能受到優(yōu)待呢?孩子犯了錯(cuò)誤不能因?yàn)樗挲g小就讓著,否則他會(huì)自以為年紀(jì)小.就更加張狂，逐漸養(yǎng)成壞的行為，到時(shí)候就難以改正了。在此書(shū)中我復(fù)習(xí)了之前學(xué)過(guò)的一些知識(shí)，也學(xué)習(xí)了一些新的東西,還引起了很多的遐想與思考，真是受益匪淺。我將把在其中學(xué)到的一些知識(shí)運(yùn)用于將來(lái)的工作中，甚至為人父母后運(yùn)用于自己的孩子身上。兒童是可愛(ài)的，我們要學(xué)會(huì)去引導(dǎo)他們，有了正確的方法,煩惱就自然而然地少了。有人說(shuō):教育是幫助孩子形成完整的人格，使其擁有受用一生的美好品質(zhì)。我認(rèn)為家庭教育就是其第一步,做好家庭教育能幫助孩子扣好人生的第-?？圩?。希望這本書(shū)能夠被更多父母所閱讀,希望此書(shū)中的先進(jìn)家庭教育理論能夠在更多的家庭里得以施行。