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新疆行(一)

陽(yáng)光利群

<p class="ql-block">在孟啟平先生的精心安排下,我們一群老朋友在洪偉先生的帶領(lǐng)下,相約乘坐大美新疆西北五省的旅游專列,在經(jīng)過(guò)二天的行程后在30號(hào)抵達(dá)首站西安。</p> <p class="ql-block">一下火車走出站臺(tái),撲入我們眼簾的便是西安的古城墻,古城墻是西安古老的標(biāo)志和象征。</p> <p class="ql-block">文曰,八百里秦川,十三朝古都,五千年風(fēng)雨,三千年絲路,源自于東方的神韻,乾坤的智慧,傳奇在塵封的歷史的與長(zhǎng)安城,還有這紫氣東來(lái)浩氣千秋的秦磚漢瓦。</p> <p class="ql-block">游罷西安我深感,從整個(gè)世界文化的起源和發(fā)展來(lái)看,中國(guó)古代文明雖晚于古巴比倫和古埃及,但中華文明從誕生起直到現(xiàn)在,以黃河流域?yàn)橹行?,匯聚了華夏文明悠久博大的燦爛文化,從周文王,周武王,秦始皇,漢高祖,漢武帝,唐太宗,武則天,唐玄宗……等一群中國(guó)歷史上的相繼風(fēng)流在渭河灘上。</p> <p class="ql-block">他們?cè)谶@一方寶地上,以非同凡響的壯舉,先后朶育出強(qiáng)大的西周王朝,號(hào)令天下的秦朝帝國(guó)和輝煌繁榮的大唐帝國(guó)。泰始皇統(tǒng)一中國(guó),書同文,車同軌,奠定了中國(guó)二千多年的傳統(tǒng),漢唐有容大統(tǒng)一的傳統(tǒng),是一種自信的表現(xiàn),使人自然會(huì)想起秦人漫長(zhǎng)的歷史。</p> <p class="ql-block">雍容與華貴,驚世與不俗,漢唐點(diǎn)風(fēng),宋朝鋮敘,明清著色。是唐朝百代特色于一身,包容多種文化,兼濟(jì)天下與世豪爵,將現(xiàn)代與古代建筑完美結(jié)合。西安這座古城向我們呈現(xiàn)的是無(wú)比厚重的歷史,是綿繡繁華的當(dāng)下,厚積薄發(fā)的未來(lái)。</p> <p class="ql-block">回民街(二)</p><p class="ql-block">西安有句話叫,不去回民街就等于沒來(lái)過(guò)西安。西安回民街的歷史極為悠久。細(xì)微探究,恐怕要追至上千年。這回民街自古便是西安商業(yè)繁華之地,街上店鋪鱗次櫛比,約有一百多家糧行、飯店在這里云集,游客在這里可以品嘗到近二百種風(fēng)味小吃。</p> <p class="ql-block">回民街在唐代,也是國(guó)外使節(jié)、商賈云集的地方。許多人沿著絲綢之路來(lái)到繁華熱鬧的長(zhǎng)安都城,在這里留學(xué)、做官、經(jīng)商、食宿。一代代繁衍生息,才有了今天這里六萬(wàn)多穆斯林群眾的聚集區(qū)。如今,回民街以深厚的民族文化底蘊(yùn)、豐富的特色小吃吸引眾多中外游客流連忘返、樂此不疲。</p> <p class="ql-block">美麗的青海湖(三)</p><p class="ql-block">7月31日,我們乘坐大巴沿青藏公路經(jīng)過(guò)了3小時(shí)車程,來(lái)到了美麗的青海湖,一下車,尖叫聲不斷,??!這就是我們向往已久,傳說(shuō)中的青海湖嗎?</p> <p class="ql-block">都說(shuō)青海湖最美的日子是七、八月油菜花開時(shí),湖邊金黃一片,高飽和度的藍(lán)色湖及天空,與黃色的油菜花田形成強(qiáng)烈的視覺沖擊!一定要去一次青海湖,真的太美了!</p> <p class="ql-block">站在青海湖邊,我被深深地震撼了!一望無(wú)際的湖面碧波連天,周圍是茫茫大草原,綠茵如毯,金黃色的油菜花迎風(fēng)飄香,湖邊地勢(shì)開闊,水源充足。遠(yuǎn)處的朵朵白云飄浮在湛藍(lán)的的湖面和四周連綿不斷的群山中,形成了一幅美麗的圖畫。</p> <p class="ql-block">青海湖是中國(guó)最大的內(nèi)陸湖、最大的咸水湖。湖岸線長(zhǎng)360公里,面積4583平方公里,被四座高山所環(huán)繞,北面是大通山,東面為日月山,南面是青海南山,西面為橡皮山。</p> <p class="ql-block">無(wú)數(shù)的鳥兒圍著湛藍(lán)的湖面盤旋,數(shù)不盡的經(jīng)幡在它身邊嘩啦啦的歌唱,那滴淚珠在風(fēng)中停留了許久,帶著耀眼的光芒,穿透了大地的胸膛。</p> <p class="ql-block">欣賞了青海湖的美景,湛藍(lán)的天空,清澈的湖水,飛翔的鳥兒,盛開的花……令人心曠神怡,流連忘返。</p> <p class="ql-block">白云碧海映天藍(lán),</p><p class="ql-block">滿目金光醉眾巒。</p><p class="ql-block">花漾枝搖風(fēng)乍起,</p><p class="ql-block">鷗驚雁過(guò)浪相觀。</p><p class="ql-block">養(yǎng)性修身輕物欲,</p><p class="ql-block">人無(wú)掛礙自胸寬。</p> <p class="ql-block">哦,哦……天空傳來(lái)幾聲鳥叫,我抬頭一看是幾只湖歐,或在湖面盤旋或擦著水面低飛,也許是被青海湖迷住了,陽(yáng)光照射在湖面上,湖水從深藍(lán),淺藍(lán),深綠,淺綠到接近白色,在大陽(yáng)光下寧?kù)o斑斕,令人無(wú)法將自己的目光移開。</p> <p class="ql-block">青海湖,藏語(yǔ)名為“措溫布”。位于青藏高原東北部、青海省境內(nèi),中國(guó)最大的內(nèi)陸湖。由祁連山脈的大通山、日月山與青海南山之間的斷層陷落形成。</p> <p class="ql-block">這是 天空最后的一滴眼淚,它自藍(lán)色的蒼穹落下,沿著倒淌的河流隨風(fēng)向西,落在一片荒涼的山巒間,這是一顆碩大的寶石,它沿著天空憂傷的眼角,從童話的世界降臨,在干涸的土地上化作一面湖水。</p> <p class="ql-block">面對(duì)碧藍(lán)青綠,色彩斑斕,變化萬(wàn)千的湖水,手捧不知名的散發(fā)著幼人香氣的野花,藍(lán)天白云下,我們久久不能離去,但覺魂魄飄飄蕩蕩,渾然不知去向何方,這一片夢(mèng)幻般的湖水,已如刀割般深深的印在了我的心間,美麗的青海湖。</p> <p class="ql-block">青海湖的由來(lái)(四)</p><p class="ql-block">青海湖青海湖,水天一色,波光瀲艷,流云雁影,倒印湖中,十分迷人。漢族人給它取名青海湖,即說(shuō)明了湖水的顏色,也反映了它的面積之大,相當(dāng)于杭州800個(gè)西湖。蒙古族人給它取名“庫(kù)庫(kù)諾爾”,(庫(kù)克諾爾)的變音。藏族人稱它為“錯(cuò)溫布”卻是青色的湖意思,青海省也因湖而得名。</p> <p class="ql-block">藍(lán)天、白云、湖水、金燦燦的油菜花,景色美如畫....</p> <p class="ql-block">不需要語(yǔ)言,聽風(fēng),聽鳥,聽湖濤……看天,看云,看湖水……</p> <p class="ql-block">青海塔爾寺(五)</p><p class="ql-block">8月1日,我們來(lái)到了青海省西寧市乘車前往青海省首屈一指的名勝古跡塔爾寺,塔爾寺距西寧市26公里,是青海藏傳佛教中心的第一大寺院。</p> <p class="ql-block">塔爾寺坐落在西寧市湟中縣魯加爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳里,是我國(guó)藏傳教格魯派的六大寺院之一,寺院建于明朝嘉靖年間,寺院依山就勢(shì),錯(cuò)落而建,蜿蜒起伏,氣勢(shì)磅礴。寺內(nèi)古樹參天,佛塔林立,景色壯麗非凡。</p> <p class="ql-block">寺院占地600多畝,整個(gè)寺院由眾多的殿宇,經(jīng)堂,佛塔,僧舍組合成一個(gè)由漢藏文化藝術(shù)為一體的黃教建筑群,其中以八個(gè)寶塔,大小瓦殿,大經(jīng)堂,小花寺等,其中塔爾寺的酥油花雕是栩栩如生,遠(yuǎn)近聞名。</p> <p class="ql-block">青海西寧塔爾寺(六)</p><p class="ql-block">塔爾寺由宗喀巴創(chuàng)建,融各派之長(zhǎng),合經(jīng)咒之教為一體,最經(jīng)建立了自己的佛法。他的門徒都染上黃衣冦,以區(qū)別于其它各派教徒的不同,被世人稱為黃衣派。</p> <p class="ql-block">西藏的佛法自他而起,煥然昭蘇,歷代轉(zhuǎn)生的活佛都是宗喀巴的傳人,已成為西藏神秘而美麗的歷史傳統(tǒng)史詩(shī)。</p> <p class="ql-block">對(duì)于佛家的一些說(shuō)教內(nèi)容,我并不是太了解,實(shí)質(zhì)上佛根本不是神,他是一個(gè)覺悟者,只是一個(gè)普渡眾生的善良導(dǎo)師。</p> <p class="ql-block">佛教教主釋迦牟尼成佛后的第一句話就是“天上地下,唯我獨(dú)尊”,本意就是人在宇宙中是頂天立地的,每一個(gè)人都是自己的主宰,決定自己的命運(yùn),不必聽命與任何人。佛教信養(yǎng)是純粹的,本質(zhì)在于勸人為善,創(chuàng)建整個(gè)人類社會(huì)的和諧。</p> <p class="ql-block">吐魯番的葡萄熟了(七)</p><p class="ql-block">我們一行來(lái)到了新彊吐魯番。吐魯番在突厥語(yǔ)中意為“美麗富饒的地方”,位于新疆東部,面積七萬(wàn)平方公里,熟悉吐魯番緣于一首(吐魯番的葡萄熟了)的民歌。</p> <p class="ql-block">我們行走在曲徑幽深的葡萄長(zhǎng)廊下,一路走來(lái)盡是蔥綠滴翠,層層疊疊的葡萄園,萬(wàn)綠叢中如珍珠瑪瑙,豐腴晶瑩,果香撲鼻,誘人垂涎。但見衣裙鮮艷,容貌嬌美的維吾爾族姑娘,手挽筐藍(lán)采摘葡萄,陣陣笑語(yǔ)歡歌,伴隨著潺潺水聲,宛如一支美妙的田園交響曲,令人陶醉流連。</p> <p class="ql-block">葡萄溝是首流淌著甜蜜的田園交響樂,是一片綠色織就的祥和的土地,使人難以忘懷的美麗葡萄園。</p> <p class="ql-block">神奇的坎爾井(八)</p><p class="ql-block">懷著對(duì)坎爾井神秘的心情,我尾隨著游客慢步進(jìn)入坑道,似乎進(jìn)入神奇的迷宮,順著斜坡進(jìn)入坑道深處,眼前突然明亮起來(lái),神秘氣氛逐漸消失,憑借燈光的光源便看到了坎爾井口,寬度大約一米,隨著坑道延升,渠道中流淌著清凌凌的活水,但看不到跳躍的浪花,聽不到琴聲似的鳴奏,忽然明白,原來(lái)坎爾井是人工開鑿的一條地下運(yùn)河。</p> <p class="ql-block">吐魯番地區(qū)坎爾井的歷史長(zhǎng)達(dá)二千多年,整個(gè)區(qū)域現(xiàn)存暗渠一干五百多條,縱橫交錯(cuò),形成相互銜接的渠網(wǎng),以直線計(jì)算長(zhǎng)度達(dá)五千公里??矤柧f(wàn)里長(zhǎng)城,京杭大運(yùn)河并列為中國(guó)古代杰出的三大工程,堪稱為新疆人民創(chuàng)造的一大奇跡。</p> <p class="ql-block">吐魯番是有名的火洲,冬季無(wú)雪,從春到秋降雨很少,夏季氣溫高達(dá)四十九度,簡(jiǎn)直就是一個(gè)大火盆,按說(shuō)那樣惡劣的環(huán)境不適應(yīng)人群生存,但是那里的人們并不缺水,水在哪里?在坎爾井里靜靜的流淌,流入明渠,集結(jié)在三勞壩里,供人們飲用,澆灌土地和葡萄。吐魯番人代代相傳,使甜美的葡萄馳名中外,現(xiàn)在的后輩應(yīng)該為勤勞智慧的前輩立一座偉大的豐碑……</p>